國語卷第五
關燈
小
中
大
。
必使上卿從之〔七〕。
」季平子曰：「然則意如乎！〔八〕若我往，晉必患我，誰為之貳〔九〕？」子服惠伯曰：「椒既言之矣，敢逃難乎？椒請從〔一０〕。
」〔一〕 晉昭公，晉平公之子昭公夷也。
魯昭十年，季平子伐莒取郠，莒人愬之於晉。
昭十三年，晉將討魯，會于平丘，使叔向辭魯昭公，不與之盟也。
〔二〕 蠻、夷，莒人；兄弟，魯也。
〔三〕 執政之臣有二心於莒而助之也。
〔四〕 案：「心」，公序本無。
〔五〕 言不獨失魯也。
〔六〕 必加毒於人也。
〔七〕 從至晉謝也。
〔八〕 平子，季武子之孫、悼子之子意如也，時為上卿。
〔九〕 患，謂見執。
若，如也。
貳，副也。
〔一０〕椒，惠伯名也。
晉人執平子。
子服惠伯見韓宣子〔一〕曰：「夫盟，信之要也。
〔二〕晉為盟主，是主信也。
若盟而棄魯侯，信抑闕矣〔三〕。
昔欒氏之亂，齊人閒晉之禍，伐取朝歌〔四〕。
我先君襄公不敢寧處，使叔孫豹悉帥敝賦〔五〕，踦跂畢行，無有處人〔六〕，以從軍吏，次於雍渝〔七〕，與邯鄲勝擊齊之左〔八〕，掎止晏萊焉〔九〕，齊師退而後敢還。
非以求遠也〔一０〕，以魯之密邇於齊，而又小國也；〔一一〕齊朝駕則夕極於魯國〔一二〕，不敢憚其患，而與晉共其憂，亦曰：『庶幾有益於魯國乎〔一三〕！』今信蠻、夷而棄之，夫諸侯之勉於君者，將安勸矣？若棄魯而苟固諸侯，群臣敢憚戮乎？諸侯之事晉者，魯為勉矣。
若以蠻、夷之故棄之，其無乃得蠻、夷而失諸侯之信乎？子計其利者，小國共命〔一四〕。
」宣子說，乃歸平子。
〔一〕 宣子，晉政卿，韓獻子之子起也。
〔二〕 要，猶結也。
〔三〕 闕，缺也。
〔四〕 閒，候也。
欒氏，晉大夫欒盈也，獲罪奔楚，自楚奔齊。
魯襄二十三年，齊莊公納盈，不克。
秋，伐晉，取朝歌。
朝歌，晉邑也。
〔五〕 賦，兵也。
〔六〕 踦跂，跘蹇也。
〔七〕 次，舍也。
雍渝，晉地也。
〔八〕 邯鄲勝，晉大夫，趙旃之子須子勝也，食采邯鄲。
左，左軍也。
〔九〕 從後曰掎。
止，獲也。
晏萊，齊大夫也。
〔一０〕非以求遠功也。
〔一一〕密，比也。
邇，近也。
〔一二〕極，至也。
〔一三〕益，謂得晉之力助也。
〔一四〕共，敬從也。
９ 季桓子穿井，獲如〔一〕土缶，其中有羊焉〔二〕。
使問之仲尼曰：「吾穿井而獲狗，何也〔三〕？」對曰：「以丘之所聞，羊也。
丘聞之：木石之怪曰夔、蝄蜽〔四〕，水之怪曰龍、罔象，土之怪曰羵羊〔五〕。
」〔一〕 案攷異卷二：「『如』字疑涉注文而衍。
」 〔二〕 桓子，魯政卿，季平子之子斯也。
或雲：得土如瓦缶，中有土羊。
昭謂：羊，生羊也，故謂之怪也。
〔三〕 獲羊而言狗者，以孔子博物，測之也。
〔四〕 木石，謂山也。
或雲：「夔，一足，起人謂之山繅，音『騷』，或作『〈犭喿〉』，富陽有之，人面猴身，能言。
或雲『獨足』也。
」蝄蜽，山精，傚人聲而迷惑人也。
〔五〕 龍，神獸也。
非常見，故曰怪。
或曰：「罔象食人，一名沐腫。
」唐雲：「羵羊，雌雄不成者也。
」案：「羵羊」，公序本作「墳羊」。
１０季康子問於公父文伯之母〔一〕曰：「主亦有以語肥也〔二〕。
」對曰：「吾能老而已，何以語子。
」康子曰：「雖然，肥願有聞於主〔三〕。
」對曰：「吾聞之先姑〔四〕曰：『君子能勞，後世有繼〔五〕。
』」子夏聞之，曰：「善哉！商聞之曰：『古之嫁者，不及舅、姑，謂之不幸。
』夫婦，學於舅、姑者也。
」〔一〕 康子，魯政卿，季悼子曾孫、桓子之子季孫肥也。
文伯，魯大夫，季悼子之孫、公父穆伯之子公父歜也。
母，穆伯之妻敬姜也。
〔二〕 大夫稱主，妻亦如之。
語，教戒之也。
〔三〕 覬得一言可行者也。
〔四〕 夫之母曰姑，歿曰先姑。
〔五〕 能勞，能自卑勞，貴而不驕也。
有繼，子孫不廢也。
１１公父文伯飲南宮敬叔酒〔一〕，以露睹父為客〔二〕。
羞鱉焉，小〔三〕。
睹父怒〔四〕，相延食鱉〔五〕，辭曰：「將使鱉長而後食之。
」遂出〔六〕。
文伯之母聞之，怒曰：「吾聞之先子〔七〕曰：『祭養屍，饗養上賓〔八〕。
』鱉於何有〔九〕？而使夫人怒也！」遂逐之。
五日，魯大夫辭而復之〔一０〕。
〔一〕 敬叔，魯大夫，孟僖子之子、懿子之弟南宮說也。
〔二〕 睹父，魯大夫也。
客，上客也。
禮：飲，尊一人以為客也。
〔三〕 羞，進也。
〔四〕 怒鱉小也。
〔五〕 延，進也。
眾賓相進以食鱉也。
〔六〕 此睹父辭也。
〔七〕 先子，先舅季悼子也。
〔八〕 言祭祀之禮，尊養屍；饗宴之禮，養上賓也。
〔九〕 於何有，猶何禮有鱉也。
案：「猶何禮有鱉」，劄記據段玉裁說當作「猶何有於鱉」。
〔一０〕辭，請也。
１２公父文伯之母如季氏〔一〕，康子在其朝〔二〕，與之言，弗應，從之及寑門，弗進而入〔三〕。
康子辭於朝而入見〔四〕，曰：「肥也不得聞命，無乃罪乎〔五〕？」曰：「子弗聞乎？天子及諸侯合民事於外朝〔六〕，合神事於內朝〔七〕；自卿以下，合官職於外朝〔八〕，合家事於內朝〔九〕；寑門之內，婦人治其業焉。
上下同之〔一０〕。
夫外朝，子將業君之官職焉；內朝，子將庀季氏之政焉〔一一〕，皆非吾所敢言也。
」〔一〕 如，之也。
〔二〕 自其外朝也。
案：「外」，攷異卷二：「當是『內』字之誤。
」 〔三〕 入康子之家也。
〔四〕 辭其家臣，入見敬姜也。
〔五〕 得無有罪也。
〔六〕 言與百官考合民事於外朝也。
〔七〕 神事，祭祀也。
內朝，在路門內也。
〔八〕 外朝，君之公朝也。
〔九〕 家，大夫。
內朝，家朝也。
〔一０〕寑門，正室之門也。
上下，天子已下也。
〔一一〕庀，治也。
１３公父文伯退朝，朝其母，其母方績。
文伯曰：「以歜之家而主猶績〔一〕，懼忏季孫之怒也〔二〕，其以歜為不能事主乎！」〔一〕 言家有寵，不當績也。
〔二〕 季孫，康子也。
位尊，又為大宗也。
其母歎曰：「魯其亡乎！使僮子備官而未之聞耶〔一〕？居，吾語女〔二〕。
昔聖王之處民也，擇瘠土而處之〔三〕，勞其民而用之，故長王天下〔四〕。
夫民勞則思，思則善心生〔五〕；逸則淫，淫則忘善，忘善則惡心生。
沃土之民不材，逸也〔六〕；瘠土之民莫不嚮義，勞也〔七〕。
是故天子大采朝日，與三公、九卿祖識地德〔八〕；日中考政，與百官之政事，師尹維旅、牧、相宣序民事〔九〕；少采夕月，與大史、司載糾虔天刑〔一０〕；日入監九禦，使潔奉禘、郊之粢盛〔一一〕，而後即安〔一二〕。
諸侯朝修天子之業命〔一三〕，晝考其國職，夕省其典刑〔一四〕，夜儆百工，使無慆淫，而後即安〔一五〕。
卿大夫朝考其職〔一六〕，晝講其庶政，夕序其業〔一七〕，夜庀其家事，而後即安〔一八〕。
士朝受業〔一九〕，晝而講貫〔二０〕，夕而習復〔二一〕，夜而計過無憾，而後即安〔二二〕。
自庶人以下，明而動，晦而休，無日以怠〔二三〕。
〔一〕 僮，僮蒙不達也。
言已居官而未聞道也。
〔二〕 居，坐也。
〔三〕 磽确為瘠。
〔四〕 瘠土利薄，又勞而用之，
必使上卿從之〔七〕。
」季平子曰：「然則意如乎！〔八〕若我往，晉必患我，誰為之貳〔九〕？」子服惠伯曰：「椒既言之矣，敢逃難乎？椒請從〔一０〕。
」
魯昭十年，季平子伐莒取郠，莒人愬之於晉。
昭十三年，晉將討魯，會于平丘，使叔向辭魯昭公，不與之盟也。
〔二〕 蠻、夷，莒人；兄弟，魯也。
〔三〕 執政之臣有二心於莒而助之也。
〔四〕 案：「心」，公序本無。
〔五〕 言不獨失魯也。
〔六〕 必加毒於人也。
〔七〕 從至晉謝也。
〔八〕 平子，季武子之孫、悼子之子意如也，時為上卿。
〔九〕 患，謂見執。
若，如也。
貳，副也。
〔一０〕椒，惠伯名也。
晉人執平子。
子服惠伯見韓宣子〔一〕曰：「夫盟，信之要也。
〔二〕晉為盟主，是主信也。
若盟而棄魯侯，信抑闕矣〔三〕。
昔欒氏之亂，齊人閒晉之禍，伐取朝歌〔四〕。
我先君襄公不敢寧處，使叔孫豹悉帥敝賦〔五〕，踦跂畢行，無有處人〔六〕，以從軍吏，次於雍渝〔七〕，與邯鄲勝擊齊之左〔八〕，掎止晏萊焉〔九〕，齊師退而後敢還。
非以求遠也〔一０〕，以魯之密邇於齊，而又小國也；〔一一〕齊朝駕則夕極於魯國〔一二〕，不敢憚其患，而與晉共其憂，亦曰：『庶幾有益於魯國乎〔一三〕！』今信蠻、夷而棄之，夫諸侯之勉於君者，將安勸矣？若棄魯而苟固諸侯，群臣敢憚戮乎？諸侯之事晉者，魯為勉矣。
若以蠻、夷之故棄之，其無乃得蠻、夷而失諸侯之信乎？子計其利者，小國共命〔一四〕。
」宣子說，乃歸平子。
〔二〕 要，猶結也。
〔三〕 闕，缺也。
〔四〕 閒，候也。
欒氏，晉大夫欒盈也，獲罪奔楚，自楚奔齊。
魯襄二十三年，齊莊公納盈，不克。
秋，伐晉，取朝歌。
朝歌，晉邑也。
〔五〕 賦，兵也。
〔六〕 踦跂，跘蹇也。
〔七〕 次，舍也。
雍渝，晉地也。
〔八〕 邯鄲勝，晉大夫，趙旃之子須子勝也，食采邯鄲。
左，左軍也。
〔九〕 從後曰掎。
止，獲也。
晏萊，齊大夫也。
〔一０〕非以求遠功也。
〔一一〕密，比也。
邇，近也。
〔一二〕極，至也。
〔一三〕益，謂得晉之力助也。
〔一四〕共，敬從也。
９ 季桓子穿井，獲如〔一〕土缶，其中有羊焉〔二〕。
使問之仲尼曰：「吾穿井而獲狗，何也〔三〕？」對曰：「以丘之所聞，羊也。
丘聞之：木石之怪曰夔、蝄蜽〔四〕，水之怪曰龍、罔象，土之怪曰羵羊〔五〕。
」
」 〔二〕 桓子，魯政卿，季平子之子斯也。
或雲：得土如瓦缶，中有土羊。
昭謂：羊，生羊也，故謂之怪也。
〔三〕 獲羊而言狗者，以孔子博物，測之也。
〔四〕 木石，謂山也。
或雲：「夔，一足，起人謂之山繅，音『騷』，或作『〈犭喿〉』，富陽有之，人面猴身，能言。
或雲『獨足』也。
」蝄蜽，山精，傚人聲而迷惑人也。
〔五〕 龍，神獸也。
非常見，故曰怪。
或曰：「罔象食人，一名沐腫。
」唐雲：「羵羊，雌雄不成者也。
」案：「羵羊」，公序本作「
１０季康子問於公父文伯之母〔一〕曰：「主亦有以語肥也〔二〕。
」對曰：「吾能老而已，何以語子。
」康子曰：「雖然，肥願有聞於主〔三〕。
」對曰：「吾聞之先姑〔四〕曰：『君子能勞，後世有繼〔五〕。
』」子夏聞之，曰：「善哉！商聞之曰：『古之嫁者，不及舅、姑，謂之不幸。
』夫婦，學於舅、姑者也。
」
文伯，魯大夫，季悼子之孫、公父穆伯之子公父歜也。
母，穆伯之妻敬姜也。
〔二〕 大夫稱主，妻亦如之。
語，教戒之也。
〔三〕 覬得一言可行者也。
〔四〕 夫之母曰姑，歿曰先姑。
〔五〕 能勞，能自卑勞，貴而不驕也。
有繼，子孫不廢也。
１１公父文伯飲南宮敬叔酒〔一〕，以露睹父為客〔二〕。
羞鱉焉，小〔三〕。
睹父怒〔四〕，相延食鱉〔五〕，辭曰：「將使鱉長而後食之。
」遂出〔六〕。
文伯之母聞之，怒曰：「吾聞之先子〔七〕曰：『祭養屍，饗養上賓〔八〕。
』鱉於何有〔九〕？而使夫人怒也！」遂逐之。
五日，魯大夫辭而復之〔一０〕。
〔二〕 睹父，魯大夫也。
客，上客也。
禮：飲，尊一人以為客也。
〔三〕 羞，進也。
〔四〕 怒鱉小也。
〔五〕 延，進也。
眾賓相進以食鱉也。
〔六〕 此睹父辭也。
〔七〕 先子，先舅季悼子也。
〔八〕 言祭祀之禮，尊養屍；饗宴之禮，養上賓也。
〔九〕 於何有，猶何禮有鱉也。
案：「猶何禮有鱉」，劄記據段玉裁說當作「猶何有於鱉」。
〔一０〕辭，請也。
１２公父文伯之母如季氏〔一〕，康子在其朝〔二〕，與之言，弗應，從之及寑門，弗進而入〔三〕。
康子辭於朝而入見〔四〕，曰：「肥也不得聞命，無乃罪乎〔五〕？」曰：「子弗聞乎？天子及諸侯合民事於外朝〔六〕，合神事於內朝〔七〕；自卿以下，合官職於外朝〔八〕，合家事於內朝〔九〕；寑門之內，婦人治其業焉。
上下同之〔一０〕。
夫外朝，子將業君之官職焉；內朝，子將庀季氏之政焉〔一一〕，皆非吾所敢言也。
」
〔二〕 自其外朝也。
案：「外」，攷異卷二：「當是『內』字之誤。
」 〔三〕 入康子之家也。
〔四〕 辭其家臣，入見敬姜也。
〔五〕 得無有罪也。
〔六〕 言與百官考合民事於外朝也。
〔七〕 神事，祭祀也。
內朝，在路門內也。
〔八〕 外朝，君之公朝也。
〔九〕 家，大夫。
內朝，家朝也。
〔一０〕寑門，正室之門也。
上下，天子已下也。
〔一一〕庀，治也。
１３公父文伯退朝，朝其母，其母方績。
文伯曰：「以歜之家而主猶績〔一〕，懼忏季孫之怒也〔二〕，其以歜為不能事主乎！」
〔二〕 季孫，康子也。
位尊，又為大宗也。
其母歎曰：「魯其亡乎！使僮子備官而未之聞耶〔一〕？居，吾語女〔二〕。
昔聖王之處民也，擇瘠土而處之〔三〕，勞其民而用之，故長王天下〔四〕。
夫民勞則思，思則善心生〔五〕；逸則淫，淫則忘善，忘善則惡心生。
沃土之民不材，逸也〔六〕；瘠土之民莫不嚮義，勞也〔七〕。
是故天子大采朝日，與三公、九卿祖識地德〔八〕；日中考政，與百官之政事，師尹維旅、牧、相宣序民事〔九〕；少采夕月，與大史、司載糾虔天刑〔一０〕；日入監九禦，使潔奉禘、郊之粢盛〔一一〕，而後即安〔一二〕。
諸侯朝修天子之業命〔一三〕，晝考其國職，夕省其典刑〔一四〕，夜儆百工，使無慆淫，而後即安〔一五〕。
卿大夫朝考其職〔一六〕，晝講其庶政，夕序其業〔一七〕，夜庀其家事，而後即安〔一八〕。
士朝受業〔一九〕，晝而講貫〔二０〕，夕而習復〔二一〕，夜而計過無憾，而後即安〔二二〕。
自庶人以下，明而動，晦而休，無日以怠〔二三〕。
言已居官而未聞道也。
〔二〕 居，坐也。
〔三〕 磽确為瘠。
〔四〕 瘠土利薄，又勞而用之，
