五代詩話卷九
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羽士 鬼怪
呂岩
呂岩真人字洞賔京川人也唐末三舉不第偶于長安酒肆遇鐘離權授以延命術自爾人莫之究嘗遊廬山歸宗書鐘樓壁曰一日清閑自在身六神和合報平安丹田有寳休尋道對境無心莫問禅未防道經黃龍山覩紫雲成蓋疑有異人乃入谒值龍擊鼔陞堂龍見意必呂公也欲誘而進厲聲曰座旁有竊法者呂毅然出問一粒粟中藏世界半升铛内煑山川且道此意如何龍指曰這守屍鬼呂曰争奈囊有長生不死藥龍曰饒經八萬刼終是落空亡呂薄訝飛劍脅之劍不能入遂再拜求指歸龍诘曰半升铛内煑山川卽不問如何是一粒粟中藏世界呂于言下頓契作偈曰棄卻瓢嚢摵碎琴如今不戀汞中金自從一見黃龍後始覺從前錯用心龍囑令加防【指月錄】
複齋漫錄雲異聞集載沈旣濟作枕中記雲開元中道者呂翁經邯鄲道上邸舎中以囊中枕借盧生睡事此之呂翁非洞賓也蓋洞賓嘗自叙以為呂渭之孫仕德宗朝今雲開元則呂翁非洞賔無可疑者苕溪漁隐曰回仙嘗有詞雲黃粱炊未熟夢驚殘尚用枕中記故事可見其非呂翁也靈怪集載南柯太守傳與枕中記事絶相類浮世榮枯固已如夢矣此二事又于夢中作夢記可笑亦可歎【漁隐叢話】
呉虎臣辯唐異聞集所載開元中道者呂翁經邯鄲道上邸舎中以囊中枕借盧生睡事謂此呂翁非洞賓自序以為呂渭之孫渭仕徳宗朝今曰開元中則呂翁非洞賓無可疑者而或者又以為開元恐是開成字亦非也開成雖文宗時然洞賓此時未可稱翁本朝國史稱闗中逸人呂洞賓年百餘歲而狀貌如嬰兒世傳有劔術時至陳抟室若以國史證之止雲百餘歲則非開元人明矣雅言系述有呂洞賓傳雲闗右人鹹通中舉進士不第值巢賊為梗攜家隐居終南學老子法以此知洞賓乃唐末人此皆呉說蕭東夫呂公洞詩雲複此經過三十年唯應岩谷故依然城南老樹朽為土檐外稚松青拂天枕上功名秪擾擾指端變化又??刀圭乞與起衰病稽首秋空一劔仙第五句誤用呂翁事【賓退錄】自王重陽全真教行而趙昌父選唐絶尤延之紀唐詩皆取鐘呂作世遂亡弗以二子為唐人者以餘攷之呂蓋五代人而鐘顯宋世其不得為唐人一也何以明之鐘呂傳道集稱施肩吾撰肩吾中唐後人于呂為前輩不應為其弟子借令受道之士齒非所拘則唐人之好奇語誕什倍宋時如?怪杜陽異聞甘之類往往假稱神怪以自發其詞而呂之顯迹宋世婦人童子稔能傳述胡唐之小說無片詞及之僅傳道一集耶此其不得為唐人一也又太平廣記采摭累朝小說數百家至唐人撰述宋初存者什九亡弗備收如神仙一類卷至數十卽杜子春輩之無稽紀錄不遺乃鐘呂傳道集竟不見采攷之總目亦無其名其書雖見于文獻通考而劉昫舊唐書志中不列則其僞作而托名肩吾無可疑者此其不得為唐人二也鐘之詩可見者惟二絶句呂之詩可見者僅一絶一律然尤延之所采竟不知得之何書趙昌父因延之計敏夫紀事又本之尤趙而元好問鼓吹一律又不審得之何書者也然則三絶一律庸知非鐘呂宋時之作諸公因其自稱唐人故從而彚之于唐耶庸知非當時因二公顯迹而好奇者托附其名好事者遂目為其作耶觀虞伯生旅店一詩滕玉霄訪友一詩當時皆以為呂作則他可例見矣【少室山房筆叢】攷呂之顯迹五代見于雜說者其句有飲海兒人不識燒山符子鬼難看見于詩話者其句有一粒粟中藏世界半升铛裡煮山川似是本詩而朝遊北海暮蒼梧亦可信者然皆五代小說所載也鐘之詩句可征者莫厭追懽笑語頻一首然僅宣和書譜及之也自餘呂之顯迹防遍天下率宋南渡以前鐘之顯迹惟王定國一書及王老志為弟子耳其謂鐘為呂師止宣和書譜一言餘雖呂自言未數數也賓退錄引宋朝國史載闗中逸人呂洞賓年百餘歲狀如嬰兒時至陳抟室據國史宋得天下距五代又數十年而呂才雲百歲則洞賓之為五代時人灼然可見而施肩吾傳道集之赝不加辯而自明矣【少室山房筆叢】
世傳神仙呂洞賓名岩洞賓其字也唐呂渭之後五代間從鐘離權得道權漢人迩者自本朝以來與權更出沒人間權不甚多而洞賓蹤迹數見好道者每以為口實餘記童子時見大父魏公自湖外罷官還道嶽州客有言洞賓事者雲近歲常過城南一古寺題二詩壁間而去其一雲朝遊嶽鄂暮蒼梧袖有青蛇膽氣麤三入嶽陽人不識朗吟飛過洞庭湖其一雲獨自行時獨自坐無限時人不識我惟有城南老樹精分明知道神仙過說者雲寺有大古松呂始至時無能知者有老人自松颠徐下緻恭故詩雲然先大父使餘誦之後得李觀所記洞賓事碑與少所聞正同青蛇世多言呂初由劔俠入非是此正道家以氣鍊劔者自有成法神仙事渺茫不可知疑信者蓋相半然是身本何物固自有主之者區區百骸亦何足言棄之則為佛存之則為仙在去留間爾洞賓雖非餘所得見然世要必有此人也【防齋筆談】呂岩字洞賓幼名紹先京川人二十不從婚娶防昌鹹通時舉進士滞塲屋者二十三年五十道始成祖渭禮部侍郎父讓海州刺史予嘗召箕洞賓降書雲輕揮羽扇平分湘水煙霞泉石為佳侶清風兩袖氣粗豪洞庭飛過經千裡飽嚼瑤華醉斟玉髓乾坤收拾葫蘆裡一聲長嘯海天秋數着殘棋山月起末書曰踏莎行予請作西湖賦卽運箕如飛筆不停辍有雲攀碧落之兩卧白雲于三竺六橋水流魚與俱四賢堂寂鹿獨宿真佳句也【留青日劄】
世傳呂先生詩黃鶴樓前吹笛時白蘋紅蓼對江湄情欲許誰能防惟有清風明月知呂先生非洞賓乃名元圭者也其詩元題于石照亭牕上仍記歲月雲乙醜七月二十六日當元豐間喻涉為湖北提刑題詩其後雲黃鶴樓邊橫笛吹石亭牕上更題詩世人不識還歸去江水雲山共渺彌或曰元圭乃先生之别字也【能改齋漫錄】
世傳上中下八洞皆有仙人故俗動稱八仙雲如所謂鐘離鐵拐韓湘子張果老之屬皆列仙傳采拾而強合之耳張果乃明皇時術士與羅公逺葉法善同在朝非仙也獨呂洞賓者史傳所載靈異之迹昭彰在人耳目想不可謂之全誣今世所謂純陽詩字甚多如朝遊北海暮蒼梧及石池清水是吾心者好事者裒為之集但純陽唐人旣舉進士又列仙籍而其詩乃類宋人口吻豈亦後人傅防所成耶不然旣遺世高舉而又屢降人間若戀戀不忍舎者何也退之雲我自屈曲住世間安能從汝求神仙此視純陽去而複來者過之逺矣【五雜組】唐末馮翊城外酒家門額書雲飛空卻回顧謝此含春王于王字末大書醉也字體散逸非世俗書人謂是呂洞賓題【清異錄】
後周末汴京民石氏開茶肆有丐者索飲其幼女敬而與之如是月餘父怒笞女女供奉益謹丐謂女曰汝能啜我殘茶否女頗嫌之少覆于地卽聞異香亟飲之便覺神體清健丐者曰我呂仙也汝雖無縁盡飲我茶亦可随汝所願女隻求長夀不乏财物呂仙遺詞曰子午當餐日月精?闗門戸啓還扄長似此過平生且把隂陽仔細烹遂不複見宣和中又遺呉興倡女張珍奴詞曰坎離坤兌分子午須認取自家宗祖地雷震動兩山頭漸洗濯黃芽出土捉得金精牢閉固煉庚申要生龍虎待他問汝甚人傳但隻道先生姓呂葢步蟾宮詞也【詞苑叢談】
東坡雲回仙過湖州東林沈氏飲醉石榴皮書其家東老庵之壁雲西鄰已富憂不足東老雖貧樂有餘白酒醸來縁好客黃金散盡為收書東老沈氏之老自謂也餘次其韻雲世俗何知貧是病神仙可學道之餘但知白酒留佳客不問黃公覓素書符離道士晨興際華嶽先生屍解餘忽見黃庭丹篆句猶傳青紙小朱書凄涼雨露三年後髣髴塵埃數字餘至用榴皮緣底事中書君豈不中書【漁隐叢話】
山谷雲秋風吹渭水落葉滿長安黃塵車馬道獨清閑自然爐鼎虎繞與龍盤九轉丹砂就琴心三疊蘂珠看舞胎仙便萬釘寳帶貂蟬富貴欲薰天黃粱炊未熟夢驚殘是非海裡直道作人難袖手江南去白蘋紅蓼再遊湓浦廬山往三十年有人書此曲于州東茶圈酒肆之柱間或愛其大指趣而不能歌也中間樂工或按而歌之輙以徑語竄入有市井氣不類神仙中人語十年前有醉道士歌此曲廣陵市上童兒和之乃合其故時語此道士去後以物色迹逐之知其為呂洞賓也【漁隐叢話】鄱陽胡詠之朝散生平好道元符初嘗于信州弋陽縣見一道人青巾葛衣神氣特異因揖而延之對飲道人指取大白滿引無算曰君有從軍之行去否胡竦然曰當去蓋是時欲就熙河帥姚雄之辟也道人曰西陲方用師好去索紙書詩曰濟世應湏不世才調羮重見用鹽梅種成白璧人何處熟了黃粱夢未回相府舊開延士閤武夷新築望仙台青雞唱徹函闗曉好卷遊帏歸去來授詠曰為我以此寄章相公且曰章相公好個人又錯了路徑也詠叩其説但雲未可立談詠問其姓名亦不肯言曰吾早晩亦遊邉可以複相見夜艾詠曰先生可就此寝曰吾歸邸中隻在河下乃拂衣去明日遣人往諸邸尋問皆雲未嘗有道人因告縣令徧邑物色竟無曾見者詠至京師見王副車诜具告以此欲持詩谒子厚诜曰慎不可上方以邊事倚辦相公丞相得此必堅請去上必疑恠诘其所以然君且得罪詠以為然徑趍姚幕從取青唐曁還阙則子厚已去矣他日子厚北歸聞有此詩就詠求之其真本巳為驸車奄有乃錄寄之子厚見詩歎曰使吾早得此詩去位久矣豈複有今日之事乎方詠之在邉日嘗至秦州天慶觀聞説呂先生在此月餘近日方去矣問何以知其為呂道士雲道人去時适道衆皆赴鄰郡醮道人顧小童曰吾且去借筆書壁師歸示之小童辭以觀新修師戒勿令題涴乃曰