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《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書。
孟子（約前372-前289），名轲，字子輿，戰國中期皺國（今山東皺縣東南人），離孔子的故鄉曲阜不遠。
是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學說的繼承者，儒家的重要代表人物。
孟子的出生距孔子之死（前479）大約百年左右。
關于他的身世，流傳下來的已很少，《韓詩外傳》載有他母親“斷織”等故事，《列女傳》載有他母親“三遷”和“去齊”等故事，可見他得力于母親的教育不少。
據《列女傳》和趙岐《孟子題辭》說，孟子曾受教于孔子的孫子子思。
但從年代推算，似乎不可信。
《史記.孟子荀卿列傳》說他“受業子思之門人”，這倒是有可能的。
無論是受業于子思也罷，孟子的學說都受到了子思的影響。
所以，荀子把子思和孟子列為一派，這就是後世所稱儒家中的思孟學派。
和孔子一樣，孟子也曾帶領學生遊曆魏、齊、宋、魯、滕、薛等國，并一度擔任過齊宣王的客卿。
由于他的政治主張也與孔子的一樣不被重用，所以便回到家鄉聚徒講學，與學生萬章等人著書立說，“序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。
”（《史記.孟子荀卿列傳》）今天我們所見的《孟子》七篇，每篇分為上下，約三萬五千字，一共二百六十章。
但《漢書.藝文志》著錄“孟子十一篇”，比現存的《孟子》多出四篇。
趙岐在為《孟子》作注時，對十一篇進行了鑒别，認為七篇為真，七篇以外的四篇為僞篇。
東漢以後，這幾篇便相繼亡佚了。
趙岐在《孟子題辭》中把《孟子》與《論語》相比,認為《孟子》是“拟聖而作”。
所以，盡管《漢書.文藝志》
孟子（約前372-前289），名轲，字子輿，戰國中期皺國（今山東皺縣東南人），離孔子的故鄉曲阜不遠。
是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學說的繼承者，儒家的重要代表人物。
孟子的出生距孔子之死（前479）大約百年左右。
關于他的身世，流傳下來的已很少，《韓詩外傳》載有他母親“斷織”等故事，《列女傳》載有他母親“三遷”和“去齊”等故事，可見他得力于母親的教育不少。
據《列女傳》和趙岐《孟子題辭》說，孟子曾受教于孔子的孫子子思。
但從年代推算，似乎不可信。
《史記.孟子荀卿列傳》說他“受業子思之門人”，這倒是有可能的。
無論是受業于子思也罷，孟子的學說都受到了子思的影響。
所以，荀子把子思和孟子列為一派，這就是後世所稱儒家中的思孟學派。
和孔子一樣，孟子也曾帶領學生遊曆魏、齊、宋、魯、滕、薛等國，并一度擔任過齊宣王的客卿。
由于他的政治主張也與孔子的一樣不被重用，所以便回到家鄉聚徒講學，與學生萬章等人著書立說，“序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。
”（《史記.孟子荀卿列傳》）今天我們所見的《孟子》七篇，每篇分為上下，約三萬五千字，一共二百六十章。
但《漢書.藝文志》著錄“孟子十一篇”，比現存的《孟子》多出四篇。
趙岐在為《孟子》作注時，對十一篇進行了鑒别，認為七篇為真，七篇以外的四篇為僞篇。
東漢以後，這幾篇便相繼亡佚了。
趙岐在《孟子題辭》中把《孟子》與《論語》相比,認為《孟子》是“拟聖而作”。
所以，盡管《漢書.文藝志》
