第二章 談資：八卦新聞 唐朝的葬禮

食肉飯放在棺材前。

    哭喪時，一邊搖蓋叩棺，一邊呼喊亡者的名字，喊什麼呢？“起來再吃點東西吧，起來再吃點東西吧！”連續喊三遍後停止。

    居喪期間，也有不能哭的時候：合釘棺材并為之刷漆時若哭，據說釘子不能将棺材釘牢，油漆不會幹。

    婦女哭喪時，需用白扇掩面，或不露面，隻在帷幄裡号啕。

    在此之前，應将下葬日蔔算出。

    下葬之日，要将搭在棺材上的銘旌去掉。

    所謂銘旌，是人死後用金粉書寫的有題詞的綢子。

    因銘旌上寫有生人的名字，生人名字被埋葬實在不吉。

    與死一起下葬的，會有很多物品，但不能有皮革、鐵器、銅鏡等，因為死人不能見光明。

     此外，還需造一些木屋、木車馬、木奴婢，随屍骨埋下，以抵代蟲蠱在地下對死者的吞噬。

    在唐朝時，辦喪葬時，已開始有專門的音樂超度了，被稱為“樂喪”。

    還有“魌頭”一說。

    所謂魌頭，是一種驅鬼面具，并用其來收集死者的魂魄。

    它别名“蘇衣被”，又稱“狂阻”，分為兩類，有四個眼睛的叫“方相”，兩個眼睛的叫“僛”。

    在喪葬中，還有一件重要的東西，即“褮”。

    所謂“褮”，就是覆蓋在死人臉上的布巾，又稱鬼衣，得之不祥。

    另外，陪葬品中需要有桐木偶，這一習俗起自虞卿，此人是戰國時期的名士；死人還需要明衣，即人死後沐浴完所穿的衣服，這一習俗起自戰國時期的另一位名士左伯桃；起靈送葬時，則要唱挽歌，也就是绋讴。

    “绋”是牽引靈車的繩索，“绋讴”是牽引繩索時所唱之歌，即挽歌。

    這一習俗至少在春秋時已有了，最初隻有貴族可受此待遇，到了漢魏時代平民的葬禮也開始唱挽歌了。