官場百态
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上的。
因此奴才心想，隻要皇上吩咐下來，就必定是好的。
就算奴才們一時不明白，隻要用心幹去，到後來終于恍然大悟的。
” 這篇講辭當真可列為封建官場上為官之道的經典之作。
其中的邏輯在官場上廣為運用，總是靈驗萬分，屢試不爽，無往而不利，至少這樣說話不會為自己帶來麻煩。
所以，聰明如韋小寶一聽，都佩服之至，覺得滿朝文武，做官的本事誰也及不上明珠。
揚州布政司慕大顔又是一種類型的乖覺之人，是典型的官場文人。
他一聽欽差大人不喜歡和尚，便即引經據典，說了一個诋毀和尚的故事，迎合韋小寶。
又以《四相簪花宴》的故事，奉承韋小寶是“有勇有謀的英雄好漢”。
他揣摩到朝廷可能要對吳三桂不利，又從韋小寶的表情看出他讨厭吳三桂，便說：“韋大人是皇上親手提拔的大臣，乃是聖上心腹之寄，朝廷柱石，國家棟梁。
平西王目前雖然官爵高，終究是不能跟韋大人比的。
”并考據出韋氏祖上是唐朝的忠武王韋臬，曾大破吐番兵四十八萬，威震西隆等等。
這個人将學問當作了拍馬的武器，很容易讨得上司的歡心。
這種拍馬方法叫作“貼金術”，無中生有、牽強附會、生安白造，硬往上司臉上貼金。
神龍教中的胖頭陀晉獻千年前的石碑也屬于此類拍馬，愣是編造了一篇千年前的碑文，說那時上天已料到會有洪教主降世，造福于人間，并且壽與天齊，為洪教主的“威儀”尋找曆史依據，塗上神秘的色彩。
洪教主其實心中明白這完全是杜撰的，卻也十分受用。
有時候，獻殷勤也可以獻得十分隐晦，不露聲色，上司一時察覺，便心中感激。
韋小寶得到康熙的寵愛後，去康親王府聚會，與人賭博，卻總是無緣無故地赢，終于恍然大悟：“為什麼要故意輸給我？自然因為我在皇上跟前有面子，大家盼我為他們說好話。
就算不說好話，至少也不搗他們的蛋。
” 官場上的面孔都帶着面具，所有的言行都出于利益的權衡，人與人之間真誠的情誼難以滋生和維系。
一個誠實的人在官場中
因此奴才心想，隻要皇上吩咐下來，就必定是好的。
就算奴才們一時不明白，隻要用心幹去，到後來終于恍然大悟的。
” 這篇講辭當真可列為封建官場上為官之道的經典之作。
其中的邏輯在官場上廣為運用，總是靈驗萬分，屢試不爽，無往而不利，至少這樣說話不會為自己帶來麻煩。
所以，聰明如韋小寶一聽，都佩服之至，覺得滿朝文武，做官的本事誰也及不上明珠。
揚州布政司慕大顔又是一種類型的乖覺之人，是典型的官場文人。
他一聽欽差大人不喜歡和尚，便即引經據典，說了一個诋毀和尚的故事，迎合韋小寶。
又以《四相簪花宴》的故事，奉承韋小寶是“有勇有謀的英雄好漢”。
他揣摩到朝廷可能要對吳三桂不利，又從韋小寶的表情看出他讨厭吳三桂，便說：“韋大人是皇上親手提拔的大臣，乃是聖上心腹之寄，朝廷柱石，國家棟梁。
平西王目前雖然官爵高，終究是不能跟韋大人比的。
”并考據出韋氏祖上是唐朝的忠武王韋臬，曾大破吐番兵四十八萬，威震西隆等等。
這個人将學問當作了拍馬的武器，很容易讨得上司的歡心。
這種拍馬方法叫作“貼金術”，無中生有、牽強附會、生安白造，硬往上司臉上貼金。
神龍教中的胖頭陀晉獻千年前的石碑也屬于此類拍馬，愣是編造了一篇千年前的碑文，說那時上天已料到會有洪教主降世，造福于人間，并且壽與天齊，為洪教主的“威儀”尋找曆史依據，塗上神秘的色彩。
洪教主其實心中明白這完全是杜撰的，卻也十分受用。
有時候，獻殷勤也可以獻得十分隐晦，不露聲色，上司一時察覺，便心中感激。
韋小寶得到康熙的寵愛後，去康親王府聚會，與人賭博，卻總是無緣無故地赢，終于恍然大悟：“為什麼要故意輸給我？自然因為我在皇上跟前有面子，大家盼我為他們說好話。
就算不說好話，至少也不搗他們的蛋。
” 官場上的面孔都帶着面具，所有的言行都出于利益的權衡，人與人之間真誠的情誼難以滋生和維系。
一個誠實的人在官場中
