●卷七

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○梁母 梁母者,盱眙人也,孀居無子,舍逆旅于十原亭。

    客來投憩,鹹若還家,不異住客,還錢多少,未嘗有言,客住經月,亦無所厭。

    粗衣粝食之外,所得施諸貧病。

    曾有少年住經月,舉動異于常人,臨去雲:&ldquo我是東海小童。

    &rdquo母亦不知小童何人也。

    宋元徽四年丙辰,馬耳山道士徐道盛暫至蒙陰,于蜂城西遇一青羊車,車自住,見一小童子喚雲:&ldquo徐道士前來。

    &rdquo道盛行進,去車三步許止,又見二童子年十二三許,齊着黃衣绛裡,頭上角髻,容服端正,世無比也。

    車中人遣一童子傳語雲:&ldquo我是平原客舍梁母也,今被太上召還,應過蓬萊尋子喬,經太山檢考召,意欲相見,果得子來。

    靈辔飄飄,玄崗峻峨,津驿有限,日程三千,侍對在近,我心憂勞,便當乘煙三清,此三子見送玄都,因汝為我謝東方清信士女,太平在近,十有餘一,好相開度,過此無憂危也。

    &rdquo舉手謝去,雲太平相見。

    馳車騰遊,極目而沒,道盛還逆旅,訪之,正是梁母度世日相見也。

     ○鮑姑 鮑姑者,南海太守鮑靓之女,晉散騎常侍,葛洪之妻也。

    靓字太玄,陳留人也,少有密鑒,洞于幽元,沉心冥肆,人莫知之。

    靓及妹并先世累積陰德,福逮于靓,故皆得道,姑及小妹并登仙品。

    靓學通經緯,後師左元放,受中部法及三皇五嶽劾召之要,行之神驗,能役使鬼神,封山制魔。

    東晉元帝大興元年戊寅,靓于蔣山遇真人陰長生,授刀解之術,累征至黃門侍郎,求出為南海太守,以姑适葛稚川。

    稚川自散騎常侍為煉丹砂求為句漏縣令,太玄在南海,小女及笄,無病暴卒,太玄時對賓客,略無悲悼,葬于羅浮山,容色若生,人皆謂為屍解。

    靓還丹陽卒,葬于石子崗,後遇蘇峻亂,發棺無屍,但有大刀而已。

    賊欲取刀,聞冢左右兵馬之聲,顧之驚駭,中間其刀訇然有聲,若雷震之音,衆賊奔走。

    賊平之後,收刀别複葬之,靓與妹亦得屍解之道,姑與稚川相次登仙。

     ○孫寒華 孫寒華者,吳人孫奚之女也。

    師杜契,受玄白之要,顔容日少。

    周旋吳越諸山十餘年,乃得仙道而去。

     ○李奚子 李奚子者,晉東平太守李忠祖母也,不知姓氏。

    忠祖父貞節丘園性多慈憫,以陰德為事,奚子每與一志,務于救人。

    大雪寒凍路,積稻及谷于園庭,恐禽鳥餓死。

    其用心如此,今得道而居華陽洞宮中也。

     ○韓西華 韓西華者,不知何許人也。

    慈愛于物,常行陰功,至于蛸翹微命,皆愛而護之。

    學道得仙,今在嵩山洞天之中。

     ○窦瓊英 窦瓊英者,窦武之妹也。

    其七代祖名峙常,以葬枯骨為事,以活死為心,故祚及瓊英,令行女仙,在易遷宮中。

     ○劉春龍 劉春
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