卷六十五(那連提耶舍譯)

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△菩薩見實會第十六之五夜叉授記品第十 爾時複有八億夜叉。

    見諸阿修羅伽樓羅龍女龍王鸠槃荼乾闼婆等。

    供養如來聞授記已,欣喜踴悅皆得稱心。

    生希有心得未曾有。

    知佛世尊智慧無盡最尊最勝無所罣礙不可思議。

    複更得聞法門次第。

    於佛世尊作導師想。

    複於佛所作無盡慧想。

    彼諸夜叉知佛智慧無有盡已,於佛正法生愛樂心。

    彼於佛法甚愛樂已,為供養故。

    發勤精進。

    亦以偈贊曰: 我等今贊利世者,以佛智力具足故。

    無盡無量如大海,故人師子身無等。

    須彌可得知輕重,虛空可得知廣狹。

    如來所有智慧力,一切不能得測量。

     知諸衆生敬信心,是故應受皆已度。

    於其度者知所趣,故佛無比亦無等。

    随彼所修善惡界,一切生處受其身。

    知彼根信所應受,故佛無比亦無等。

     貪欲惡行瞋恚行,及以癡行佛悉知。

    憍慢嫉妒亦如是,故佛無比亦無等。

    衆生於此多所失,如來善知彼業道。

    世尊知彼甚捷利,故佛無比亦無等。

     善逝善見諸世間,随其方面所失者,及以語言所喪失,世尊見彼悉無馀。

    於六道中幾時住,随彼多少所受苦。

    及其所受種種身,世尊一切悉知見。

     随其煩惱力所起,造作方便及與業。

    随業所受種種苦,導師一切悉了知。

    随其所求解脫道,於佛法中已出家。

    精勤修學聖道已,盡諸煩惱佛悉知。

     於佛法中有凡夫,雖得出家不知義。

    诽謗明人微妙法,世尊亦複善見彼。

    彼諸诽謗正法人,業行所得衆苦惱。

    随其地獄久近住,如來亦能具足知。

     於佛深得敬信已,出家受持正法藏。

    觀察諸法皆悉空,斷除一切諸有道。

    不願一切諸趣身,觀察此身猶如幻。

    知諸音聲亦如響,堅住道者佛亦知。

     贊歎無等大導師,我今所得福德聚。

    以此福德願成佛,亦願衆生成自然。

     爾時世尊知夜叉衆深心信已,現微笑相。

    爾時慧命馬勝比丘。

    以偈問曰:人中師子所現笑,唯願說其笑因緣。

    一切諸佛非無因,而現微笑人中月。

    今此大衆皆懷疑,以見導師微笑故。

     唯願世尊除其疑,皆令此衆得欣喜。

    今於佛所得信者,及知微妙正法者,其心堅固不動者,願佛宣說令彼聞。

    此諸大衆皆懷疑,一切瞻仰如來面。

     今日當有何等事,唯願世尊斷彼疑。

    今日誰現大神力,今日誰發大精進。

    今日佛共誰親友,於此大衆願顯現。

    善哉牟尼愍世間,唯願斷除諸疑惑。

     天人大衆若得聞,今日必當大欣喜。

    爾時世尊以偈答慧命馬勝曰:善哉馬勝汝所問,今當大利諸世間。

    由汝能問笑因緣,故歎汝善解我意。

     我今盡當答彼義,汝當一心專谛聽。

    知諸夜叉心意已,我為世間現微笑。

    夜叉諸衆心敬信,以知菩提寂滅故。

    歎佛真實功德已,發心趣向大菩提。

     為知諸法空寂故,除遣一切所有相。

    於諸趣中願舍已,發心趣向大菩提。

    以禅定力知諸陰,但是世谛不取著。

    不著諸有如蓮花,發心趣向大菩提。

     於諸有中障礙事,彼見空故不為縛。

    知佛菩提無上已,彼等能修菩提
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