卷三百五十七
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略廣之相。
善現，若菩薩摩诃薩如實了知空解脫門真如相。
如實了知無相無願解脫門真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相」善現，若菩薩摩诃薩如實了知五眼真如相。
如實了知六神通真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相。
善現，若菩薩摩诃薩如實了知佛十力真如相。
如實了知四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相。
善現，若菩薩摩诃薩如實了知無忘失法真如相。
如實了知恒住舍性真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相。
善現。
若菩薩摩诃薩如實了知一切智真如相。
如實了知道相智一切相智真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相。
善現，若菩薩摩诃薩如實了知一切陀羅尼門真如相。
如實了知一切三摩地門真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相。
善現，若菩薩摩诃薩如實了知預流果真如相。
如實了知一來不還阿羅漢果真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相。
善現，若菩薩摩诃薩如實了知獨覺菩提真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相。
善現，若菩薩摩诃薩如實了知一切菩薩摩诃薩行真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相。
善現，若菩薩摩诃薩如實了知諸佛無上正等菩提真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相」爾時具壽善現白佛言：世尊，雲何色真如相。
雲何受想行識真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知而於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
佛言：善現，色真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名色真如相。
受想行識真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名受想行識真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知當於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
世尊，雲何眼處真如相。
雲何耳鼻舌身意處真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知而於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
善現，眼處真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名眼處真如相。
耳鼻舌身意處真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名耳鼻舌身意處真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知當於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
世尊，雲何色處真如相。
雲何聲香味觸法處真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知而於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
善現，色處真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名色處真如相。
聲香味觸法處真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名聲香味觸法處真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知當於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
世尊，雲何眼界真如相。
雲何耳鼻舌身意界真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知而於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
善現。
眼界真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名眼界真如相。
耳鼻舌身意界真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名耳鼻舌身意界真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知當於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
世尊，雲何色界真如相。
雲何聲香味觸法界真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知而於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
善現，色界真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名色界真如相。
聲香味觸法界真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名聲香味觸法界真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知當於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
世尊，雲何眼識界真如相。
雲何耳鼻舌身意識界真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知而於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
善現，眼識界真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名眼識界真如相。
耳鼻舌身意識界真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名耳鼻舌身意識界真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知當於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
世尊，雲何眼觸真如相。
雲何耳鼻舌身意觸真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知而於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
善現，眼觸真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名眼觸真如相。
耳鼻舌身意觸真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名耳鼻舌身意觸真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知當於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
世尊，雲何眼觸為緣所生諸受真如相。
雲何耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知而於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
善現，眼觸為緣所生諸受真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名眼觸為緣所生諸受真如相。
耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知當於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
世尊，雲何地界真如相。
雲何水火風空識界真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知而於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
善現，地界真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名地界真如相。
水火風空識界真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名水火風空識界真如相。
諸菩薩摩
善現，若菩薩摩诃薩如實了知空解脫門真如相。
如實了知無相無願解脫門真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相」善現，若菩薩摩诃薩如實了知五眼真如相。
如實了知六神通真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相。
善現，若菩薩摩诃薩如實了知佛十力真如相。
如實了知四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相。
善現，若菩薩摩诃薩如實了知無忘失法真如相。
如實了知恒住舍性真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相。
善現。
若菩薩摩诃薩如實了知一切智真如相。
如實了知道相智一切相智真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相。
善現，若菩薩摩诃薩如實了知一切陀羅尼門真如相。
如實了知一切三摩地門真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相。
善現，若菩薩摩诃薩如實了知預流果真如相。
如實了知一來不還阿羅漢果真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相。
善現，若菩薩摩诃薩如實了知獨覺菩提真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相。
善現，若菩薩摩诃薩如實了知一切菩薩摩诃薩行真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相。
善現，若菩薩摩诃薩如實了知諸佛無上正等菩提真如相。
是菩薩摩诃薩於一切法如實了知略廣之相」爾時具壽善現白佛言：世尊，雲何色真如相。
雲何受想行識真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知而於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
佛言：善現，色真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名色真如相。
受想行識真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名受想行識真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知當於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
世尊，雲何眼處真如相。
雲何耳鼻舌身意處真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知而於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
善現，眼處真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名眼處真如相。
耳鼻舌身意處真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名耳鼻舌身意處真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知當於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
世尊，雲何色處真如相。
雲何聲香味觸法處真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知而於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
善現，色處真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名色處真如相。
聲香味觸法處真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名聲香味觸法處真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知當於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
世尊，雲何眼界真如相。
雲何耳鼻舌身意界真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知而於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
善現。
眼界真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名眼界真如相。
耳鼻舌身意界真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名耳鼻舌身意界真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知當於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
世尊，雲何色界真如相。
雲何聲香味觸法界真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知而於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
善現，色界真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名色界真如相。
聲香味觸法界真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名聲香味觸法界真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知當於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
世尊，雲何眼識界真如相。
雲何耳鼻舌身意識界真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知而於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
善現，眼識界真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名眼識界真如相。
耳鼻舌身意識界真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名耳鼻舌身意識界真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知當於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
世尊，雲何眼觸真如相。
雲何耳鼻舌身意觸真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知而於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
善現，眼觸真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名眼觸真如相。
耳鼻舌身意觸真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名耳鼻舌身意觸真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知當於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
世尊，雲何眼觸為緣所生諸受真如相。
雲何耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知而於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
善現，眼觸為緣所生諸受真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名眼觸為緣所生諸受真如相。
耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知當於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
世尊，雲何地界真如相。
雲何水火風空識界真如相。
諸菩薩摩诃薩如實了知而於中學。
於一切法如實了知略廣之相。
善現，地界真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名地界真如相。
水火風空識界真如無生無滅。
亦無住異而可施設。
是名水火風空識界真如相。
諸菩薩摩
