卷八十五

四。

    一者心少欲故。

    二者常知足故。

    三者語柔軟故。

    四者身順法故。

    複有四法能演正法無有希望。

    雲何為四。

    一者於生死中恒懷怖畏。

    二者不求世間利養親友。

    三者於諸衆生常生擁護。

    四者於諸聖種而能修習。

    複有四法知恩報恩。

    雲何為四。

    一者勸諸衆生趣菩提故。

    二者知所作業不失壞故。

    三者慈愛衆生如己身故。

    四者善能修行菩薩事故。

    複有四法於諸衆生為不壞友。

    雲何為四一者能被忍辱大甲胄故。

    二者福利衆生不求報故。

    三者於大悲心常不退故。

    四者雖多惱害亦不舍故。

    複有四法於諸善友應當親近。

    雲何為四。

    一者成就善巧方便。

    二者成就殊勝意樂。

    三者成就菩薩正行。

    四者成就勸贊菩提。

    複有四法於諸惡友應當舍離。

    雲何為四。

    一者贊說二乘。

    二者令退菩提。

    三者增長惡法。

    四者損壞諸善。

    複有四法得值諸佛。

    雲何為四。

    一者恒以一心專念佛故。

    二者稱贊如來諸功德故。

    三者所受律儀遍清淨故。

    四者以勝意樂發弘願故。

    複有四法供養諸佛心無懈惓。

    雲何為四。

    一者應自慶快我今供養最上福田。

    二者由我供養一切衆生亦當供養。

    三者因供養已於菩提心當得堅固。

    四者睹於如來三十二相善根增長。

    複有四法於諸學處生尊重心。

    雲何為四。

    一者超過惡道。

    二者得生善趣。

    三者尊重如來。

    四者圓滿諸願。

    複有四法所應學處。

    雲何為四。

    一者於菩提心常不舍離。

    二者於諸衆生心行平等。

    三者於波羅蜜精進修行。

    四者聞無量法不生恐怖。

    複有四法學處清淨。

    雲何為四。

    一者不造諸惡。

    二者深解空性。

    三者不謗諸佛。

    四者滅壞諸見。

    複有四法三昧種姓。

    雲何為四。

    一者離愦鬧故。

    二者樂寂靜故。

    三者心無亂故。

    四者善根增故。

    複有四法如理之心應當成就。

    雲何為四。

    一者所修善法回趣菩提。

    二者心常宴寂無有執著。

    三者於解脫門常勤修習。

    四者曾不求證二乘涅槃。

    複有四法不如理心應當舍離。

    雲何為四。

    一者於諸生死有所怖畏。

    二者於所修行不生信受。

    三者於秘密教不求勝解。

    四者於諸善根而不修習。

    複有四法正思惟心應善修學。

    雲何為四。

    一者菩薩乃至為一衆生。

    於無量劫受生死苦。

    二者應先了知一切衆生根性差别。

    而為說法令舍煩惱。

    三者應當斷一切惡。

    修一切善。

    降伏魔軍。

    證於阿耨多羅三藐三菩提。

    四者當為三千大千世界無量衆生。

    以一梵音演諸法要。

    複有四法無怯弱心魔不能摧。

    雲何為四。

    一者觀一切法猶如幻化。

    二者常與如理正智相應。

    三者於一切法無所分别。

    四者於一切相無所執著。

    複有四法思惟於義。

    雲何為四。

    一者知一切法從因緣生。

    二者知無少法名為起者，三者知緣生法彼即無起。

    四者知法無生亦無滅壞。

    複有四法不舍衆生。

    雲何為四。

    一者不舍弘願。

    二者忍於疲苦。

    三者不惜身命。

    四者恒修四攝。

    複有四法不應舍離。

    雲何為四。

    一者於諸布施而不舍離。

    二者成熟衆生而不舍離。

    三者常自覺察而不舍離。

    四者增長他善而不舍離。

    複有四法常應攝受。

    雲何為四。

    一者微少善根亦當修習。

    二者增長他善心無懈擔三者聞說施戒則能信受。

    四者不求一切利養名譽。

    複有四法入於正行。

    雲何為四。

    一者成就通智。

    二者住大三昧。

    三者修習空性。

    四者無所執著。

    複有四法善巧方便。

    雲何為四。

    一者菩薩於諸發心。

    以菩提心而為上首。

    乃至煩惱猶令順趣無上菩提。

    何況發起諸善心等。

    二者觀諸衆生乃至住於邪見之者皆為法器。

    三者了知諸法無有自性。

    四者修習解脫於三昧門無執著想。

    複有四法修大慈心。

    雲何為四。

    一者修大慈心救護衆生。

    二者修大慈心度脫衆生。

    三者修大慈心覺悟衆生。

    四者修大慈心為令衆生入涅槃故。

    複有四法修大悲心。

    雲何為四。

    一者修大悲心為令衆生離諸惡道住善趣故。

    二者修大悲心為令衆生舍諸惡行習善法故。

    三者修大悲心為令衆生離於小乘入大乘故。

    四者修大悲心為令衆生離於生死得涅槃故。

    複有四法成就神通。

    雲何為四。

    一者不惜身命無愛戀故。

    二者了一切法如幻化故。

    三者於諸衆生起尊重故。

    四者修奢摩他無散亂故。

    複有四法得無礙辯。

    雲何為四。

    一者随順於義不随於文。

    二者随順於法不随於人。

    三者了達諸法離於文字。

    四者依了文字演說無荊複有四法得陀羅尼。

    雲何為四。

    一者於諸多聞無有厭足。

    二者於多聞者恭敬供養。

    三者以種種名說真實義。

    四者随秘密教能正趣入。

    複有四法能得法忍。

    雲何為四。

    一者多修勝解。

    二者無有退轉。

    三者資糧圓滿。

    四者精勤無倦。

    複有四法得淨辯才。

    雲何為四。

    一者於說法人無所違逆。

    二者尊重法師恭敬聽受。

    三者不以多聞而自憍慢。

    四者於少聞者不生輕賤。

    複有四法應當舍離。

    雲何為四。

    一者於貪瞋癡應當舍離。

    二者於聲聞乘應當舍離。

    三者於緣覺乘應當舍離。

    四者於善法相應當舍離。

    複有四法入甚