第二章 談資:八卦新聞 巫術與雜識
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6.至于頗梨,即狀如水晶一般的寶石,為千歲之冰所化;
7.馬腦即瑪瑙,按照秘密說法,是鬼血所凝結而成。
8.喝狒狒血可以見到鬼。
9.樹木二次結花,夏天有冰雹。
李樹二次結花,秋天有大霜。
木無故叢生,且枝條盡向下生長,生及一尺至一丈自己枯萎,皆兇兆。
10.雞無故而自行飛去,家有蠱。
雞于晌午時分不下樹,則妻妾有奸謀。
11.屋中柱子上無故生出蘑菇,其色白為喪兆,紅為血兆,黑為賊兆,黃為喜兆。
其形如人面,則亡财。
12.山上多蔥,下面可能有銀礦;山上有薤,下面可能有金礦;山上有姜,下面可能有銅錫礦;山下有玉石,山上樹木的枝條都下垂。
在科技遠未發達的古代,段成式這一利用植物找礦的經驗,影響是非常大的。
而且确實帶有一定的科學因素,并非憑空杜撰。
所以,在古代很多人都以此為依據,懷揣着一本《酉陽雜俎》,便上山尋找寶礦了。
13.捕老鼠九隻,于正月初七将其置于籠中,然後挖洞二尺五寸深,将鼠籠埋于下,随後以九百斤土将其夯實,即可避盜。
以上所記,除了多數具有古代巫術的性質外,也有一部分是生活經驗的積累,具有科學性。
至于多數部分帶有神秘的巫術色彩,也并不令人感到奇怪,因為中國古代本信巫,曆史源遠流長。
從現代的眼光來看,巫術屬于異端,是與科學相對立的。
不過,在科學遠未發達的古代,巫術卻起到了現在科學的作用和影響,甚至很多藝術(包括其他學科,比如天文)直接或間接起源于巫術,如詩歌、舞蹈、繪畫、音樂、雕塑,也就是說,巫術是最早的野蠻人的文化和科學。
說到巫術,順便說一下,古代巫術分兩大類,即模仿巫術和接觸巫術,具體來說包括占蔔術(占星術)、通靈術、煉金術、招魂術(叫魂術)、驅魔術、祛病術、祈術、咒術、谶術、蠱術等。
8.喝狒狒血可以見到鬼。
9.樹木二次結花,夏天有冰雹。
李樹二次結花,秋天有大霜。
木無故叢生,且枝條盡向下生長,生及一尺至一丈自己枯萎,皆兇兆。
10.雞無故而自行飛去,家有蠱。
雞于晌午時分不下樹,則妻妾有奸謀。
11.屋中柱子上無故生出蘑菇,其色白為喪兆,紅為血兆,黑為賊兆,黃為喜兆。
其形如人面,則亡财。
12.山上多蔥,下面可能有銀礦;山上有薤,下面可能有金礦;山上有姜,下面可能有銅錫礦;山下有玉石,山上樹木的枝條都下垂。
在科技遠未發達的古代,段成式這一利用植物找礦的經驗,影響是非常大的。
而且确實帶有一定的科學因素,并非憑空杜撰。
所以,在古代很多人都以此為依據,懷揣着一本《酉陽雜俎》,便上山尋找寶礦了。
13.捕老鼠九隻,于正月初七将其置于籠中,然後挖洞二尺五寸深,将鼠籠埋于下,随後以九百斤土将其夯實,即可避盜。
以上所記,除了多數具有古代巫術的性質外,也有一部分是生活經驗的積累,具有科學性。
至于多數部分帶有神秘的巫術色彩,也并不令人感到奇怪,因為中國古代本信巫,曆史源遠流長。
從現代的眼光來看,巫術屬于異端,是與科學相對立的。
不過,在科學遠未發達的古代,巫術卻起到了現在科學的作用和影響,甚至很多藝術(包括其他學科,比如天文)直接或間接起源于巫術,如詩歌、舞蹈、繪畫、音樂、雕塑,也就是說,巫術是最早的野蠻人的文化和科學。
說到巫術,順便說一下,古代巫術分兩大類,即模仿巫術和接觸巫術,具體來說包括占蔔術(占星術)、通靈術、煉金術、招魂術(叫魂術)、驅魔術、祛病術、祈術、咒術、谶術、蠱術等。