三國閑話·關羽——死了比活着還成功
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——為了陶醉于自己的道德優越感，自己的性命不在話下，但他忘了他沒有權利憑白犧牲别人的性命，甚至兄長的囑托和軍中的承諾。
他就從不明白“各侍其主，各盡其職”背後種種關乎責任的無奈，卻隻是感性而簡單地将它歸為了哥們兒義氣，所以一旦有類似曹操的舊相識出現，他還是會犯同樣的錯誤。
關羽一心一意地忙着忠義，沒有旁的雜念顧及太多的事，至于眉高眼低察言觀色更不是他的本分，以至于無意中得罪了太多的人，現實中的諸葛亮曾說：“将不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則衆叛。
”送給關羽，也許會避免他的死。
他和張飛，與其說死在敵人的劍鋒之下，說穿了還是把命送在了自己的性格上。
為了在治傷時不丢面子，甯可忍着刮骨之痛，甚至還要下棋，向身邊的人顯示從容，我甚至無法揣摩羅先生的創作動機，因為我隻看到了一個虛榮到了病态的男人。
姑且當刮骨療毒是關羽又一次自我的證明，然而這些沒完沒了地證明讓他自己陷入了一次次的自我陶醉，想必這樣的自我滿足在他的生活中還有很多。
最終他忘記了自己究竟是誰，于是把一切都看得無比簡單，恨不得一切掌握在股掌之中，把太多的人看成了插标賣首土雞瓦犬之輩——可正是這些“土雞瓦犬”也許正是最危險的敵人。
危機時候，劉封孟達不發救兵，他們隻是太平凡的人，無法理解關羽的直白坦蕩，他忘了聖賢隻是鳳毛麟角，而且聖賢們都忙着經營自己的偉大，隻親近真理，無暇計較太多的得失寵辱，用不着别人來過分地團結，而無數等着他團結的反是那些在他眼中最平庸不過的人。
猛虎清醒的時候，所有曾經被他無意中傷害過的平凡人都會把驚憤中咬碎的牙齒吞到肚裡，站在一旁誇贊它的正直勇猛——他們也要生存；可一旦虎落平陽，原先的和平共處被抛到九霄雲外，隻有仇恨會加倍地償還。
國賊放了，荊州丢了，兄長的大業前功盡棄，也許就連童話都無法令他容身，隻有死是最好的歸宿。
活着——就如同他兄長的仁慈——他的不凡反而成了傷害他人和自己的利器；死了，卻達到了生前意想不到的高峰，整死了呂蒙，吓薨了曹操後，開始了在芸芸衆生馨香頂禮中的新生。
他就從不明白“各侍其主，各盡其職”背後種種關乎責任的無奈，卻隻是感性而簡單地将它歸為了哥們兒義氣，所以一旦有類似曹操的舊相識出現，他還是會犯同樣的錯誤。
關羽一心一意地忙着忠義，沒有旁的雜念顧及太多的事，至于眉高眼低察言觀色更不是他的本分，以至于無意中得罪了太多的人，現實中的諸葛亮曾說：“将不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則衆叛。
”送給關羽，也許會避免他的死。
他和張飛，與其說死在敵人的劍鋒之下，說穿了還是把命送在了自己的性格上。
為了在治傷時不丢面子，甯可忍着刮骨之痛，甚至還要下棋，向身邊的人顯示從容，我甚至無法揣摩羅先生的創作動機，因為我隻看到了一個虛榮到了病态的男人。
姑且當刮骨療毒是關羽又一次自我的證明，然而這些沒完沒了地證明讓他自己陷入了一次次的自我陶醉，想必這樣的自我滿足在他的生活中還有很多。
最終他忘記了自己究竟是誰，于是把一切都看得無比簡單，恨不得一切掌握在股掌之中，把太多的人看成了插标賣首土雞瓦犬之輩——可正是這些“土雞瓦犬”也許正是最危險的敵人。
危機時候，劉封孟達不發救兵，他們隻是太平凡的人，無法理解關羽的直白坦蕩，他忘了聖賢隻是鳳毛麟角，而且聖賢們都忙着經營自己的偉大，隻親近真理，無暇計較太多的得失寵辱，用不着别人來過分地團結，而無數等着他團結的反是那些在他眼中最平庸不過的人。
猛虎清醒的時候，所有曾經被他無意中傷害過的平凡人都會把驚憤中咬碎的牙齒吞到肚裡，站在一旁誇贊它的正直勇猛——他們也要生存；可一旦虎落平陽，原先的和平共處被抛到九霄雲外，隻有仇恨會加倍地償還。
國賊放了，荊州丢了，兄長的大業前功盡棄，也許就連童話都無法令他容身，隻有死是最好的歸宿。
活着——就如同他兄長的仁慈——他的不凡反而成了傷害他人和自己的利器；死了，卻達到了生前意想不到的高峰，整死了呂蒙，吓薨了曹操後，開始了在芸芸衆生馨香頂禮中的新生。
