修行勝道退分第二

。

    起住與起緣，入出及方便。

    六法不成就，是令修行退。

     知法亦知義，知時亦知量。

    自知與知衆，及知福伽羅。

    於七愚不了，是令修行退。

    興起諸惡法，習行卑賤業。

     親近不善友，令是修行退。

    錯說違所應，愛者心樂向。

    當知是不久，必於修行退。

    所止處及人，床卧等衆具。

     斯皆非所樂，近令修行退。

    喜随諸雜相，損減所修慧。

    棄舍所緣處，心不得真實。

    修行舍本相，散心随外緣。

     雖欲還彼處，意衆不複樂。

    遂失長養分，其心不一定。

    身無複滋潤，悅樂亦不生。

    所依不可樂，身意俱錯亂。

     三昧不複起，其心永不住。

    如是不住心，必於修行退。

    愛見慢增禅，於緣心味著。

    有此累念生，是說修行退。

     身如利刺害，或複極振掉。

    舉體皆煩壯，如蛇毒充滿。

    有此三過惡，必於修行退。

    得未得服行，他務意不閑。

     習近三退法，是說修行退。

    業與煩惱報，說是三障閡。

    亦有解脫障，是令修行退。

    方便想惡行，三摩提行地。

     於彼不觀察，是令修行退。

    方便想諸地，三昧行及馀。

    所聞随悕望，則於發趣退。

    生時作滅想，滅時作生想。

     二想俱當失，是則修行退。

    若於住法中，而作生滅想。

    興此諸颠倒，是說修行退。

    入時作出想，出時作入想。

     二俱作住想，是說為颠倒。

    欲斷煩惱得，修行正方便。

    由彼得力故，相似諸相生。

    相似相既生，修行心随轉。

     煩惱即時起，是說修行退。

    退過諸駚水，漂浪修行者，随我力所能，少量退法海。

    無量馀退過，是深非所恻。

     諸深明智者，自當廣稱說。

     勝道中退分竟。