卷四 日本王子圍棋記
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弈，讓他吃驚不小，因為下到第三十三手，還未将其制服。
作為大唐皇家棋師，顧師言有點緊張，捏棋子的手也冒出汗，每走一步需要思考良久，直到最後拿出絕招“鎮神頭”，才壓制住日本王子的咄咄勢頭，控制了局面，使日本王子瞪目縮臂，凝視棋局，最終隻好認輸。
随後，日本王子問身邊的唐朝官員：“顧先生在大唐圍棋國手中排第幾？” 唐朝官員撒了個謊，說：“第三名而已。
” 日本王子說：“我能見見第一國手嗎？” 唐朝官員笑道：“不太好吧！假如王子戰勝了第三名，才有機會見到第二名；假如戰勝了第二名，才可能見到第一名。
現在，你連大唐排名第三名的棋手也沒赢，就想見第一棋手，可能嗎？” 日本王子不語，繼而欷歔道：“我國圍棋之冠，不及唐朝第三……” 顧師言的《三十三手鎮神頭圖》成為當時圍棋界最珍藏的棋譜。
當然，現在早已經失傳了。
這次比拼中，顧師言雖最終有驚無險地獲得勝利，過程卻很緊張。
值得注意的一個細節是，唐朝的那位官員對日本王子說了謊。
這本不是盛唐風範！以此而觀，這個偉大的王朝确實日薄西山，喪失了自信。
或者這樣說，若不是派出顧師言，日本王子取勝也不是沒有可能。
事實上，大約在唐玄宗開元年間，圍棋才正式傳入日本，百年之中，精進如此。
對圍棋的學習尚且這樣，日本對唐朝其他文化和制度的吸收，又是什麼樣子的呢？ 據記載，中日兩國圍棋峰戰發生在唐宣宗大中年間。
但來自日本方面的确切史料證明，大中年間并無遣唐史入長安，而唐懿宗鹹通三年（862年），被廢黜的日本王子高嶽親王曾來到長安學習，尋求佛法真谛。
當時，唐懿宗下诏，命長安青龍寺高僧法全接待高嶽親王。
但在交流中，辯禅論經，法全終不能令高嶽親王心悅誠服。
三年後，高嶽親王離開長安，有人說他回日本了，有人說他為了取得佛法真谛，渡海西去印度了。
也就是說，晚唐時代，大唐文化雖對日本依舊有着吸引力，卻不比從前了。
作為大唐皇家棋師，顧師言有點緊張，捏棋子的手也冒出汗，每走一步需要思考良久，直到最後拿出絕招“鎮神頭”，才壓制住日本王子的咄咄勢頭，控制了局面，使日本王子瞪目縮臂，凝視棋局，最終隻好認輸。
随後，日本王子問身邊的唐朝官員：“顧先生在大唐圍棋國手中排第幾？” 唐朝官員撒了個謊，說：“第三名而已。
” 日本王子說：“我能見見第一國手嗎？” 唐朝官員笑道：“不太好吧！假如王子戰勝了第三名，才有機會見到第二名；假如戰勝了第二名，才可能見到第一名。
現在，你連大唐排名第三名的棋手也沒赢，就想見第一棋手，可能嗎？” 日本王子不語，繼而欷歔道：“我國圍棋之冠，不及唐朝第三……” 顧師言的《三十三手鎮神頭圖》成為當時圍棋界最珍藏的棋譜。
當然，現在早已經失傳了。
這次比拼中，顧師言雖最終有驚無險地獲得勝利，過程卻很緊張。
值得注意的一個細節是，唐朝的那位官員對日本王子說了謊。
這本不是盛唐風範！以此而觀，這個偉大的王朝确實日薄西山，喪失了自信。
或者這樣說，若不是派出顧師言，日本王子取勝也不是沒有可能。
事實上，大約在唐玄宗開元年間，圍棋才正式傳入日本，百年之中，精進如此。
對圍棋的學習尚且這樣，日本對唐朝其他文化和制度的吸收，又是什麼樣子的呢？ 據記載，中日兩國圍棋峰戰發生在唐宣宗大中年間。
但來自日本方面的确切史料證明，大中年間并無遣唐史入長安，而唐懿宗鹹通三年（862年），被廢黜的日本王子高嶽親王曾來到長安學習，尋求佛法真谛。
當時，唐懿宗下诏，命長安青龍寺高僧法全接待高嶽親王。
但在交流中，辯禅論經，法全終不能令高嶽親王心悅誠服。
三年後，高嶽親王離開長安，有人說他回日本了，有人說他為了取得佛法真谛，渡海西去印度了。
也就是說，晚唐時代，大唐文化雖對日本依舊有着吸引力，卻不比從前了。
