英雄、枭雄、奸雄辨
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《三國演義》中，魏、蜀、吳三方的代表人物曹操、劉備、孫權三人可稱得上是三國時期叱咤風雲的三“雄”。
千百年來，曹、劉、孫三人各得春秋筆法的一字褒貶而口碑流傳，即英雄孫權、枭雄劉備、奸雄曹操。
征之史籍，各有出處。
英雄，指見識、才能或作為非凡之人。
三雄之中，聲譽最佳。
《三國志·孫權傳》記陳壽做評語曰：“孫權屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇，英人之傑矣。
”又裴松之注引《吳曆》記建安十八年，曹操率軍号稱步騎四十萬攻孫權于濡須，孫權率衆七萬禦之，相持一月有餘。
曹操見孫權舟船器仗軍伍嚴整，不可侵犯，喟然歎曰：“生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！”乃撤軍還。
據此，孫權稱英雄，當之無愧。
然而，雖然孫權量力周旋，善保江東，成鼎立之一足，實屬不易；但無論就志向抱負，還是文韬武略，乃至進取精神，以及對後世的影響而言，孫權都在曹操、劉備二人之下。
“英雄”排名實居最末。
枭雄，雄傑之謂，含有兇狠專橫的意思。
稍帶貶義。
名聲不如英雄好聽，但相較帶有一股強悍之風。
《三國志·周瑜傳》記劉備赴京口見孫權，周瑜上疏曰：“劉備以枭雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之将，必非久屈為人用者。
”建議孫權扣留劉備，不使其返。
按一部《三國演義》，劉備是被極力頌揚的人物，一舉一動都透着“仁義”二字，似與“枭雄”的稱謂不符。
其實，曆史上的劉備少好結交豪傑，早年起義兵讨黃巾，有雄才而不甘居于人下，敢于見利忘義，“枭雄”之稱雖出自敵口，但還算公允。
劉備寄居曹操門下時，曹操曾從容對劉備說：“今天下英雄，唯使君與操耳。
”可見劉備之雄。
較之曹操、孫權，“枭雄”雖不及“奸雄”，但勝過“英雄”。
奸雄，即奸人之雄，本指淆亂是非的辯士，後來多以奸雄指富于權詐、才足欺世的
千百年來，曹、劉、孫三人各得春秋筆法的一字褒貶而口碑流傳，即英雄孫權、枭雄劉備、奸雄曹操。
征之史籍，各有出處。
英雄，指見識、才能或作為非凡之人。
三雄之中，聲譽最佳。
《三國志·孫權傳》記陳壽做評語曰：“孫權屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇，英人之傑矣。
”又裴松之注引《吳曆》記建安十八年，曹操率軍号稱步騎四十萬攻孫權于濡須，孫權率衆七萬禦之，相持一月有餘。
曹操見孫權舟船器仗軍伍嚴整，不可侵犯，喟然歎曰：“生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！”乃撤軍還。
據此，孫權稱英雄，當之無愧。
然而，雖然孫權量力周旋，善保江東，成鼎立之一足，實屬不易；但無論就志向抱負，還是文韬武略，乃至進取精神，以及對後世的影響而言，孫權都在曹操、劉備二人之下。
“英雄”排名實居最末。
枭雄，雄傑之謂，含有兇狠專橫的意思。
稍帶貶義。
名聲不如英雄好聽，但相較帶有一股強悍之風。
《三國志·周瑜傳》記劉備赴京口見孫權，周瑜上疏曰：“劉備以枭雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之将，必非久屈為人用者。
”建議孫權扣留劉備，不使其返。
按一部《三國演義》，劉備是被極力頌揚的人物，一舉一動都透着“仁義”二字，似與“枭雄”的稱謂不符。
其實，曆史上的劉備少好結交豪傑，早年起義兵讨黃巾，有雄才而不甘居于人下，敢于見利忘義，“枭雄”之稱雖出自敵口，但還算公允。
劉備寄居曹操門下時，曹操曾從容對劉備說：“今天下英雄，唯使君與操耳。
”可見劉備之雄。
較之曹操、孫權，“枭雄”雖不及“奸雄”，但勝過“英雄”。
奸雄，即奸人之雄，本指淆亂是非的辯士，後來多以奸雄指富于權詐、才足欺世的
