國語卷第十七
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〔一二〕城守之餘，然後用之。
〔一三〕暇，閑也。
〔一四〕隙，空閑時也。
〔一五〕經，謂經度之，立其基址也。
天子曰靈臺。
〔一六〕攻，治也。
不日，不程課以期日。
〔一七〕亟，疾也。
子來，如子為父也。
〔一八〕囿，域也。
麀，牝鹿。
攸，所也。
視牝鹿所伏，息愛牸任之類。
〔一九〕臺，所以望氛祥而備災害；榭，所以講軍實而禦寇亂：皆所以利民者。
〔二０〕知，聞也。
〔二一〕以為得事之正。
〔二二〕殆，危也。
６ 靈王城陳、蔡、不羹〔一〕，使僕夫子皙問於範無宇〔二〕，曰：「吾不服諸夏而獨事晉何也〔三〕，唯晉近我遠也。
今吾城三國，賦皆千乘，亦當晉矣〔四〕。
又加之以楚，諸侯其來乎？」對曰：「其在志也，國為大城，未有利者〔五〕。
昔鄭有京、櫟〔六〕，衛有蒲、戚〔七〕，宋有蕭、蒙〔八〕，魯有弁、費〔九〕，齊有渠丘〔一０〕，晉有曲沃〔一一〕，秦有徵、衙〔一二〕。
叔段以京患莊公，鄭幾不克〔一三〕，櫟人寔使鄭子不得其位〔一四〕。
衛蒲、戚寔出獻公〔一五〕，宋蕭、蒙寔弒昭公〔一六〕，魯弁、費寔弱襄公〔一七〕，齊渠丘寔殺無知〔一八〕，晉曲沃寔納齊師〔一九〕，秦徵、衙寔難桓、景〔二０〕，皆志於諸侯，此其不利者也〔二一〕。
〔一〕 三國，楚別都也。
魯昭八年，楚滅陳，使穿封戍為陳公。
十一年，滅蔡，使公子棄疾為蔡公。
今潁川定陵西北有不羹亭，襄城西北有不羹城。
〔二〕 子皙，楚大夫僕皙父也。
範無宇，楚大夫芋尹申無宇也。
〔三〕 不服，心不服也。
〔四〕 禮，地方十裡為成，出長轂一乘，馬四匹，牛十二頭，步卒七十二人，甲士三人。
三國各千乘，其地三千成。
〔五〕 志，記也。
言在書籍所記，國作大城，未有利也。
〔六〕 京，莊公弟叔段之邑。
櫟，鄭子元之邑。
魯桓十五年，鄭厲公因櫟人殺檀伯，遂居櫟。
檀伯，子元也。
〔七〕 蒲，甯殖之邑。
戚，孫林父之邑。
〔八〕 蕭、蒙，宋公子鮑之邑。
〔九〕 弁、費，季氏之邑。
〔一０〕渠丘，齊大夫雍廩之邑。
〔一一〕曲沃，欒盈之邑。
〔一二〕徵、衙，桓公之子、景公之弟公子鍼之邑。
〔一三〕叔段圖篡莊公，不克，出奔。
在魯隱元年。
〔一四〕魯莊十四年，厲公自櫟侵鄭，獲大夫傅瑕，與之盟而赦之，使殺鄭子而納厲公。
鄭子，莊公子子儀也。
〔一五〕甯殖、孫林父逐衛獻公，獻公奔齊。
在魯襄十四年。
〔一六〕昭公兄鮑弒昭公而立。
在魯文十六年。
〔一七〕襄公十一年，季武子卑公室，作三軍，而自征之。
二十九年，又取弁以自予。
〔一八〕魯莊八年，無知弒襄公而立。
九年，雍廩殺之。
〔一九〕欒盈奔齊，齊莊公納之，盈以曲沃之甲，晝入為賊於絳。
在魯襄二十三年。
〔二０〕公子鍼有寵於桓，如二君於景。
難，謂侵偪也。
魯昭元年，鍼奔晉，其車千乘。
〔二一〕皆見記錄於諸侯。
「且夫制城邑若體性焉，有首領股肱，至于手拇毛脈〔一〕，大能掉小，故變而不勤〔二〕。
地有高下，天有晦明，民有君臣，國有都鄙，古之制也。
先王懼其不帥〔三〕，故制之以義，旌之以服，行之以禮〔四〕，辯之以名〔五〕，書之以文〔六〕，道之以言。
既其失也，易物之由〔七〕。
夫邊境者，國之尾也，譬之如牛馬，處暑之既至〔八〕，虻｛維蟲｝之既多，而不能掉其尾，臣亦懼之〔九〕。
不然，是三城也，豈不使諸侯之心惕惕焉〔一０〕。
」〔一〕 拇，大指也。
毛，鬚髮也。
〔二〕 掉，作也。
變，動也。
勤，勞也。
〔三〕 帥，循也。
〔四〕 謂名位不同，禮亦異數。
〔五〕 名，號也。
〔六〕 書其名位，及所掌主。
〔七〕 易物，易其尊卑服物之宜。
〔八〕 處暑，在七月節。
處，止也。
〔九〕 虻｛維蟲｝：即牛虻，大曰虻，小曰｛維蟲｝。
不能掉尾，益重也，以言三國亦將然也。
〔一０〕惕惕，懼也。
子皙復命，王曰：「是知天咫，安知民則〔一〕？是言誕也〔二〕。
」右尹子革侍〔三〕，曰：「民，天之生也。
知天，必知民矣。
是其言可以懼哉！」三年，陳、蔡及不羹人納棄疾而弒靈王〔三〕。
〔一〕 咫，言少也。
此言少知天道耳，何知治民之法。
〔二〕 誕，虛也。
〔三〕 子革，楚大夫，故鄭國大夫子然之子然丹也。
〔四〕 城後三年也，在魯昭十三年。
棄疾，恭王之子、靈王之弟平王也。
靈王無道，棄疾入國為亂，三軍叛之於乾谿，王自殺。
言弒者，王之死由三國也。
７ 左史倚相廷見〔一〕申公子亹〔二〕，子亹不出，左史謗之，舉伯以告〔二〕。
子亹怒而出，曰：「女無亦謂我老耄而舍我，而又謗我〔三〕！」〔一〕 案：「廷見」，述聞卷二一：「『廷』當為『迋』。
『迋』與『往』同，謂往至子亹之家而請見，故下文曰『子亹不出』也。
說文：『迋』，往也。
」 〔二〕 倚相，楚左史也。
子亹，楚申公史老也。
廷見，見於廷也。
〔三〕 舉伯，楚大夫也。
〔四〕 八十曰耄。
舍，棄也。
左史倚相曰：「唯子老耄，故欲見以交儆子〔一〕。
若子方壯，能經營百事，倚相將奔走承序〔二〕，於是不給，而何暇得見〔三〕？昔衛武公年數九十有五矣〔四〕，猶箴儆於國〔五〕，曰：『自卿以下至於師長士〔六〕，苟在朝者，無謂我老耄而舍我〔七〕，必恭恪於朝，朝夕以交戒我；聞一二之言，必誦志而納之，以訓導我〔八〕。
』在輿有旅賁之規〔九〕，位甯有官師之典〔一０〕，倚幾有誦訓之諫〔一一〕，居寢有褻禦之箴〔一二〕，臨事有瞽史之導〔一三〕，宴居有師工之誦〔一四〕。
史不失書，矇不失誦，以訓禦之〔一五〕，於是乎作懿戒〔一六〕以自儆也〔一七〕。
及其沒也，謂之睿聖武公〔一八〕。
子實不睿聖，於倚相何害〔一九〕。
周書曰：『文王至於日中昃，不皇暇食〔二０〕。
惠於小民，唯政之恭。
』文王猶不敢驕〔二一〕。
今子老楚國而欲自安也〔二二〕，以禦數者，王將何為〔二三〕？若常如此，楚其難哉〔二四〕！」子亹懼，曰：「老之過也〔二五〕。
」乃驟見左史。
〔一〕 交，夾也。
〔二〕 承受事業次序。
〔三〕 給，供也。
〔四〕 武公，衛僖公之子、共伯之弟武公和也。
〔五〕 箴，刺也。
儆，戒也。
〔六〕 師長，大夫。
士，眾士。
〔七〕 舍，謂不諫誡。
〔八〕 言，謗譽之言也。
志，記也。
〔九〕 規，規諫也。
旅賁，勇力之士，掌執戈盾，夾車而趨，車止則持輪。
〔一０〕中庭之左
〔一三〕暇，閑也。
〔一四〕隙，空閑時也。
〔一五〕經，謂經度之，立其基址也。
天子曰靈臺。
〔一六〕攻，治也。
不日，不程課以期日。
〔一七〕亟，疾也。
子來，如子為父也。
〔一八〕囿，域也。
麀，牝鹿。
攸，所也。
視牝鹿所伏，息愛牸任之類。
〔一九〕臺，所以望氛祥而備災害；榭，所以講軍實而禦寇亂：皆所以利民者。
〔二０〕知，聞也。
〔二一〕以為得事之正。
〔二二〕殆，危也。
６ 靈王城陳、蔡、不羹〔一〕，使僕夫子皙問於範無宇〔二〕，曰：「吾不服諸夏而獨事晉何也〔三〕，唯晉近我遠也。
今吾城三國，賦皆千乘，亦當晉矣〔四〕。
又加之以楚，諸侯其來乎？」對曰：「其在志也，國為大城，未有利者〔五〕。
昔鄭有京、櫟〔六〕，衛有蒲、戚〔七〕，宋有蕭、蒙〔八〕，魯有弁、費〔九〕，齊有渠丘〔一０〕，晉有曲沃〔一一〕，秦有徵、衙〔一二〕。
叔段以京患莊公，鄭幾不克〔一三〕，櫟人寔使鄭子不得其位〔一四〕。
衛蒲、戚寔出獻公〔一五〕，宋蕭、蒙寔弒昭公〔一六〕，魯弁、費寔弱襄公〔一七〕，齊渠丘寔殺無知〔一八〕，晉曲沃寔納齊師〔一九〕，秦徵、衙寔難桓、景〔二０〕，皆志於諸侯，此其不利者也〔二一〕。
魯昭八年，楚滅陳，使穿封戍為陳公。
十一年，滅蔡，使公子棄疾為蔡公。
今潁川定陵西北有不羹亭，襄城西北有不羹城。
〔二〕 子皙，楚大夫僕皙父也。
範無宇，楚大夫芋尹申無宇也。
〔三〕 不服，心不服也。
〔四〕 禮，地方十裡為成，出長轂一乘，馬四匹，牛十二頭，步卒七十二人，甲士三人。
三國各千乘，其地三千成。
〔五〕 志，記也。
言在書籍所記，國作大城，未有利也。
〔六〕 京，莊公弟叔段之邑。
櫟，鄭子元之邑。
魯桓十五年，鄭厲公因櫟人殺檀伯，遂居櫟。
檀伯，子元也。
〔七〕 蒲，甯殖之邑。
戚，孫林父之邑。
〔八〕 蕭、蒙，宋公子鮑之邑。
〔九〕 弁、費，季氏之邑。
〔一０〕渠丘，齊大夫雍廩之邑。
〔一一〕曲沃，欒盈之邑。
〔一二〕徵、衙，桓公之子、景公之弟公子鍼之邑。
〔一三〕叔段圖篡莊公，不克，出奔。
在魯隱元年。
〔一四〕魯莊十四年，厲公自櫟侵鄭，獲大夫傅瑕，與之盟而赦之，使殺鄭子而納厲公。
鄭子，莊公子子儀也。
〔一五〕甯殖、孫林父逐衛獻公，獻公奔齊。
在魯襄十四年。
〔一六〕昭公兄鮑弒昭公而立。
在魯文十六年。
〔一七〕襄公十一年，季武子卑公室，作三軍，而自征之。
二十九年，又取弁以自予。
〔一八〕魯莊八年，無知弒襄公而立。
九年，雍廩殺之。
〔一九〕欒盈奔齊，齊莊公納之，盈以曲沃之甲，晝入為賊於絳。
在魯襄二十三年。
〔二０〕公子鍼有寵於桓，如二君於景。
難，謂侵偪也。
魯昭元年，鍼奔晉，其車千乘。
〔二一〕皆見記錄於諸侯。
「且夫制城邑若體性焉，有首領股肱，至于手拇毛脈〔一〕，大能掉小，故變而不勤〔二〕。
地有高下，天有晦明，民有君臣，國有都鄙，古之制也。
先王懼其不帥〔三〕，故制之以義，旌之以服，行之以禮〔四〕，辯之以名〔五〕，書之以文〔六〕，道之以言。
既其失也，易物之由〔七〕。
夫邊境者，國之尾也，譬之如牛馬，處暑之既至〔八〕，虻｛維蟲｝之既多，而不能掉其尾，臣亦懼之〔九〕。
不然，是三城也，豈不使諸侯之心惕惕焉〔一０〕。
」
毛，鬚髮也。
〔二〕 掉，作也。
變，動也。
勤，勞也。
〔三〕 帥，循也。
〔四〕 謂名位不同，禮亦異數。
〔五〕 名，號也。
〔六〕 書其名位，及所掌主。
〔七〕 易物，易其尊卑服物之宜。
〔八〕 處暑，在七月節。
處，止也。
〔九〕 虻｛維蟲｝：即牛虻，大曰虻，小曰｛維蟲｝。
不能掉尾，
〔一０〕惕惕，懼也。
子皙復命，王曰：「是知天咫，安知民則〔一〕？是言誕也〔二〕。
」右尹子革侍〔三〕，曰：「民，天之生也。
知天，必知民矣。
是其言可以懼哉！」三年，陳、蔡及不羹人納棄疾而弒靈王〔三〕。
此言少知天道耳，何知治民之法。
〔二〕 誕，虛也。
〔三〕 子革，楚大夫，故鄭國大夫子然之子然丹也。
〔四〕 城後三年也，在魯昭十三年。
棄疾，恭王之子、靈王之弟平王也。
靈王無道，棄疾入國為亂，三軍叛之於乾谿，王自殺。
言弒者，王之死由三國也。
７ 左史倚相廷見〔一〕申公子亹〔二〕，子亹不出，左史謗之，舉伯以告〔二〕。
子亹怒而出，曰：「女無亦謂我老耄而舍我，而又謗我〔三〕！」
『迋』與『往』同，謂往至子亹之家而請見，故下文曰『子亹不出』也。
說文：『迋』，往也。
」 〔二〕 倚相，楚左史也。
子亹，楚申公史老也。
廷見，見於廷也。
〔三〕 舉伯，楚大夫也。
〔四〕 八十曰耄。
舍，棄也。
左史倚相曰：「唯子老耄，故欲見以交儆子〔一〕。
若子方壯，能經營百事，倚相將奔走承序〔二〕，於是不給，而何暇得見〔三〕？昔衛武公年數九十有五矣〔四〕，猶箴儆於國〔五〕，曰：『自卿以下至於師長士〔六〕，苟在朝者，無謂我老耄而舍我〔七〕，必恭恪於朝，朝夕以交戒我；聞一二之言，必誦志而納之，以訓導我〔八〕。
』在輿有旅賁之規〔九〕，位甯有官師之典〔一０〕，倚幾有誦訓之諫〔一一〕，居寢有褻禦之箴〔一二〕，臨事有瞽史之導〔一三〕，宴居有師工之誦〔一四〕。
史不失書，矇不失誦，以訓禦之〔一五〕，於是乎作懿戒〔一六〕以自儆也〔一七〕。
及其沒也，謂之睿聖武公〔一八〕。
子實不睿聖，於倚相何害〔一九〕。
周書曰：『文王至於日中昃，不皇暇食〔二０〕。
惠於小民，唯政之恭。
』文王猶不敢驕〔二一〕。
今子老楚國而欲自安也〔二二〕，以禦數者，王將何為〔二三〕？若常如此，楚其難哉〔二四〕！」子亹懼，曰：「老之過也〔二五〕。
」乃驟見左史。
〔二〕 承受事業次序。
〔三〕 給，供也。
〔四〕 武公，衛僖公之子、共伯之弟武公和也。
〔五〕 箴，刺也。
儆，戒也。
〔六〕 師長，大夫。
士，眾士。
〔七〕 舍，謂不諫誡。
〔八〕 言，謗譽之言也。
志，記也。
〔九〕 規，規諫也。
旅賁，勇力之士，掌執戈盾，夾車而趨，車止則持輪。
〔一０〕中庭之左
