卷三百九十九
關燈
小
中
大
甚深義理都無所畏。
如今大師法湧菩薩。
我等由此殊勝善根。
願當來世精勤修學菩薩道時。
成就般若波羅蜜多巧方便力。
速能成辦所求無上正等菩提。
如今大師法湧菩薩。
我等由此殊勝善根。
願當來世精勤修學菩薩道時。
得勝神通變化自在利益安樂無量有情。
如今大師法湧菩薩。
常啼菩薩及長者女并諸眷屬。
持諸供具供養般若波羅蜜多及說法師法湧菩薩摩诃薩已，頂禮雙足合掌恭敬。
右繞三匝卻住一面。
爾時常啼菩薩摩诃薩曲躬合掌。
白法湧菩薩摩诃薩言：我常樂居阿練若處。
求深般若波羅蜜多。
曾於一時然聞有空中聲曰：咄善男子汝可東行。
決定得聞甚深般若波羅蜜多。
我聞空中如是教已，歡喜踴躍即便東行。
未久之間作如是念。
我甯不問彼空中聲遣我東行去當遠近至何城邑。
複從誰聞甚深般若波羅蜜多。
作是念已即住其處。
搥胸悲歎愁憂啼泣。
經七晝夜不辭疲倦。
不念睡眠。
不思飲食。
不想晝夜。
不怖寒熱。
於内外法心不散亂。
唯作是念。
我於何時當聞般若波羅蜜多。
我先何故不問空聲勸我東行去當遠近至何處所。
複從誰聞甚深般若波羅蜜多。
我於如是愁憂啼泣自歎恨時。
於我前有佛像現告我言：善男子，汝以如是勇猛精進愛樂恭敬求法之心。
從此東行過於五百逾繕那量。
有大王城名具妙香。
中有菩薩名為法湧。
常為無量百千有情。
宣說般若波羅蜜多。
汝當從彼得聞般若波羅蜜多。
又善男子，法湧菩薩。
是汝長夜清淨善友。
示現教導贊勵慶喜。
令汝速證所求無上正等菩提。
法湧菩薩。
於過去世以勤苦行求深般若波羅蜜多。
亦如汝今求之方便。
汝宜速往法湧菩薩摩诃薩所。
勿生疑難。
莫計晝夜。
不久當聞甚深般若波羅蜜多。
我時得聞如是語已，心生適悅踴躍歡喜。
作是思惟。
何時當見法湧菩薩。
從彼得聞甚深般若波羅蜜多。
聞已便能永斷種種虛妄分别有所得見。
疾證無上正等菩提。
作是念時。
於一切法即能現起無障智見。
由斯智見即得現入無量殊勝三摩地門。
我住如是三摩地中。
現見十方無量無數無邊世界諸佛如來為諸菩薩摩诃薩衆宣說般若波羅蜜多。
時諸如來應正等覺。
鹹共贊慰殷勤教誡教授我言：善哉善哉！善男子，我等本行菩薩道時。
亦如汝今以勤苦行求深般若波羅蜜多。
於勤苦時亦如汝今現得如是諸三摩地。
我等爾時得是無量勝三摩地。
究竟修已則能成辦甚深般若波羅蜜多方便善巧。
由斯能辦一切佛法。
便得住於不退轉地。
時十方佛廣教慰我。
令歡喜已忽然不現。
我從所證三摩地起。
不見諸佛心懷惆怅。
作是思惟。
我向所見十方諸佛。
先從何來今往何所。
誰能為我斷如是疑。
複作是念。
法湧菩薩久已修學甚深般若波羅蜜多方便善巧。
已得無量陀羅尼門及三摩地。
於諸菩薩自在神通已到究竟。
已曾供養無量如來應正等覺。
於諸佛所發弘誓願種諸善根。
於長夜中為我善友。
常攝受我令獲利樂。
我當疾詣法湧菩薩摩诃薩所。
問向所見十方諸佛。
先從何來今往何所。
彼能為我斷如是疑。
我於爾時作是念已，勇猛精進漸複東行。
荏苒多時入此城邑。
漸複前進遙見大師處七寶台坐師子座大衆圍繞而為說法。
我於是處初見大師。
身心悅樂。
譬如刍忽然得入第三靜慮故。
我今者請問大師。
我先所見十方諸佛。
先從何來今往何所。
唯願為我說彼諸佛所從至處。
令我了知。
知已生生常見諸佛。
初分法湧菩薩品第七十八之一。
爾時法湧菩薩摩诃薩告常啼菩薩摩诃薩言：善男子，一切如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調禦士天人師佛薄伽梵。
所有法身。
無所從來。
亦無所去。
何以故？善男子，諸法實性皆不動故。
善男子，諸法真如無來無去不可施設。
如是真如即是如來應正等覺廣說乃至佛薄伽梵。
善男子，諸法法界無來無去不可施設。
如是法界即是如來應正等覺廣說乃至佛薄伽梵。
善男子，諸法法性無來無去不可施設。
如是法性即是如來應正等覺廣說乃至佛薄伽梵。
善男子，不虛妄性無來無去不可施設。
不虛妄性即是如來應正等覺廣說乃至佛薄伽梵。
善男子，不變異性無來無去不可施設。
不變異性即是如來應正等覺廣說乃至佛薄伽梵。
善男子，法平等性無來無
如今大師法湧菩薩。
我等由此殊勝善根。
願當來世精勤修學菩薩道時。
成就般若波羅蜜多巧方便力。
速能成辦所求無上正等菩提。
如今大師法湧菩薩。
我等由此殊勝善根。
願當來世精勤修學菩薩道時。
得勝神通變化自在利益安樂無量有情。
如今大師法湧菩薩。
常啼菩薩及長者女并諸眷屬。
持諸供具供養般若波羅蜜多及說法師法湧菩薩摩诃薩已，頂禮雙足合掌恭敬。
右繞三匝卻住一面。
爾時常啼菩薩摩诃薩曲躬合掌。
白法湧菩薩摩诃薩言：我常樂居阿練若處。
求深般若波羅蜜多。
曾於一時然聞有空中聲曰：咄善男子汝可東行。
決定得聞甚深般若波羅蜜多。
我聞空中如是教已，歡喜踴躍即便東行。
未久之間作如是念。
我甯不問彼空中聲遣我東行去當遠近至何城邑。
複從誰聞甚深般若波羅蜜多。
作是念已即住其處。
搥胸悲歎愁憂啼泣。
經七晝夜不辭疲倦。
不念睡眠。
不思飲食。
不想晝夜。
不怖寒熱。
於内外法心不散亂。
唯作是念。
我於何時當聞般若波羅蜜多。
我先何故不問空聲勸我東行去當遠近至何處所。
複從誰聞甚深般若波羅蜜多。
我於如是愁憂啼泣自歎恨時。
於我前有佛像現告我言：善男子，汝以如是勇猛精進愛樂恭敬求法之心。
從此東行過於五百逾繕那量。
有大王城名具妙香。
中有菩薩名為法湧。
常為無量百千有情。
宣說般若波羅蜜多。
汝當從彼得聞般若波羅蜜多。
又善男子，法湧菩薩。
是汝長夜清淨善友。
示現教導贊勵慶喜。
令汝速證所求無上正等菩提。
法湧菩薩。
於過去世以勤苦行求深般若波羅蜜多。
亦如汝今求之方便。
汝宜速往法湧菩薩摩诃薩所。
勿生疑難。
莫計晝夜。
不久當聞甚深般若波羅蜜多。
我時得聞如是語已，心生適悅踴躍歡喜。
作是思惟。
何時當見法湧菩薩。
從彼得聞甚深般若波羅蜜多。
聞已便能永斷種種虛妄分别有所得見。
疾證無上正等菩提。
作是念時。
於一切法即能現起無障智見。
由斯智見即得現入無量殊勝三摩地門。
我住如是三摩地中。
現見十方無量無數無邊世界諸佛如來為諸菩薩摩诃薩衆宣說般若波羅蜜多。
時諸如來應正等覺。
鹹共贊慰殷勤教誡教授我言：善哉善哉！善男子，我等本行菩薩道時。
亦如汝今以勤苦行求深般若波羅蜜多。
於勤苦時亦如汝今現得如是諸三摩地。
我等爾時得是無量勝三摩地。
究竟修已則能成辦甚深般若波羅蜜多方便善巧。
由斯能辦一切佛法。
便得住於不退轉地。
時十方佛廣教慰我。
令歡喜已忽然不現。
我從所證三摩地起。
不見諸佛心懷惆怅。
作是思惟。
我向所見十方諸佛。
先從何來今往何所。
誰能為我斷如是疑。
複作是念。
法湧菩薩久已修學甚深般若波羅蜜多方便善巧。
已得無量陀羅尼門及三摩地。
於諸菩薩自在神通已到究竟。
已曾供養無量如來應正等覺。
於諸佛所發弘誓願種諸善根。
於長夜中為我善友。
常攝受我令獲利樂。
我當疾詣法湧菩薩摩诃薩所。
問向所見十方諸佛。
先從何來今往何所。
彼能為我斷如是疑。
我於爾時作是念已，勇猛精進漸複東行。
荏苒多時入此城邑。
漸複前進遙見大師處七寶台坐師子座大衆圍繞而為說法。
我於是處初見大師。
身心悅樂。
譬如刍忽然得入第三靜慮故。
我今者請問大師。
我先所見十方諸佛。
先從何來今往何所。
唯願為我說彼諸佛所從至處。
令我了知。
知已生生常見諸佛。
初分法湧菩薩品第七十八之一。
爾時法湧菩薩摩诃薩告常啼菩薩摩诃薩言：善男子，一切如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調禦士天人師佛薄伽梵。
所有法身。
無所從來。
亦無所去。
何以故？善男子，諸法實性皆不動故。
善男子，諸法真如無來無去不可施設。
如是真如即是如來應正等覺廣說乃至佛薄伽梵。
善男子，諸法法界無來無去不可施設。
如是法界即是如來應正等覺廣說乃至佛薄伽梵。
善男子，諸法法性無來無去不可施設。
如是法性即是如來應正等覺廣說乃至佛薄伽梵。
善男子，不虛妄性無來無去不可施設。
不虛妄性即是如來應正等覺廣說乃至佛薄伽梵。
善男子，不變異性無來無去不可施設。
不變異性即是如來應正等覺廣說乃至佛薄伽梵。
善男子，法平等性無來無
