越絕卷第十四
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曲矯直,一人固不能獨立。
吾挾弓矢以逸鄭楚之間,自以為可複吾見淩之仇,乃先王之功,想得報焉,自緻于此。
吾先得榮,後僇者,非智衰也,先遇明,後遭險,君之易移也已矣。
坐不遇時,複何言哉。
此吾命也,亡将安之?莫如早死,從吾先王于地下,蓋吾之志也。
”吳王将殺子胥,使馮同征之。
胥見馮同,知為吳王來也。
洩言曰:“王不親輔弼之臣而親衆豕之言,是吾命短也。
高置吾頭,必見越人入吳也,我王親為禽哉!捐我深江,則亦已矣!”胥死之後,吳王聞,以為妖言,甚咎子胥。
王使人捐于大江口。
勇士執之,乃有遺響,發憤馳騰,氣若奔馬。
威淩萬物,歸神大海。
仿佛之間,音兆常在。
後世稱述,蓋子胥,水仙也。
子胥挾弓去楚,唯夫子獨知其道。
事□世□有退,至今實之,實秘文之事。
深述厥兆,征為其戒。
齊人歸女,其後亦重。
各受一篇,文辭不既,經傳外章,輔發其類。
故聖人見微知着,睹始知終。
由此觀之,夫子不王可知也。
恭承嘉惠,述暢往事。
夫子作經,攬史記,憤懑不洩,兼道事後,覽承傳說。
厥意以為周道不敝,春秋不作。
蓋夫子作春秋,記元于魯。
大義立,微言屬,五經六藝,為之檢式。
垂意于越,以觀枉直。
陳其本末,抽其統紀,章決句斷,各有終始。
吳越之際,夫差弊矣,是之謂也。
故觀乎太伯,能知聖賢之分;觀乎荊平,能知信勇之變;觀乎吳越,能知陰謀之慮;觀乎計倪,能知陰陽消息之度;觀乎請籴,能知□人之使敵邦賢不肖;觀乎九術,能知取人之真,轉禍之福;觀乎兵法,能知卻敵之路;觀乎陳恒,能知古今相取之術;觀乎德叙,能知忠直所死,狂●通拙。
經百八章,上下相明。
齊桓興盛,執操以同。
管仲達于霸紀,範蠡審乎吉兇終始。
夫差不能□邦之治。
察乎馮同、宰嚭,能知谄臣之所移,哀彼離德信不用。
内痛子胥忠谏邪君,反受其咎。
夫差誅子胥,自此始亡之謂也。
吾挾弓矢以逸鄭楚之間,自以為可複吾見淩之仇,乃先王之功,想得報焉,自緻于此。
吾先得榮,後僇者,非智衰也,先遇明,後遭險,君之易移也已矣。
坐不遇時,複何言哉。
此吾命也,亡将安之?莫如早死,從吾先王于地下,蓋吾之志也。
”吳王将殺子胥,使馮同征之。
胥見馮同,知為吳王來也。
洩言曰:“王不親輔弼之臣而親衆豕之言,是吾命短也。
高置吾頭,必見越人入吳也,我王親為禽哉!捐我深江,則亦已矣!”胥死之後,吳王聞,以為妖言,甚咎子胥。
王使人捐于大江口。
勇士執之,乃有遺響,發憤馳騰,氣若奔馬。
威淩萬物,歸神大海。
仿佛之間,音兆常在。
後世稱述,蓋子胥,水仙也。
子胥挾弓去楚,唯夫子獨知其道。
事□世□有退,至今實之,實秘文之事。
深述厥兆,征為其戒。
齊人歸女,其後亦重。
各受一篇,文辭不既,經傳外章,輔發其類。
故聖人見微知着,睹始知終。
由此觀之,夫子不王可知也。
恭承嘉惠,述暢往事。
夫子作經,攬史記,憤懑不洩,兼道事後,覽承傳說。
厥意以為周道不敝,春秋不作。
蓋夫子作春秋,記元于魯。
大義立,微言屬,五經六藝,為之檢式。
垂意于越,以觀枉直。
陳其本末,抽其統紀,章決句斷,各有終始。
吳越之際,夫差弊矣,是之謂也。
故觀乎太伯,能知聖賢之分;觀乎荊平,能知信勇之變;觀乎吳越,能知陰謀之慮;觀乎計倪,能知陰陽消息之度;觀乎請籴,能知□人之使敵邦賢不肖;觀乎九術,能知取人之真,轉禍之福;觀乎兵法,能知卻敵之路;觀乎陳恒,能知古今相取之術;觀乎德叙,能知忠直所死,狂●通拙。
經百八章,上下相明。
齊桓興盛,執操以同。
管仲達于霸紀,範蠡審乎吉兇終始。
夫差不能□邦之治。
察乎馮同、宰嚭,能知谄臣之所移,哀彼離德信不用。
内痛子胥忠谏邪君,反受其咎。
夫差誅子胥,自此始亡之謂也。