第五層 《紅樓》審美（6）
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能“體驗”的特殊生活境界。
我每讀到此，就像真随她們三位詩人進了那座禅房一般，那熒熒的佛燈，那袅袅的香篆，簡直就是我親身的感受！ 當迎春無可奈何地嫁與了大同府的那位“中山狼”之後，寶玉一個走到蓼風軒一帶去憑吊她的故居，隻見—— 軒窗寂寞，屏幛翛然。
……那岸上的蓼花葦葉，池内的翠荇香菱，也都覺得搖搖落落，似有追憶故人之态…… 第七十一回鴛鴛為到園裡傳賈母之話，于晚上獨自一個進入園來，此時此刻，景況何以？靜無人迹，隻有八個字—— 角門虛掩，微月半天。
這就又活畫出了一個大園子的晚夕之境界了。
請君着眼：如何“寫景”？什麼是“刻畫”？絕對沒有所謂“照搬”式的“再現”，隻憑這麼樣——好像全不用力，信手拈來，短短兩句，而滿盤的境界從他的筆下便“流”了出來。
必有人問：這是因何而具此神力？答曰：不是别的，這就是漢字文學，中國詩的筆緻與效果。
我以上舉的，可算是一種“類型”。
但《紅樓》藝術的詩筆詩境，卻不限于一個式樣。
方才舉的，乃一大特色，很可能為人誤解《紅樓》詩境就是摘句式的詞句，而不知還有“整幅式”的手法，更需一講。
今亦隻舉二三為例。
比較易領會的是“秋窗風雨夕”那回書文。
讀者聽了，也許立即想到我要講的離不開那黛玉秋宵獨坐，“雨滴竹梢”的情景吧，此外還有什麼“境界”？猜錯了，我要講的是這回書的“宏觀”境界，不指那雨聲竹影的細節——雖然那細節理所當然地也屬于此處書文詩境的一個小小的組成部分。
這回書寫的是寶钗來訪黛玉，因談病藥之事，勾起了黛玉的滿懷心緒，二人談說衷曲，黛玉深感寶钗的體貼、關切、慰藉（此時二人早已不是初期互有猜妒之心的那種“關系”了，書中所寫，脈絡很清，今不多作枝蔓）。
寶钗不能久坐，告辭而去，答應一會兒給送燕窩來。
黛玉依依不舍，要她晚上再來坐坐，再有話說。
寶钗去後，黛玉一人，方覺倍加孤寂，十分難遣萬種情懷。
偏那天就陰下來了，繼以秋雨——竹梢的雨滴。
我每讀到此，就像真随她們三位詩人進了那座禅房一般，那熒熒的佛燈，那袅袅的香篆，簡直就是我親身的感受！ 當迎春無可奈何地嫁與了大同府的那位“中山狼”之後，寶玉一個走到蓼風軒一帶去憑吊她的故居，隻見—— 軒窗寂寞，屏幛翛然。
……那岸上的蓼花葦葉，池内的翠荇香菱，也都覺得搖搖落落，似有追憶故人之态…… 第七十一回鴛鴛為到園裡傳賈母之話，于晚上獨自一個進入園來，此時此刻，景況何以？靜無人迹，隻有八個字—— 角門虛掩，微月半天。
這就又活畫出了一個大園子的晚夕之境界了。
請君着眼：如何“寫景”？什麼是“刻畫”？絕對沒有所謂“照搬”式的“再現”，隻憑這麼樣——好像全不用力，信手拈來，短短兩句，而滿盤的境界從他的筆下便“流”了出來。
必有人問：這是因何而具此神力？答曰：不是别的，這就是漢字文學，中國詩的筆緻與效果。
我以上舉的，可算是一種“類型”。
但《紅樓》藝術的詩筆詩境，卻不限于一個式樣。
方才舉的，乃一大特色，很可能為人誤解《紅樓》詩境就是摘句式的詞句，而不知還有“整幅式”的手法，更需一講。
今亦隻舉二三為例。
比較易領會的是“秋窗風雨夕”那回書文。
讀者聽了，也許立即想到我要講的離不開那黛玉秋宵獨坐，“雨滴竹梢”的情景吧，此外還有什麼“境界”？猜錯了，我要講的是這回書的“宏觀”境界，不指那雨聲竹影的細節——雖然那細節理所當然地也屬于此處書文詩境的一個小小的組成部分。
這回書寫的是寶钗來訪黛玉，因談病藥之事，勾起了黛玉的滿懷心緒，二人談說衷曲，黛玉深感寶钗的體貼、關切、慰藉（此時二人早已不是初期互有猜妒之心的那種“關系”了，書中所寫，脈絡很清，今不多作枝蔓）。
寶钗不能久坐，告辭而去，答應一會兒給送燕窩來。
黛玉依依不舍，要她晚上再來坐坐，再有話說。
寶钗去後，黛玉一人，方覺倍加孤寂，十分難遣萬種情懷。
偏那天就陰下來了，繼以秋雨——竹梢的雨滴。
