一:關于雙兒
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筋鬥雲
這篇中關于“溫柔美麗”的評論有許多迷失了目标,我想這很大原因與吳小姐為女子有關,而“溫柔美麗”實際上是一種很男人才能解的感情,金庸在這方面寫得非常貼切的,倪匡最愛雙兒是因為其為人性格的結果。
雙兒對韋小寶來說是他的安全心理底線,這是韋小寶生活在社會安全存在的一種體現。
一般人把雙兒受歡迎理解為男性的征服心态,是種誤解;實際上〈鹿鼎記〉中表現男人征服心态的是對阿珂的追求征服有一最大的特點是不擇手段,韋小寶對阿珂的追求用盡了手段,這才顯得征服的意義。
雙兒對韋小寶來說如同一個安全島:即使天塌了,雙兒那裡仍然是安全的避風港口。
按行為科學的解說,人的感情特徵是幾萬年自然積累的結果。
在原始社會中,男人外出狩獵,自然的惡劣環境使得生命的安全成為第一擔憂,于是對這種安全的期待成為男人最渴望的補償心态。
對韋小寶而言,隻要與雙兒在一起,就是生命安全的象征,雙兒之所以對韋小寶重要,不是因為她美麗、被征服、體貼細微,而是因為她沒有攻擊性,不會傷害,韋小寶對她永遠放心。
我不知道金庸是否自己意識到這一點,不過他寫作的本能在這件事有很好的體現。
他安排風際中炮轟伯爵府時,專門将雙兒帶出,這個細節實際上是非常細緻的。
其他女子相對韋小寶來說是一種獵物的象征,失去她們就象是野外獵物被其他人搶走。
雙兒是韋小寶生命安全的象征,雙兒失去就意味著生命的極度不安全。
人的生存是人的第一本能,在風際中看來韋小寶即使可以原諒一切,卻不會放過威脅他安全的人的,風際中、韋小寶和金庸三人在此都本能地體現了這種萬年自然進化的結果。
〈鹿鼎記〉中的阿珂是韋
雙兒對韋小寶來說是他的安全心理底線,這是韋小寶生活在社會安全存在的一種體現。
一般人把雙兒受歡迎理解為男性的征服心态,是種誤解;實際上〈鹿鼎記〉中表現男人征服心态的是對阿珂的追求征服有一最大的特點是不擇手段,韋小寶對阿珂的追求用盡了手段,這才顯得征服的意義。
雙兒對韋小寶來說如同一個安全島:即使天塌了,雙兒那裡仍然是安全的避風港口。
按行為科學的解說,人的感情特徵是幾萬年自然積累的結果。
在原始社會中,男人外出狩獵,自然的惡劣環境使得生命的安全成為第一擔憂,于是對這種安全的期待成為男人最渴望的補償心态。
對韋小寶而言,隻要與雙兒在一起,就是生命安全的象征,雙兒之所以對韋小寶重要,不是因為她美麗、被征服、體貼細微,而是因為她沒有攻擊性,不會傷害,韋小寶對她永遠放心。
我不知道金庸是否自己意識到這一點,不過他寫作的本能在這件事有很好的體現。
他安排風際中炮轟伯爵府時,專門将雙兒帶出,這個細節實際上是非常細緻的。
其他女子相對韋小寶來說是一種獵物的象征,失去她們就象是野外獵物被其他人搶走。
雙兒是韋小寶生命安全的象征,雙兒失去就意味著生命的極度不安全。
人的生存是人的第一本能,在風際中看來韋小寶即使可以原諒一切,卻不會放過威脅他安全的人的,風際中、韋小寶和金庸三人在此都本能地體現了這種萬年自然進化的結果。
〈鹿鼎記〉中的阿珂是韋