第五章 諾臯記（3）：妖談錄 烏郎與黃郎
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達成，你就不必再提什麼珍寶的事情了。
”随後，出楊元卿為汾州刺史。
姚司馬在楊元卿的幕府中做事，二人有舊交。
姚司馬将家中的兇怪之事告訴了楊元卿，後者利用自己的關系，從長安請來了一個叫瞻的法師。
瞻法師善除魅去病，在京城很有名。
這次一到汾州姚司馬家，看到二女後，直呼：“兇怪已作孽多時！”随即布置法壇，以繩為界，燒符揚劍，又在設血食與酒，以誘其怪。
夜半時分，姚司馬家的庭院中，突然出現一隻黑影，其形如牛，欲喝所設之酒。
瞻法師揮劍刺之，其物血流如注而逃。
瞻法師帶人循血而追，至後屋牆角，見一黑物如皮囊，身上有毛，喘氣不已，正所謂烏郎。
後遂以火焚之，一女病即愈。
當夜，外面風雨交加，門庭之外似有哀聲。
另一個女兒依舊在病中。
瞻法師來到該女面前，偶見其衣帶上有一袋子，令人解開觀看，乃是一支殡葬時用的龠笛。
遂搜寝室，發現一個筐，裡面裝的竟全是喪衣，衣色有黃色與黑色兩種。
瞻法師将歸京城，稱另一妖魅黃郎已隐匿，不易捉拿。
姚司馬次女之病雖見好，但未完全康複，精神仍有些恍惚。
一年後，姚司馬罷職入長安，先去拜訪瞻法師，求其遠程發功，将女兒的病徹底治好。
瞻法師欣然應允，于是在長安面向汾州，閉目念咒，十天後遠在汾州的姚司馬次女的臂上腫起如瓜。
瞻法師在長安用針虛刺，姚司馬次女臂上之腫塊則淌出發黃之血，慢慢地那血形成一異形，似魚非魚，扭動不止。
其家人即以盆覆之，用泥固其縫隙。
三日後打開，見其怪如鐵，不再動，家人遂以油煎殺。
它就是黃郎吧。
《酉陽雜俎》中與之類似的一個故事，是植物作怪的：陝州有村人田氏掘井得一樹根，大如手臂，皮如茯苓，味似白術。
田家遂将該物置于後堂佛像前，後來漸漸把這此事忘記了。
田家有女田登娘，十六七歲，一日黃昏入後堂供奉香火，突覺身後有腳步聲，回頭望去，見是一白衣少年……後面的故事不必再說，總之“女遂私之”。
一個多月後，田父發現女兒精神恍惚。
又過了一段時間，已是春天，田父發現去年掘得的那段樹根竟冒出新芽；與此同時，田登娘竟有孕在身了。
過了幾天，有一行腳僧留宿田家，欲入佛堂休息，發現其門緊閉，仿佛有人頂着，其施法将門打開，見有鴿子直飛出去。
當天晚上，再看那段樹根已腐爛。
田登娘後生下三節小樹根。
顯然，這是一段精魅化身白衣秀士勾引少女的故事。
這算是愛情嗎？那白衣秀士心懷歹意嗎？似乎沒有。
與烏郎和黃郎相比，他的命運還算好，化為鴿子逃跑了。
”随後，出楊元卿為汾州刺史。
姚司馬在楊元卿的幕府中做事，二人有舊交。
姚司馬将家中的兇怪之事告訴了楊元卿，後者利用自己的關系，從長安請來了一個叫瞻的法師。
瞻法師善除魅去病，在京城很有名。
這次一到汾州姚司馬家，看到二女後，直呼：“兇怪已作孽多時！”随即布置法壇，以繩為界，燒符揚劍，又在設血食與酒，以誘其怪。
夜半時分，姚司馬家的庭院中，突然出現一隻黑影，其形如牛，欲喝所設之酒。
瞻法師揮劍刺之，其物血流如注而逃。
瞻法師帶人循血而追，至後屋牆角，見一黑物如皮囊，身上有毛，喘氣不已，正所謂烏郎。
後遂以火焚之，一女病即愈。
當夜，外面風雨交加，門庭之外似有哀聲。
另一個女兒依舊在病中。
瞻法師來到該女面前，偶見其衣帶上有一袋子，令人解開觀看，乃是一支殡葬時用的龠笛。
遂搜寝室，發現一個筐，裡面裝的竟全是喪衣，衣色有黃色與黑色兩種。
瞻法師将歸京城，稱另一妖魅黃郎已隐匿，不易捉拿。
姚司馬次女之病雖見好，但未完全康複，精神仍有些恍惚。
一年後，姚司馬罷職入長安，先去拜訪瞻法師，求其遠程發功，将女兒的病徹底治好。
瞻法師欣然應允，于是在長安面向汾州，閉目念咒，十天後遠在汾州的姚司馬次女的臂上腫起如瓜。
瞻法師在長安用針虛刺，姚司馬次女臂上之腫塊則淌出發黃之血，慢慢地那血形成一異形，似魚非魚，扭動不止。
其家人即以盆覆之，用泥固其縫隙。
三日後打開，見其怪如鐵，不再動，家人遂以油煎殺。
它就是黃郎吧。
《酉陽雜俎》中與之類似的一個故事，是植物作怪的：陝州有村人田氏掘井得一樹根，大如手臂，皮如茯苓，味似白術。
田家遂将該物置于後堂佛像前，後來漸漸把這此事忘記了。
田家有女田登娘，十六七歲，一日黃昏入後堂供奉香火，突覺身後有腳步聲，回頭望去，見是一白衣少年……後面的故事不必再說，總之“女遂私之”。
一個多月後，田父發現女兒精神恍惚。
又過了一段時間，已是春天，田父發現去年掘得的那段樹根竟冒出新芽；與此同時，田登娘竟有孕在身了。
過了幾天，有一行腳僧留宿田家，欲入佛堂休息，發現其門緊閉，仿佛有人頂着，其施法将門打開，見有鴿子直飛出去。
當天晚上，再看那段樹根已腐爛。
田登娘後生下三節小樹根。
顯然，這是一段精魅化身白衣秀士勾引少女的故事。
這算是愛情嗎？那白衣秀士心懷歹意嗎？似乎沒有。
與烏郎和黃郎相比，他的命運還算好，化為鴿子逃跑了。
