曆史上的周瑜生平 -- 完美的化身

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率領了三萬人馬時,提出叫魯肅等前來一起商議。

    周瑜說他接受了軍令,不得随意委托人代理,如果你要見魯肅,改日可以去拜訪。

    一番話說得劉備既慚愧又高興,高興者就因為看到周瑜治軍的整肅。

    曹操兵敗後,曾緻信孫權說:“赤壁之役,值有疾病,孤燒船自退,橫使周瑜虛獲此名。

    ”(《江表傳》)。

    這是曹操要面子的說法,也反襯出周瑜是赤壁之戰的主要功臣。

     在《演義》通行之前,文人學士們對周瑜在赤壁之戰中的表現評價是很高的。

    唐人胡曾《赤壁》詩中說:“烈火西焚魏帝旗,周郎開國虎争時。

    交兵不假揮長劍,已挫英雄百萬師。

    ”蘇轼的《念奴嬌——赤壁懷古》更是盛贊“三國周郎”:遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。

    羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅。

    ”唐宋詩人墨客贊美周瑜,把赤壁破曹主要功勞歸之于周瑜,是合情合理合乎史實的。

     貶瑜出于擁劉的創作意圖荊州之争是其中重要因素雄姿英發、功勳卓著的周瑜,為什麼在《三國演義》裡成了器量狹窄、專與諸葛亮作對最後被諸葛亮氣死的窩囊人物?原因很複雜,既有文藝創作上人物塑造的需要,更有政治傾向上擁劉貶吳的因素。

     從文藝創作上講,貶瑜是為了褒亮,為了突出諸葛亮的智慧才能。

    按照史實,諸葛亮出山前為劉備分析天下形勢表露出他的不凡智慧,出山後隻是在智激孫權這件事上亮了一下相,充分展示其才能要到劉備去世之後治蜀、南征及北伐之時。

    而整個《三國演義》的創作脈絡是以劉備集團為主線的,諸葛亮又是小說着力塑造的重點人物,諸葛亮出山之後就逢到赤壁之戰這樣重大的軍事行動,如果不突出顯露他的才能,就不符合小說的創作意圖。

    而要顯示他的才能又史無所據,于是就大加虛構,發揮文學的想象力、創造力,把周瑜作為對立面,作為表現諸葛亮智慧才能的陪襯。

    因為隻有把周瑜壓下去,諸葛亮在赤壁之戰中的形象才能樹起來。

     任何文學創作都不是信手拈來随便拉扯的,都有一個創作意圖,而這個創作意圖,是跟作者的政治思想傾向及社會思潮分不開的。

    唐、宋(主要是南宋)之後的三國故事一個很大的特點是擁劉反曹貶吳,這在宋、元三國平話中已反映得十分明顯,羅貫中在此基礎上創作《三國演義》,加上他本人的擁劉傾向,周瑜成為他筆下的犧牲品,成為孔明的陪襯,也就不足為怪了。

    問題是為什麼把周瑜寫得那麼狼狽,成為《演義》中與史實差距最大的一個人物?這恐怕跟吳、蜀荊州之争有很大關系。

    因為周瑜是堅決反對借荊州的東吳鷹派人物的代表。

     赤壁之戰後,周瑜與劉備追擊曹操至南郡,合力攻取江陵。

    在隔江相持之時,劉備南取荊州的武陵、長沙
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