卷八
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》曰："祠鬼神皆以雄雞。
"魯郊祀常以丹雞祝曰："以斯音赤羽，去魯侯之咎。
"令人卒得鬼刺痱悟，殺雄雞以傅其心上。
病賊風者作雞散治之，東門雞頭可以治蠱。
由此言之，雞主以禦死辟惡也。
殺狗磔邑四門俗說狗别賓主，善守禦，故著四門，以辟盜賊也。
謹按《月令》："九門磔禳，以畢春氣。
"蓋天子之城十有二門，東方三門，生氣之門也。
不欲使死物見於生門，故獨於九門殺犬磔禳。
犬者，金畜；禳者，卻也。
抑金使不害春之時所生，令萬物遂成其性。
火當受而長之，故曰："以畢春氣。
"功成而退，木行終也。
《太史公》記："秦德公始殺狗磔邑四門，以禦蠱蓄。
"今人殺白犬以血題門戶，正月白犬血辟除不祥，取法於此也。
○婁謹按《韓子書》："山居谷汲者，婁臘而遺水。
"楚俗常以十二月祭飲食也。
又曰嘗新始殺也，食新曰婁。
謹按《禮傳》："夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蠟，漢改為臘。
"臘者，獵也，言田獵取獸以祭祀其先祖也。
或曰臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也。
漢家火行，衰於戌，故以戌臘也。
○祖謹按《禮傳》："共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，足迹所達，靡不窮覽，故祀以為祖神。
"祖者，徂也。
《詩》雲："韓侯出祖，清酒百壺。
"《左氏傳》："襄公将适楚，夢周公祖而遣之。
"是其事也。
《詩》雲："吉日庚午。
"漢家火行，盛於午，故以午祖也。
○禊謹按《周禮》："男巫掌望祀、望衍，旁招以茅。
女巫掌歲時以除釁浴。
"禊者，潔也。
春者，蠢也，蠢蠢搖動也。
《尚書》："以殷仲春，厥民析。
"言人解析也。
療生疾之時，故於水上釁潔之也。
巳者，祉也，邪疾已去，祈介祉也。
○司命謹按《詩》雲："芄芄或樸，薪之之。
"《周禮》："以燎祀司中、司命。
"司命，文昌也。
司中，文昌下六星也。
者，積薪燔柴也。
今民間獨祀司命耳，刻木長尺二寸為人像，行者檐箧中，居者别作小屋。
齊地大尊重之，汝南諸郡亦多有，皆祠以豬，率以春秋之月。
"魯郊祀常以丹雞祝曰："以斯音赤羽，去魯侯之咎。
"令人卒得鬼刺痱悟，殺雄雞以傅其心上。
病賊風者作雞散治之，東門雞頭可以治蠱。
由此言之，雞主以禦死辟惡也。
殺狗磔邑四門俗說狗别賓主，善守禦，故著四門，以辟盜賊也。
謹按《月令》："九門磔禳，以畢春氣。
"蓋天子之城十有二門，東方三門，生氣之門也。
不欲使死物見於生門，故獨於九門殺犬磔禳。
犬者，金畜；禳者，卻也。
抑金使不害春之時所生，令萬物遂成其性。
火當受而長之，故曰："以畢春氣。
"功成而退，木行終也。
《太史公》記："秦德公始殺狗磔邑四門，以禦蠱蓄。
"今人殺白犬以血題門戶，正月白犬血辟除不祥，取法於此也。
○婁謹按《韓子書》："山居谷汲者，婁臘而遺水。
"楚俗常以十二月祭飲食也。
又曰嘗新始殺也，食新曰婁。
謹按《禮傳》："夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蠟，漢改為臘。
"臘者，獵也，言田獵取獸以祭祀其先祖也。
或曰臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也。
漢家火行，衰於戌，故以戌臘也。
○祖謹按《禮傳》："共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，足迹所達，靡不窮覽，故祀以為祖神。
"祖者，徂也。
《詩》雲："韓侯出祖，清酒百壺。
"《左氏傳》："襄公将适楚，夢周公祖而遣之。
"是其事也。
《詩》雲："吉日庚午。
"漢家火行，盛於午，故以午祖也。
○禊謹按《周禮》："男巫掌望祀、望衍，旁招以茅。
女巫掌歲時以除釁浴。
"禊者，潔也。
春者，蠢也，蠢蠢搖動也。
《尚書》："以殷仲春，厥民析。
"言人解析也。
療生疾之時，故於水上釁潔之也。
巳者，祉也，邪疾已去，祈介祉也。
○司命謹按《詩》雲："芄芄或樸，薪之之。
"《周禮》："以燎祀司中、司命。
"司命，文昌也。
司中，文昌下六星也。
者，積薪燔柴也。
今民間獨祀司命耳，刻木長尺二寸為人像，行者檐箧中，居者别作小屋。
齊地大尊重之，汝南諸郡亦多有，皆祠以豬，率以春秋之月。
