第九講 日月雙懸之謎
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我們仔細地閱讀《紅樓夢》就發現，雍正朝曹家的某些情況，在《紅樓夢》裡面是很少被寫到的，即便是從生活的原生态上升為藝術的情景也都比較少，曹雪芹好像他不太願意寫這一段。
他重點寫的是乾隆那一朝發生的故事，那一朝上層的政治權力鬥争就更多地折射到了《紅樓夢》的文字裡面，這是我這一講所要重點跟大家報告的。
那麼《紅樓夢》第四十回，有半回叫做“金鴛鴦三宣牙牌令”，寫賈母她們女眷在一起打牙牌，由鴛鴦擔任一個報出她們手中湊出的牙牌牌名的角色。
這一段情節有的讀者不太喜歡，說我又不會打牙牌，曹雪芹寫這些幹什麼呀？其實，這段文字很重要，我解釋給你聽。
那麼她們的牙牌遊戲就開始了，首先由賈母摸牌，先是賈母亮明一張牌，鴛鴦讓賈母說一句韻語——她們的玩法就是你亮出牌以後，鴛鴦報牌名，你跟上去說一句押韻的話，于是賈母就說了一句“頭上有青天”。
賈母為什麼說這句話？就是因為雍正突然死亡、乾隆繼位，乾隆是一個大政治家，他吸取他祖父和他父親實施統治的經驗教訓，覺得他父親和他祖父這兩朝所留下的政治傷痕太深了，首先是皇族内部内鬥形成的傷痕太深，所以他就實行了一個叫做“親親睦族”的政策。
親親，第一個親是動詞，第二個親是名詞，意思就是，凡我皇族，大家都要團結起來，過去的恩怨，咱們一筆勾銷，咱們重新開始過一種團結的共同支撐我們大清王朝的政治生活。
而且他身體力行，他把雍正治過罪的那些皇族的成員，圈禁的，就把他釋放出來；如果死掉了，他就善待他們的兒孫，又恢複一些爵位給他的後代。
他做了很多這種事情。
對于那些因為皇族内部鬥争、權力更疊，犯了罪的這些官員，隻要你不是真正地來反對清朝統治的，而是因為什麼虧空問題或其他一些問題，我都予以赦免，一風吹。
所以在乾隆元年的時候，曹雪芹他們家就碰到了一個“頭上有青天”的情況，賈母對當時的那個皇帝是滿意的。
當然，《紅樓夢》裡面所寫的皇帝，是個模糊的形象，書裡的皇帝上頭還有個太上皇。
其實在真實的生活裡，在曹雪芹去世以前，清朝從努爾哈赤算起，一直都沒出現過太上皇；清朝的太上皇的出現，是在曹雪芹去世很久以後，乾隆他實行了所謂内禅，把皇位給了嘉慶，自己當了太上皇。
曹雪芹不可能，也沒必要，去預見或假設有這麼種情況。
這就說明，曹雪芹他寫書，雖然從生活真實出發，但他又是有藝術虛構的，他不想把書裡的故事背景一語道破，但他又處處照顧到真實的社會背景，于是他就使用了許多巧妙的辦法，說當今皇帝上面還有太上皇，我覺得他那是把康熙、雍正、乾隆三個皇帝合并在一起寫。
太上皇有隐喻康熙的意思，而書裡元妃省親以後的皇帝，所謂“當今”，則是指乾隆，至于雍正，他就體現得格外含混。
賈母用“頭上有青天”頌聖，所稱頌的就是乾隆，乾隆的懷柔政策給現實生活中的曹家，帶來了新的生機；賈母的原型李氏是真心實意地感恩戴德，化為書中的角色賈母，她在這時候就說了這樣一句話。
說到這兒，我覺得還要把一個輩分問題給大家再捋一遍，大家頭腦就更清楚了。
清朝這三個皇帝裡，康熙對應于曹家是哪一輩呢？是曹寅這一輩，投射到《紅樓夢》這個書裡面是哪一輩呢？就是賈母這一輩；下一輩，雍正這一輩的，就應該是曹寅的兒子，曹很快死了，就是曹，投射到《紅樓夢》裡面就是賈赦、賈政、賈敬這些人，他們是一輩的；然後就是第三輩，第三輩在王室當中那就是乾隆皇帝，與乾隆皇帝相對應的曹家的同輩人，就應該是曹雪芹這一輩，他們是一輩人，投射到《紅樓夢》裡面，就是那些玉字輩的人，賈珍、賈琏、賈寶玉等。
它是這樣一個對應關系。
所以賈母說“頭上有青天”，就是因為在乾隆這一朝，曹家的情況得到了大大的緩解，這是有檔案可查的。
當時曹的那些所謂欠款、欠銀就一風吹了，曹又重新回到内務府，投射到《紅樓夢》小說裡面就是賈政這樣的人，又當上官了，雖然這個官不是很高，但是也還過得去，當了一個員外郎，是吧？所以賈母說“頭上有青天”，其實就是從現實生活中的曹家來說，或者從《紅樓夢》中的賈家來說，他們對皇帝是願意效忠的，是很感激的。
這是實事求是的反映、描寫。
當然賈母說後幾張牌的時候，她說的韻語也都很有意思，她說“六橋梅花香徹骨”，實際上也是講，我們曹家，在小說裡面當然就是講的四大家族了——首先是史家和賈家，終于熬過了那個最困難的嚴冬，梅花開放了，是吧，獲得了一個比較好的情景。
而且她繼續頌聖，叫“一輪紅日出雲霄”，賈母對這個小說裡面的當今皇帝，實際上也就是現實生活當中的那個乾隆皇帝，她是願意一而再再而三地表達感激之情的。
可是呢，整個牌湊成一副以後，這個牌名并不好，這就是曹雪芹精心的藝術構思了。
他偏這麼構思。
鴛鴦就告訴賈母了，說您這副牌——那個牙牌打法是三張牌湊一副——說您這三張湊一副，“湊成便是個蓬頭鬼”；沒想到這麼三張引出感恩頌聖的牌，湊成了以後竟不是什麼好的名稱，是一個蓬頭鬼。
那個賈母也很聰明，她就說了一句，“這鬼抱住鐘馗腿”。
這是非常高妙的一種藝術構思，這就是曹雪芹他把生活提升為藝術的能耐了。
鐘馗，大家知道鐘馗是專門打鬼的，他就寫出一個微妙的形勢，賈母一方面覺得鐘馗會保護自己，是不是啊？可是鬼是不是立即被打掉了？又不是，這鬼沒有被立即打掉，鬼又抱住了鐘馗的腿。
就是說當時賈家的局面是既碰到了困難，又有人保護，但是這個保護又不一定能夠進行到底，所以究竟是鐘馗把鬼打了，還是鬼抱住鐘馗腿，把鐘馗拖了一個馬趴，還說不清楚呢，是不是？這很巧妙，所以他這些牌令詞不是說在那兒随便寫的，他寫的時候是很動腦筋的。
作者如此苦心，“十年辛苦不尋常”，咱們讀《紅樓夢》，千萬也辛苦一點、仔細一點，這才能讀出味來，是不是？就好像我前幾講講的楓露茶，三四道才出色，剛沏出來立刻喝，那不好喝，滗了三四道水，再沏出來，您再喝，那味就好了。
這是賈母的令詞。
但是等到史湘雲接着
他重點寫的是乾隆那一朝發生的故事，那一朝上層的政治權力鬥争就更多地折射到了《紅樓夢》的文字裡面，這是我這一講所要重點跟大家報告的。
那麼《紅樓夢》第四十回，有半回叫做“金鴛鴦三宣牙牌令”，寫賈母她們女眷在一起打牙牌，由鴛鴦擔任一個報出她們手中湊出的牙牌牌名的角色。
這一段情節有的讀者不太喜歡，說我又不會打牙牌，曹雪芹寫這些幹什麼呀？其實，這段文字很重要，我解釋給你聽。
那麼她們的牙牌遊戲就開始了，首先由賈母摸牌，先是賈母亮明一張牌，鴛鴦讓賈母說一句韻語——她們的玩法就是你亮出牌以後，鴛鴦報牌名，你跟上去說一句押韻的話，于是賈母就說了一句“頭上有青天”。
賈母為什麼說這句話？就是因為雍正突然死亡、乾隆繼位，乾隆是一個大政治家，他吸取他祖父和他父親實施統治的經驗教訓，覺得他父親和他祖父這兩朝所留下的政治傷痕太深了，首先是皇族内部内鬥形成的傷痕太深，所以他就實行了一個叫做“親親睦族”的政策。
親親，第一個親是動詞，第二個親是名詞，意思就是，凡我皇族，大家都要團結起來，過去的恩怨，咱們一筆勾銷，咱們重新開始過一種團結的共同支撐我們大清王朝的政治生活。
而且他身體力行，他把雍正治過罪的那些皇族的成員，圈禁的，就把他釋放出來；如果死掉了，他就善待他們的兒孫，又恢複一些爵位給他的後代。
他做了很多這種事情。
對于那些因為皇族内部鬥争、權力更疊，犯了罪的這些官員，隻要你不是真正地來反對清朝統治的，而是因為什麼虧空問題或其他一些問題，我都予以赦免，一風吹。
所以在乾隆元年的時候，曹雪芹他們家就碰到了一個“頭上有青天”的情況，賈母對當時的那個皇帝是滿意的。
當然，《紅樓夢》裡面所寫的皇帝，是個模糊的形象，書裡的皇帝上頭還有個太上皇。
其實在真實的生活裡，在曹雪芹去世以前，清朝從努爾哈赤算起，一直都沒出現過太上皇；清朝的太上皇的出現，是在曹雪芹去世很久以後，乾隆他實行了所謂内禅，把皇位給了嘉慶，自己當了太上皇。
曹雪芹不可能，也沒必要，去預見或假設有這麼種情況。
這就說明，曹雪芹他寫書，雖然從生活真實出發，但他又是有藝術虛構的，他不想把書裡的故事背景一語道破，但他又處處照顧到真實的社會背景，于是他就使用了許多巧妙的辦法，說當今皇帝上面還有太上皇，我覺得他那是把康熙、雍正、乾隆三個皇帝合并在一起寫。
太上皇有隐喻康熙的意思，而書裡元妃省親以後的皇帝，所謂“當今”，則是指乾隆，至于雍正，他就體現得格外含混。
賈母用“頭上有青天”頌聖，所稱頌的就是乾隆，乾隆的懷柔政策給現實生活中的曹家，帶來了新的生機；賈母的原型李氏是真心實意地感恩戴德，化為書中的角色賈母，她在這時候就說了這樣一句話。
說到這兒，我覺得還要把一個輩分問題給大家再捋一遍，大家頭腦就更清楚了。
清朝這三個皇帝裡，康熙對應于曹家是哪一輩呢？是曹寅這一輩，投射到《紅樓夢》這個書裡面是哪一輩呢？就是賈母這一輩；下一輩，雍正這一輩的，就應該是曹寅的兒子，曹很快死了，就是曹，投射到《紅樓夢》裡面就是賈赦、賈政、賈敬這些人，他們是一輩的；然後就是第三輩，第三輩在王室當中那就是乾隆皇帝，與乾隆皇帝相對應的曹家的同輩人，就應該是曹雪芹這一輩，他們是一輩人，投射到《紅樓夢》裡面，就是那些玉字輩的人，賈珍、賈琏、賈寶玉等。
它是這樣一個對應關系。
所以賈母說“頭上有青天”，就是因為在乾隆這一朝，曹家的情況得到了大大的緩解，這是有檔案可查的。
當時曹的那些所謂欠款、欠銀就一風吹了，曹又重新回到内務府，投射到《紅樓夢》小說裡面就是賈政這樣的人，又當上官了，雖然這個官不是很高，但是也還過得去，當了一個員外郎，是吧？所以賈母說“頭上有青天”，其實就是從現實生活中的曹家來說，或者從《紅樓夢》中的賈家來說，他們對皇帝是願意效忠的，是很感激的。
這是實事求是的反映、描寫。
當然賈母說後幾張牌的時候，她說的韻語也都很有意思，她說“六橋梅花香徹骨”，實際上也是講，我們曹家，在小說裡面當然就是講的四大家族了——首先是史家和賈家，終于熬過了那個最困難的嚴冬，梅花開放了，是吧，獲得了一個比較好的情景。
而且她繼續頌聖，叫“一輪紅日出雲霄”，賈母對這個小說裡面的當今皇帝，實際上也就是現實生活當中的那個乾隆皇帝，她是願意一而再再而三地表達感激之情的。
可是呢，整個牌湊成一副以後，這個牌名并不好，這就是曹雪芹精心的藝術構思了。
他偏這麼構思。
鴛鴦就告訴賈母了，說您這副牌——那個牙牌打法是三張牌湊一副——說您這三張湊一副，“湊成便是個蓬頭鬼”；沒想到這麼三張引出感恩頌聖的牌，湊成了以後竟不是什麼好的名稱，是一個蓬頭鬼。
那個賈母也很聰明，她就說了一句，“這鬼抱住鐘馗腿”。
這是非常高妙的一種藝術構思，這就是曹雪芹他把生活提升為藝術的能耐了。
鐘馗，大家知道鐘馗是專門打鬼的，他就寫出一個微妙的形勢，賈母一方面覺得鐘馗會保護自己，是不是啊？可是鬼是不是立即被打掉了？又不是，這鬼沒有被立即打掉，鬼又抱住了鐘馗的腿。
就是說當時賈家的局面是既碰到了困難，又有人保護，但是這個保護又不一定能夠進行到底，所以究竟是鐘馗把鬼打了，還是鬼抱住鐘馗腿，把鐘馗拖了一個馬趴，還說不清楚呢，是不是？這很巧妙，所以他這些牌令詞不是說在那兒随便寫的，他寫的時候是很動腦筋的。
作者如此苦心，“十年辛苦不尋常”，咱們讀《紅樓夢》，千萬也辛苦一點、仔細一點，這才能讀出味來，是不是？就好像我前幾講講的楓露茶，三四道才出色，剛沏出來立刻喝，那不好喝，滗了三四道水，再沏出來，您再喝，那味就好了。
這是賈母的令詞。
但是等到史湘雲接着
