卷四 梁
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葬于鐘山之陽也。
○西青園寺妙祎尼傳十一 妙祎，本姓劉，建康人也。
龆绮之年，而神機秀發。
幼出家，住西青園寺。
戒行無點，神情超悟，敦信布惠，莫不懷之。
雅好談說，尤善言笑，講《大涅槃經》《法華》《十地》，并三十餘遍，十誦《毗尼》，每經敷說，随方導物，利益弘多。
年七十，梁天監十二年卒也。
○樂安寺釋惠晖尼傳十二 惠晖，本姓駱，青州人也。
六歲樂道，父母不聽。
至年十一，斷葷辛滋味，清虛淡朗，姿貌詳雅。
讀《大涅槃經》，誦《法華經》，及年十七，随父出都，精進勇猛，行人所不能行。
父母愛焉，聽遂其志。
十八出家，住樂安寺。
從斌、濟、柔、次四法師，聽《成實論》及《涅槃》諸經。
于十餘年中，郁為義林。
京邑諸尼，無不谘受。
于是法筵頻建，四遠雲集，講說不休，禅誦無辍。
标心正念，日夕忘寝，王公貴賤，無不敬重。
十方嚫遺，四時殷競，所獲之财，追造經像，随宜遠施。
時有不洩者，改緝樂安寺，莫不新整。
年七十三，梁天監十三年而卒。
葬于石頭崗。
時複有惠音以禮誦為業也。
○頂山寺釋道貴尼傳十三 道貴本姓壽，長安人也。
幼清夷沖素，善研機理，志幹勤整。
精苦過人，誓弘大化，葷鮮不食，濟物為懷，弊衣自足。
誦《勝鬘》《無量壽經》，不舍晝夜，父母愛念，使其為道，十七出家。
博覽經律，究委文理，不羨名聞，唯以習道為業。
觀境入定，行坐不休，悔過發願，言辭哀懇，聽者震肅。
齊竟陵文宣王蕭子良善相推敬，為造頂山寺，以聚禅衆。
請貴為知事，固執不從，請為禅範，然後許之。
于是結挂林下，栖寄畢世。
縱複屯雲晦景，委雪埋山，端然寂坐，曾無間焉。
得人信施，廣興福業，不以纖毫自潤己身。
年八十六，梁天監十五年而卒。
葬于鐘山之陽也。
○山陰招明寺釋法宣尼傳十四 法宣本姓王，剡人也。
父道寄世奉正法。
宣幼而有離俗之志，年始七歲，而蔬食苦節；及至十八，誦《法華經》，首尾通利，解其指歸。
坐卧辄見，帳蓋覆之，驟有媒娉，誓而弗許。
至年二十四，父母攜就剡齊明寺德樂尼，改服從禁。
即于是日，帳蓋自消，博覽經書，深入理味。
成戒以後，鄉邑時人，望昭義道，莫不服其精緻。
逮宋氏之季，有僧柔法師。
周遊東夏，講宣經論。
自嶀嵊而之禹穴，或登靈隐，或往姑蘇。
僧柔數論之趣，慧基經書之要，鹹暢其精微，究其淵奧。
及齊永明中，又從惠熙法師谘受《十誦》，所餐日優，所見月赜。
于是移住山陰招明寺。
經律遞講，聲高于越，不立私财，以嚫施之物，修飾寺宇，造構精華，狀若神工。
寫經鑄像，靡不必備。
吳郡張援、穎川庾詠、汝南周颙，皆時之名秀，莫不躬往禮敬。
齊巴陵王蕭昭胄出守會稽，厚加供待。
梁衡陽王元簡到郡請為母師。
春秋八十有三，梁天監十五年而卒。
○西青園寺妙祎尼傳十一 妙祎，本姓劉，建康人也。
龆绮之年，而神機秀發。
幼出家，住西青園寺。
戒行無點，神情超悟，敦信布惠，莫不懷之。
雅好談說，尤善言笑，講《大涅槃經》《法華》《十地》，并三十餘遍，十誦《毗尼》，每經敷說，随方導物，利益弘多。
年七十，梁天監十二年卒也。
○樂安寺釋惠晖尼傳十二 惠晖，本姓駱，青州人也。
六歲樂道，父母不聽。
至年十一，斷葷辛滋味，清虛淡朗，姿貌詳雅。
讀《大涅槃經》，誦《法華經》，及年十七，随父出都，精進勇猛，行人所不能行。
父母愛焉，聽遂其志。
十八出家，住樂安寺。
從斌、濟、柔、次四法師，聽《成實論》及《涅槃》諸經。
于十餘年中，郁為義林。
京邑諸尼，無不谘受。
于是法筵頻建，四遠雲集，講說不休，禅誦無辍。
标心正念，日夕忘寝，王公貴賤，無不敬重。
十方嚫遺，四時殷競，所獲之财，追造經像，随宜遠施。
時有不洩者，改緝樂安寺，莫不新整。
年七十三，梁天監十三年而卒。
葬于石頭崗。
時複有惠音以禮誦為業也。
○頂山寺釋道貴尼傳十三 道貴本姓壽，長安人也。
幼清夷沖素，善研機理，志幹勤整。
精苦過人，誓弘大化，葷鮮不食，濟物為懷，弊衣自足。
誦《勝鬘》《無量壽經》，不舍晝夜，父母愛念，使其為道，十七出家。
博覽經律，究委文理，不羨名聞，唯以習道為業。
觀境入定，行坐不休，悔過發願，言辭哀懇，聽者震肅。
齊竟陵文宣王蕭子良善相推敬，為造頂山寺，以聚禅衆。
請貴為知事，固執不從，請為禅範，然後許之。
于是結挂林下，栖寄畢世。
縱複屯雲晦景，委雪埋山，端然寂坐，曾無間焉。
得人信施，廣興福業，不以纖毫自潤己身。
年八十六，梁天監十五年而卒。
葬于鐘山之陽也。
○山陰招明寺釋法宣尼傳十四 法宣本姓王，剡人也。
父道寄世奉正法。
宣幼而有離俗之志，年始七歲，而蔬食苦節；及至十八，誦《法華經》，首尾通利，解其指歸。
坐卧辄見，帳蓋覆之，驟有媒娉，誓而弗許。
至年二十四，父母攜就剡齊明寺德樂尼，改服從禁。
即于是日，帳蓋自消，博覽經書，深入理味。
成戒以後，鄉邑時人，望昭義道，莫不服其精緻。
逮宋氏之季，有僧柔法師。
周遊東夏，講宣經論。
自嶀嵊而之禹穴，或登靈隐，或往姑蘇。
僧柔數論之趣，慧基經書之要，鹹暢其精微，究其淵奧。
及齊永明中，又從惠熙法師谘受《十誦》，所餐日優，所見月赜。
于是移住山陰招明寺。
經律遞講，聲高于越，不立私财，以嚫施之物，修飾寺宇，造構精華，狀若神工。
寫經鑄像，靡不必備。
吳郡張援、穎川庾詠、汝南周颙，皆時之名秀，莫不躬往禮敬。
齊巴陵王蕭昭胄出守會稽，厚加供待。
梁衡陽王元簡到郡請為母師。
春秋八十有三，梁天監十五年而卒。
