黛玉死因的幾種說法
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曹雪芹的原意，曹雪芹原本設計的“淚盡夭亡”的結局，在思想藝術上絕對不會低于現在這個水平。
至于将這個“钗嫁黛死”泛政治化，将一個婚姻騙局掉包計說成政治婚姻，那就走得更遠了，不僅不符合曹雪芹的原意，也背離了高鹗設計的情節内涵。
其餘還有一些說法，其中一種值得提出來讨論的是林黛玉上吊自盡說。
理由是判詞中有“玉帶林中挂”一句，因此有人便據此認為林黛玉是在林子裡上吊自殺的，那個“帶”字便成為“帶子”了，即上吊的繩子。
“挂”呢，人挂在帶子上，那不是上吊還能是什麼？！ 這個解釋乍一看似乎也還有些道理，至少從字面上是可以說得通的。
但是關鍵性的一個“玉”字沒有着落，總不會是玉做的帶子。
據說玉白色居多，在詩詞中以“玉”代“白”常見，所以“玉帶”是表示白色的絹帶。
但似乎仍然有些勉強。
從曹雪芹對重要人物名字的設計規律來看，往往都有深刻的内涵，不大可能如此淺薄。
從情節的合理性來說，就缺乏充足條件。
大觀園雖然面積廣大，花木繁盛，到處有樹，但是似乎沒有寫到足以成為林子的地方。
林黛玉果真想不開了，要自缢，也隻會在夜深人靜之時，趁人熟睡不備之際，悄悄地在屋裡懸梁，恐怕不會招搖過市地找個“林子”去自盡。
因為園子裡好些地方都有婆子媳婦值班，很容易被發現。
認為她在林中自缢的理由之一，據說是黛玉說過自己是“草木之人”，所以她要回到草木中去。
這種說法的牽強附會是顯而易見的。
最重要的是，黛玉深愛寶玉，而且寶玉也死去活來地愛她。
一個有着無限牽挂的人，很難想象會抛下自己的最愛者自殺。
除非那個人移情别戀，而寶玉顯然沒有。
因此黛玉不可能走上這條絕路。
高鹗筆下的钗嫁黛死也注意到了這個重要特點。
從審美角度觀照，曹雪芹似乎不可能為自己最鐘愛的少女林黛玉設計這樣一種不美的死法。
因為即使是他原來不大喜歡的秦可卿，還讓她在天香樓裡面而不是在外面的園子裡（會芳園）上吊呢。
在林子裡挂着，多難看不說，以後大觀園裡晚上誰還敢走來走去！
至于将這個“钗嫁黛死”泛政治化，将一個婚姻騙局掉包計說成政治婚姻，那就走得更遠了，不僅不符合曹雪芹的原意，也背離了高鹗設計的情節内涵。
其餘還有一些說法，其中一種值得提出來讨論的是林黛玉上吊自盡說。
理由是判詞中有“玉帶林中挂”一句，因此有人便據此認為林黛玉是在林子裡上吊自殺的，那個“帶”字便成為“帶子”了，即上吊的繩子。
“挂”呢，人挂在帶子上，那不是上吊還能是什麼？！ 這個解釋乍一看似乎也還有些道理，至少從字面上是可以說得通的。
但是關鍵性的一個“玉”字沒有着落，總不會是玉做的帶子。
據說玉白色居多，在詩詞中以“玉”代“白”常見，所以“玉帶”是表示白色的絹帶。
但似乎仍然有些勉強。
從曹雪芹對重要人物名字的設計規律來看，往往都有深刻的内涵，不大可能如此淺薄。
從情節的合理性來說，就缺乏充足條件。
大觀園雖然面積廣大，花木繁盛，到處有樹，但是似乎沒有寫到足以成為林子的地方。
林黛玉果真想不開了，要自缢，也隻會在夜深人靜之時，趁人熟睡不備之際，悄悄地在屋裡懸梁，恐怕不會招搖過市地找個“林子”去自盡。
因為園子裡好些地方都有婆子媳婦值班，很容易被發現。
認為她在林中自缢的理由之一，據說是黛玉說過自己是“草木之人”，所以她要回到草木中去。
這種說法的牽強附會是顯而易見的。
最重要的是，黛玉深愛寶玉，而且寶玉也死去活來地愛她。
一個有着無限牽挂的人，很難想象會抛下自己的最愛者自殺。
除非那個人移情别戀，而寶玉顯然沒有。
因此黛玉不可能走上這條絕路。
高鹗筆下的钗嫁黛死也注意到了這個重要特點。
從審美角度觀照，曹雪芹似乎不可能為自己最鐘愛的少女林黛玉設計這樣一種不美的死法。
因為即使是他原來不大喜歡的秦可卿，還讓她在天香樓裡面而不是在外面的園子裡（會芳園）上吊呢。
在林子裡挂着，多難看不說，以後大觀園裡晚上誰還敢走來走去！
