第二十三則 古柩作孽

潮邑西郊，附城村落之側，白菅一叢，蕭然兩柩焉。

    暴露者不知幾十百年矣。

    忽一旦，香火盛行，民趨之者如歸市。

    蓋莫識其所以然也。

     聞之土人雲：村民陳姓者，有八歲兒，迷失不知所之，父母遍處尋求，則于柩旁偃卧。

    呼之不應，抱之不能起，度為兩柩作祟。

    哀告禱祈，兒忽醒而偕行以去。

    設酒牲香楮拜酬，鄉民見之，遂以為果有靈也。

    一二好事輩，更加文飾，謂古柩能言能知未來休咎，能為人斂福消災，有求必應。

    由是争神事之。

    或言其姓為郭氏，遂呼曰郭公、郭婆。

    繼之則謂之郭仙公、郭仙婆矣。

     郭仙之名震遠近，城鄉内外，男婦童叟各以其願欲禱祈。

     捕魚者、羅雀者、居奇貿易者、婦人求生子者、為夫求功名财利者、治病者、謀陰私者、擇佳婦佳婿者、争訟者、系獄求脫者、圖墳山圖田宅者、賭博求勝者，鹹向郭仙公婆而跪祝焉。

     瓣香拍楮以為信券，應驗之後酒牲祭酬。

     遂有老媪兩人為之掃地，焚香、擲卦、占夢，日收青蚨數千文。

    鄰邑愚氓，亦有不遠百十裡而至者。

    每日自辰至酉，男子擁擠不絕，婦人半老者，百十輩攙雜其中。

    自戌至卯，婦女擁擠不絕，則有年少無賴潛伏城隅，奪取簪珥；或竟相嬉戲，暖昧不可知。

    于是正人側目，共懷憤怼。

     餘自普旋潮，諸生蕭策名等，摭其事來告。

    有拈香道旁，穢醜桑中之語。

    餘曰：“噫！諸君可謂能持正矣。

    士大夫皆留心風俗，如此何患民生不厚乎！” 潮人好怪，千奇百出。

    林妙貴、胡阿秋而後，複有媚柩為妖之人，不可解也。

    枯骨何知？百年暴露，棄之荒郊茅草之中，風飄雨淋，日熱塵雍，曾不能使其子若孫，以一把土壤相加遺顧，安所得靈爽顯赫，日日登山涉水，周旋人衆之間，奔走公庭之上，為汝民庶請托鑽營，以求僥幸于萬一？人之昏愚一至此極，不亦可哀甚乎！ 吉兇禍福，惟關所命。

    雖聰明正直之鬼神，尚不敢貪天之功以為己