●卷二
關燈
小
中
大
ldquo若其志道，将以身投餓虎，忘軀被誡，迹火履難，故于一志也，必無憂也，若其無志，則心疑真信。
嫌惑之徒，不畏急言，急言之發，欲成其志耳。
阿母既有念故來，必當賜與屍解之方耳。
&rdquo王母曰：&ldquo此子勤心已久，而不遇良師，遂欲毀其正志，當疑天下必無仙人，是故我發阆宮，暫舍塵濁，既欲堅其胎志，又欲令向道不惑也。
今日相見，令人念之，至于屍解下方，吾甚不惜，複三年，吾必欲賜，以成丹半劑，石象散一具，正爾授之，則徹不得停當。
今兇奴未弭，邊陲有事，何必令其倉卒寫天下之尊，而便入林岫耶？當問笃向畢卒，何如？如其回改，吾方數來。
&rdquo王母因拊帝背曰：&ldquo汝當用上元夫人至言，必獲長生，可不勖勉耶。
&rdquo帝跪曰：&ldquo辄書金簡以為身模式焉。
&rdquo帝又見王母巾器中有一卷書，盛以紫錦之囊，帝問：&ldquo此書是仙靈方耶？不審其目可得瞻眄否？&rdquo王母出以示之曰：&ldquo此五嶽真形圖也，昨青城諸仙就吾請求，今當過以付之，乃三天太上所出文秘禁重，豈汝穢質所宜佩乎！今且與汝靈光生經，可以通神勸志也。
&rdquo帝叩頭請求不已，王母曰：&ldquo昔上皇清虛元年三天太上道君下觀六合，瞻海河之長短，察丘山之高卑，立天柱而安于地理，植王嶽而拟諸鎮輔，貴昆陵以含靈仙，尊蓬山以館真人，安火神乎極陰之源，栖太帝乎扶桑之墟，于是方丈之阜為理命之室，滄浪海島養九老之堂，祖瀛玄炎長元流生鳳，麟聚窟各為洲名，并在滄流大海玄津之中。
水則碧黑俱流，波則震蕩，群精諸仙玉女聚居滄溟，其名難測，其實分明，乃目山源之規矩，睹河嶽之盤曲，陵回阜轉，山高隴長，周旋逶迤，形似書字。
是故因象制名，定名實之，号書形，秘于玄台而出為靈真之信，諸仙佩之皆如傳章，道士執之經行山川，百神群靈尊奉親近。
汝雖不正，然數詣山澤扣求之志不忘于道，欣子有心，今以相與，當深奉，慎如事君父，洩失示人，必禍考也。
&rdquo夫人語帝曰：&ldquo阿母今以瓊笈珠韫發紫台之文賜汝，八會之書五嶽真形，可謂至珍且貴，上帝之玄觀矣。
子自非受命合神，弗見此文矣。
今雖得其形觀其妙理，而無五帝六甲左右靈飛之符，太陰六丁通真逐靈玉女之，太陽六戊招神天光策精之書，左乙混洞東蒙之文，右庚素招攝殺之律，壬癸六遁隐地八術，丙丁入火九赤班符，六辛入金緻黃水月華之法，六已石精金光藏景化形，子午卯酉八禀十決，六靈威儀醜辰未戍，地真曲素，訣辭長生紫書。
三五順行寅己申亥紫度炎光内視中方，凡阙此十二事者，當何以召山靈，招地神，攝萬精，驅百鬼，來虎豹，役蛟龍乎？子所謂适知其一，未見其他。
&rdquo帝下席叩頭曰：&ldquo徹下土濁民，不識清真，今日聞道，是生命遇會聖母，今當賜與真形，修以度世。
夫人方今告徹應須六甲六丁六戊緻靈之術，既蒙啟發，弘益無量，唯願诰誨，濟臣饑渴，使已枯之木蒙雲陽之潤，焦火之草幸甘雨之溉，不敢多陳。
&rdquo帝啟陳不已，王母又告夫人曰：&ldquo适真形寶文，靈官所貴，此子守求不已，誓以必得，故虧科禁将以與之，然五帝六甲通真招神，此術渺邈，必須精潔至誠，殆非流濁所宜施行。
吾今既賜，徹以真形，夫人當授之矣。
吾當憶與夫人共登玄隴羽野及曜真之山，視王子童子，就吾所請太上隐書。
吾以三九秘言不可傳洩于中仙，夫人時亦有言見守助子童之至矣。
吾既難違來意，不獨執惜，至于今日之事，有以相似。
後來朱陵食靈瓜，味甚好，憶此未久而已，七千歲矣。
夫人既已告徹篇目十二事，必當匠而成之，何緣令主人稽首請某乙流血耶？&rdquo夫人曰：&ldquo環若苟惜，向不持
嫌惑之徒，不畏急言，急言之發，欲成其志耳。
阿母既有念故來，必當賜與屍解之方耳。
&rdquo王母曰：&ldquo此子勤心已久，而不遇良師，遂欲毀其正志，當疑天下必無仙人，是故我發阆宮，暫舍塵濁，既欲堅其胎志，又欲令向道不惑也。
今日相見，令人念之，至于屍解下方，吾甚不惜，複三年，吾必欲賜，以成丹半劑，石象散一具，正爾授之，則徹不得停當。
今兇奴未弭，邊陲有事，何必令其倉卒寫天下之尊，而便入林岫耶？當問笃向畢卒，何如？如其回改，吾方數來。
&rdquo王母因拊帝背曰：&ldquo汝當用上元夫人至言，必獲長生，可不勖勉耶。
&rdquo帝跪曰：&ldquo辄書金簡以為身模式焉。
&rdquo帝又見王母巾器中有一卷書，盛以紫錦之囊，帝問：&ldquo此書是仙靈方耶？不審其目可得瞻眄否？&rdquo王母出以示之曰：&ldquo此五嶽真形圖也，昨青城諸仙就吾請求，今當過以付之，乃三天太上所出文秘禁重，豈汝穢質所宜佩乎！今且與汝靈光生經，可以通神勸志也。
&rdquo帝叩頭請求不已，王母曰：&ldquo昔上皇清虛元年三天太上道君下觀六合，瞻海河之長短，察丘山之高卑，立天柱而安于地理，植王嶽而拟諸鎮輔，貴昆陵以含靈仙，尊蓬山以館真人，安火神乎極陰之源，栖太帝乎扶桑之墟，于是方丈之阜為理命之室，滄浪海島養九老之堂，祖瀛玄炎長元流生鳳，麟聚窟各為洲名，并在滄流大海玄津之中。
水則碧黑俱流，波則震蕩，群精諸仙玉女聚居滄溟，其名難測，其實分明，乃目山源之規矩，睹河嶽之盤曲，陵回阜轉，山高隴長，周旋逶迤，形似書字。
是故因象制名，定名實之，号書形，秘于玄台而出為靈真之信，諸仙佩之皆如傳章，道士執之經行山川，百神群靈尊奉親近。
汝雖不正，然數詣山澤扣求之志不忘于道，欣子有心，今以相與，當深奉，慎如事君父，洩失示人，必禍考也。
&rdquo夫人語帝曰：&ldquo阿母今以瓊笈珠韫發紫台之文賜汝，八會之書五嶽真形，可謂至珍且貴，上帝之玄觀矣。
子自非受命合神，弗見此文矣。
今雖得其形觀其妙理，而無五帝六甲左右靈飛之符，太陰六丁通真逐靈玉女之，太陽六戊招神天光策精之書，左乙混洞東蒙之文，右庚素招攝殺之律，壬癸六遁隐地八術，丙丁入火九赤班符，六辛入金緻黃水月華之法，六已石精金光藏景化形，子午卯酉八禀十決，六靈威儀醜辰未戍，地真曲素，訣辭長生紫書。
三五順行寅己申亥紫度炎光内視中方，凡阙此十二事者，當何以召山靈，招地神，攝萬精，驅百鬼，來虎豹，役蛟龍乎？子所謂适知其一，未見其他。
&rdquo帝下席叩頭曰：&ldquo徹下土濁民，不識清真，今日聞道，是生命遇會聖母，今當賜與真形，修以度世。
夫人方今告徹應須六甲六丁六戊緻靈之術，既蒙啟發，弘益無量，唯願诰誨，濟臣饑渴，使已枯之木蒙雲陽之潤，焦火之草幸甘雨之溉，不敢多陳。
&rdquo帝啟陳不已，王母又告夫人曰：&ldquo适真形寶文，靈官所貴，此子守求不已，誓以必得，故虧科禁将以與之，然五帝六甲通真招神，此術渺邈，必須精潔至誠，殆非流濁所宜施行。
吾今既賜，徹以真形，夫人當授之矣。
吾當憶與夫人共登玄隴羽野及曜真之山，視王子童子，就吾所請太上隐書。
吾以三九秘言不可傳洩于中仙，夫人時亦有言見守助子童之至矣。
吾既難違來意，不獨執惜，至于今日之事，有以相似。
後來朱陵食靈瓜，味甚好，憶此未久而已，七千歲矣。
夫人既已告徹篇目十二事，必當匠而成之，何緣令主人稽首請某乙流血耶？&rdquo夫人曰：&ldquo環若苟惜，向不持
