卷三十

水供養，由是故得生。

     我複有光明，名為舌清淨。

    以上味供養，由是故得生。

    我複有光明，名為身清淨。

    以衣服供養，由是故得生。

     我複有光明，名為心清淨。

    於佛常信樂，由是故得生。

    我複有光明，名為色清淨。

    采畫於佛像，由是故得生。

     我複有光明，名為聲清淨。

    於法常稱贊，由是故得生。

    我複有光明，名為香清淨。

    於僧常恭敬，由是故得生。

     我複有光明，名為味清淨。

    随意皆施與，由是故得生。

    我複有光明，名為觸清淨。

    以塗香供養，由是故得生。

     我複有光明，名為法清淨。

    以攝受諸法，由是故得生。

    我複有光明，名為地清淨。

    塗掃佛僧地，由是故得生。

     我複有光明，名為水清淨。

    以井泉供養，由是故得生。

    我複有光明，名為火清淨。

    持火而奉施，由是故得生。

     我複有光明，名為風清淨。

    持扇而奉施，由是故得生。

    我複有光明，名為蘊清淨。

    以身供養佛，由是故得生。

     我複有光明，名為界清淨。

    常修於慈心，由是故得生。

    我複有光明，名為谛清淨。

    常離於妄語，由是故得生。

     我複有光明，名為刹清淨。

    常行於布施，由是故得生。

    我複有光明，名為聲清淨。

    以稱歎諸佛，由是故得生。

     我複有光明，名為念清淨。

    以稱歎三昧，由是故得生。

    我複有光明，名為辯清淨。

    以稱歎總持，由是故得生。

     我複有光明，名為日和合。

    以和合乖诤，由是故得生。

    我複有光明，名為顯現義。

    以通達空性，由是故得生。

     我複有光明，名為青色相。

    以青蓮供養，由是故得生。

    我複有光明，名為黃色相。

    以薝蔔供養，由是故得生。

     我複有光明，名為赤色相。

    以真珠供養，由是故得生。

    我複有光明，名為白色相。

    以金華供養，由是故得生。

     我複有光明，名為勝功德。

    以衆彩嚴飾，由是故得生。

    我複有光明，名為龍威力。

    以龍幡供養，由是故得生。

     我複有光明，名為象威力。

    以象幡供養，由是故得生。

    我複有光明，名為師子王。

    師子幡供養，由是故得生。

     我複有光明，名之為牛王。

    牛王幡供養，由是故得生。

    我複有光明，名為月清淨。

    灑掃於佛塔，由是故得生。

     我複有光明，名為龍調伏。

    以缯帶奉施，由是故得生。

    我複有光明，名夜叉調伏。

    以能谛觀察，由是故得生。

     我複有光明，名為覺悟女。

    以離於女相，由是故得生。

    我複有光明，名為覺悟男。

    以離於男相，由是故得生。

     我複有光明，名金剛威力。

    以業智清淨，由是故得生。

    我複有光明，名為顯現空。

    以開示世報，由是故得生。

     我複有光明，名覺悟真實。

    以離於颠倒，由是故得生。

    我複有光明，名顯示佛語。

    以贊於法界，由是故得生。

     我複有光明，名為離諸過。

    以贊於勝解，由是故得生。

    我複有光明，名莊嚴普照。

    以贊施燈燎，由是故得生。

     我複有光明，名為離恩愛。

    以贊於定慧，由是故得生。

    我複有光明，名為離諸習。

    以贊前際智，由是故得生。

     我複有光明，名為離諸著。

    以贊無生智，由是故得生。

    我複有光明，名為離諸趣。

    以贊漏盡智，由是故得生。

     我複有光明，名為舍離處。

    以贊於苦智，由是故得生。

    我複有光明，名為佛神變。

    以贊神通力，由是故得生。

     我複有光明，名為超戲論。

    以贊一切智，由是故得生。

    我複有光明，名為現衆色。

    以贊於神足，由是故得生。

     我複有光明，名為樂善友。

    以贊於覺性，由是故得生。

    我複有光明，名為眼前際。

    以贊眼前際，由是故得生。

     我複有光明，名為眼盡際。

    以贊於無盡，由是故得生。

    我複有光明，名之為有際。

    以贊於無有，由是故得生。

     我複有光明，名為不可壞。

    以贊於滅性，由是故得生。

    我複有光明，名為無邊際。

    以贊於無際，由是故得生。

     我複有光明，名之為有相。

    以贊於無為，由是故得生。

    我複有光明，名為無變異。

    以贊無差别，由是故得生。

     我複有光明，名之為不入。

    以贊於無著