第2節 “石頭”撰記(2)
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合邏輯。
石頭雖被置于鳳姐枕下，其實照樣能知道寶玉之所為；“未見真切”雲雲，隻不過是作者行文的幽默，是一種對他們同性戀式的胡鬧不寫而寫的手法罷了。
石頭雖有“通靈”的能力，但作者在描寫大觀園中發生的種種故事時，還是盡量讓寶玉多少沾上一點邊，以便使這部石頭見聞錄顯得比較現實。
比如寫鴛鴦抗婚，她嫂子來做說客，碰了一鼻子灰回去；接着是襲人、平兒與鴛鴦談心事，正在私語，後面鑽出一個人來，“三人吓了一跳，回身一看，不是别個，正是寶玉走來”。
對此，脂硯齋曾有一條重要的批語，說： 通部情案，皆必從石兄挂号。
然各有各稿，穿插神妙。
這是說得很對的，細檢前八十回情節，的确無不如此。
本來像尤家姐妹故事，與寶玉根本沒有什麼關系，是可以不必寫到她的。
但是當柳湘蓮準備娶三姐而産生疑惑時，作者卻讓他去見寶玉，還特意由寶玉口中說出“她是珍大嫂子繼母帶來的兩位小姨。
我在那裡和她們混了一個月，怎麼不知”等等的話來。
既然寶玉和她們“混了一個月”，石頭還有不一清二楚的嗎？總之，諸事都讓寶玉沾邊，亦即“從石兄挂号”，其用意是為了使小說描寫的情節作為石頭的見聞，足以顯示其合理性。
作者構思是相當嚴密的。
後四十回續作者雖明知作者假托小說是石頭所記，卻沒有想到曹雪芹為使石頭有可能了解到小說中所寫的全部情節，在結構安排上還費了這麼多心機，有這麼多的講究。
續作者在石頭被挂到寶玉的脖上以後，顯然已忘記了它還有“記者”的職務，而僅僅把它當作一件神奇的寶物。
他從石上所刻“莫失莫忘”的字樣，想到既已有此告誡，以後必有失玉之事，而賈寶玉與通靈玉在續作者看來，是二而一的。
這在上述程高本改楔子文字，将石頭與神瑛侍者合為一體時已提到過。
所以，寶玉失玉，必緻失魂落魄，瘋瘋癫癫。
通靈玉上還有“除邪祟”、“療冤疾”之類的話，所以，隻要有人能送還玉，寶玉也就得以除邪療疾了。
然而，曹雪芹的構思是這樣的嗎？顯然不是。
以通靈玉除邪療疾來說吧，第二十五回寫寶玉受鎮于魇魔法時似乎有過應效；但那是經癞僧持誦，
石頭雖被置于鳳姐枕下，其實照樣能知道寶玉之所為；“未見真切”雲雲，隻不過是作者行文的幽默，是一種對他們同性戀式的胡鬧不寫而寫的手法罷了。
石頭雖有“通靈”的能力，但作者在描寫大觀園中發生的種種故事時，還是盡量讓寶玉多少沾上一點邊，以便使這部石頭見聞錄顯得比較現實。
比如寫鴛鴦抗婚，她嫂子來做說客，碰了一鼻子灰回去；接着是襲人、平兒與鴛鴦談心事，正在私語，後面鑽出一個人來，“三人吓了一跳，回身一看，不是别個，正是寶玉走來”。
對此，脂硯齋曾有一條重要的批語，說： 通部情案，皆必從石兄挂号。
然各有各稿，穿插神妙。
這是說得很對的，細檢前八十回情節，的确無不如此。
本來像尤家姐妹故事，與寶玉根本沒有什麼關系，是可以不必寫到她的。
但是當柳湘蓮準備娶三姐而産生疑惑時，作者卻讓他去見寶玉，還特意由寶玉口中說出“她是珍大嫂子繼母帶來的兩位小姨。
我在那裡和她們混了一個月，怎麼不知”等等的話來。
既然寶玉和她們“混了一個月”，石頭還有不一清二楚的嗎？總之，諸事都讓寶玉沾邊，亦即“從石兄挂号”，其用意是為了使小說描寫的情節作為石頭的見聞，足以顯示其合理性。
作者構思是相當嚴密的。
後四十回續作者雖明知作者假托小說是石頭所記，卻沒有想到曹雪芹為使石頭有可能了解到小說中所寫的全部情節，在結構安排上還費了這麼多心機，有這麼多的講究。
續作者在石頭被挂到寶玉的脖上以後，顯然已忘記了它還有“記者”的職務，而僅僅把它當作一件神奇的寶物。
他從石上所刻“莫失莫忘”的字樣，想到既已有此告誡，以後必有失玉之事，而賈寶玉與通靈玉在續作者看來，是二而一的。
這在上述程高本改楔子文字，将石頭與神瑛侍者合為一體時已提到過。
所以，寶玉失玉，必緻失魂落魄，瘋瘋癫癫。
通靈玉上還有“除邪祟”、“療冤疾”之類的話，所以，隻要有人能送還玉，寶玉也就得以除邪療疾了。
然而，曹雪芹的構思是這樣的嗎？顯然不是。
以通靈玉除邪療疾來說吧，第二十五回寫寶玉受鎮于魇魔法時似乎有過應效；但那是經癞僧持誦，
