卷二 縣令的妻子
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散發,瞪大眼睛,容貌頓時發生變化。
她站在庭院中,猛撲過去,左手抓住那隻鹿,右手生生地把鹿的大腿扯下來…… 暗處的吳生差一點沒喊出聲,倒在地上久久不能起來。
随後,吳生招呼來部下十多人,持着兵器擁入庭院。
劉美人見吳生帶人複來,知事已敗露,脫去衣服,渾身震顫,赫然已化為一個青面獠牙的厲鬼。
其雙目暴睜,一如電光,猙獰之狀令人不寒而栗。
衆人皆不敢近身。
就這樣僵持了一會兒,厲鬼怪叫一聲,疾走出院而消失在衆人面前。
有吳生者,江南人,嘗遊會稽,娶一劉氏女為妾。
後數年,吳生宰縣于雁門郡,與劉氏偕之官。
劉氏初以柔婉聞,凡數年,其後忽曠烈自恃,不可禁。
往往有逆意者,即發怒。
毆其婢仆,或齧其肌,血且甚,而怒不可解。
吳生始知劉氏悍戾,心稍外之。
嘗一日,吳與雁門部将數輩獵于野,獲狐兔甚多,緻庖舍下。
明日,吳生出,劉氏即潛入庖舍,取狐兔,生啖之且盡。
吳生歸,因诘狐兔所在,而劉氏然不語。
吳生怒,訊其婢,婢曰:“劉氏食之盡矣。
”生始疑劉氏為他怪。
旬餘,有縣吏以一鹿獻,吳生命緻于庭。
已而吳生始言将遠适。
既出門,即匿身潛伺之。
見劉氏散發袒肱,眦皆盡裂,狀貌頓異。
立庭中,左手執鹿,右手拔其髀而食之。
吳生大懼,仆地不能起久之。
乃召吏卒十數輩,持兵仗而入。
劉氏見吳生來,盡去襦袖,挺然立庭,乃一夜叉耳。
目若電光,齒如戟刃,筋骨盤蹙,身盡青色。
吏卒俱戰怵不敢近。
而夜叉四顧,若有所懼。
僅食頃,忽東向而走,其勢甚疾,竟不知所在。
(《宣室志》) 正如上面所說,還不是厲鬼,而是夜叉。
夜叉是佛教中的人物,相貌兇恐,為護法神之一,後來中國化,在更多的時候成了地獄厲鬼的代名詞。
細說來,夜叉分為地夜叉與天夜叉兩大類,後者的特點是善于飛行,而本故事中的夜叉當是地夜叉。
她站在庭院中,猛撲過去,左手抓住那隻鹿,右手生生地把鹿的大腿扯下來…… 暗處的吳生差一點沒喊出聲,倒在地上久久不能起來。
随後,吳生招呼來部下十多人,持着兵器擁入庭院。
劉美人見吳生帶人複來,知事已敗露,脫去衣服,渾身震顫,赫然已化為一個青面獠牙的厲鬼。
其雙目暴睜,一如電光,猙獰之狀令人不寒而栗。
衆人皆不敢近身。
就這樣僵持了一會兒,厲鬼怪叫一聲,疾走出院而消失在衆人面前。
有吳生者,江南人,嘗遊會稽,娶一劉氏女為妾。
後數年,吳生宰縣于雁門郡,與劉氏偕之官。
劉氏初以柔婉聞,凡數年,其後忽曠烈自恃,不可禁。
往往有逆意者,即發怒。
毆其婢仆,或齧其肌,血且甚,而怒不可解。
吳生始知劉氏悍戾,心稍外之。
嘗一日,吳與雁門部将數輩獵于野,獲狐兔甚多,緻庖舍下。
明日,吳生出,劉氏即潛入庖舍,取狐兔,生啖之且盡。
吳生歸,因诘狐兔所在,而劉氏然不語。
吳生怒,訊其婢,婢曰:“劉氏食之盡矣。
”生始疑劉氏為他怪。
旬餘,有縣吏以一鹿獻,吳生命緻于庭。
已而吳生始言将遠适。
既出門,即匿身潛伺之。
見劉氏散發袒肱,眦皆盡裂,狀貌頓異。
立庭中,左手執鹿,右手拔其髀而食之。
吳生大懼,仆地不能起久之。
乃召吏卒十數輩,持兵仗而入。
劉氏見吳生來,盡去襦袖,挺然立庭,乃一夜叉耳。
目若電光,齒如戟刃,筋骨盤蹙,身盡青色。
吏卒俱戰怵不敢近。
而夜叉四顧,若有所懼。
僅食頃,忽東向而走,其勢甚疾,竟不知所在。
(《宣室志》) 正如上面所說,還不是厲鬼,而是夜叉。
夜叉是佛教中的人物,相貌兇恐,為護法神之一,後來中國化,在更多的時候成了地獄厲鬼的代名詞。
細說來,夜叉分為地夜叉與天夜叉兩大類,後者的特點是善于飛行,而本故事中的夜叉當是地夜叉。