第1章 南斯拉夫人的到來
關燈
小
中
大
南斯拉夫地區大緻相當于古羅馬的伊利裡庫姆區。
該地區從蒂羅爾阿爾卑斯山一直延伸到如今的保加利亞的邊界。
在古羅馬帝國晚期，南斯拉夫地區成為文明開化之地。
古羅馬帝國皇帝圖拉真将多瑙河用作古羅馬帝國的航道并在沿途的河岸上建造了堡壘。
其他帝王則陸續用古羅馬式建築傑作裝飾亞得裡亞海岸。
從西邊的波拉絕美的羅馬式建築一直到黑山王國壯觀的杜克裡亞，随處可見古羅馬帝國對多瑙河的影響，這種影響在斯普利特最明顯。
戴克裡先大帝退位後便居住在斯普利特。
他晚年的大部分時間都用于種植洋白菜和建造壯麗輝煌的古羅馬宮殿。
但随着南斯拉夫人的到來，這些瑰麗的古羅馬文明遭到了毀滅。
古羅馬帝國皇帝圖拉真 戴克裡先大帝 南斯拉夫人起源于黑海北側、靠近德涅斯特河和布格河流域的一片草木繁盛且灌溉充足的平原上。
有關南斯拉夫人的記載始于6世紀早期。
當時的東羅馬帝國，即拜占庭帝國可能已經控制了伊利裡庫姆，也可能是聲稱将要控制該地區。
對于東羅馬帝國而言，南斯拉夫人對他們構成了可怕的威脅。
南斯拉夫人首次為世人所知是在查士丁一世和後來繼位的查士丁尼大帝時期。
有關南斯拉夫人入侵的記載非常古怪。
這群人行動緩慢、神出鬼沒，人數衆多，讓對手難以抵禦。
他們似乎不是正規的和有組織的軍隊，同時沒有具備雄才大略和明确目标的統帥。
與其說南斯拉夫人的進攻是一次軍事侵略行動，還不如說是一群饑餓或貪婪的民衆向富饒而人口稀少的地區的緩慢遷徙。
來勢兇猛的他們不像會被擊敗的侵略軍，反而像一群蝗蟲或者毛毛蟲。
南斯拉夫人成群結隊，浩浩蕩蕩地席卷所到之處。
雖然擊敗南斯拉夫人隊伍中的單個士兵或一群士兵很容易，但你根本無法阻止他們如冰川一般向前移動。
查士丁一世 南斯拉夫人 6世紀中葉，南斯拉夫人開始向多瑙河流域挺進并緩緩地向伊利裡庫姆、巴爾幹地區和希臘遷移。
關于南斯拉夫人的主要特征，很多作者的描述都是一緻的。
南斯拉夫人普遍身形高大，擁有壯碩的體格和棕色的皮膚及紅色或者棕色的頭發。
普洛科皮烏斯在自己的書中曾這樣描述道，南斯拉夫人與古羅馬帝國的日耳曼侵略者完全不同，因為他們更能抗寒耐熱，也更能吃苦耐勞，但二者的社會和宗教極其相似。
大約在此四個世紀前，塔西陀也曾有過類似的描述。
在文明開化程度和有序的統治管理方面，南斯拉夫人落後于日耳曼人。
南斯拉夫人的宗教信仰是簡單的自然崇拜。
在如今的塞爾維亞人的許多風俗習慣中，我們仍然可以找到自然崇拜的痕迹。
塞爾維亞人崇拜一個至高無上的大神，但他們也相信每一棵樹都居住着仙子，而且每一片湖泊下都有邪靈存在。
南斯
該地區從蒂羅爾阿爾卑斯山一直延伸到如今的保加利亞的邊界。
在古羅馬帝國晚期，南斯拉夫地區成為文明開化之地。
古羅馬帝國皇帝圖拉真将多瑙河用作古羅馬帝國的航道并在沿途的河岸上建造了堡壘。
其他帝王則陸續用古羅馬式建築傑作裝飾亞得裡亞海岸。
從西邊的波拉絕美的羅馬式建築一直到黑山王國壯觀的杜克裡亞，随處可見古羅馬帝國對多瑙河的影響，這種影響在斯普利特最明顯。
戴克裡先大帝退位後便居住在斯普利特。
他晚年的大部分時間都用于種植洋白菜和建造壯麗輝煌的古羅馬宮殿。
但随着南斯拉夫人的到來，這些瑰麗的古羅馬文明遭到了毀滅。
古羅馬帝國皇帝圖拉真 戴克裡先大帝 南斯拉夫人起源于黑海北側、靠近德涅斯特河和布格河流域的一片草木繁盛且灌溉充足的平原上。
有關南斯拉夫人的記載始于6世紀早期。
當時的東羅馬帝國，即拜占庭帝國可能已經控制了伊利裡庫姆，也可能是聲稱将要控制該地區。
對于東羅馬帝國而言，南斯拉夫人對他們構成了可怕的威脅。
南斯拉夫人首次為世人所知是在查士丁一世和後來繼位的查士丁尼大帝時期。
有關南斯拉夫人入侵的記載非常古怪。
這群人行動緩慢、神出鬼沒，人數衆多，讓對手難以抵禦。
他們似乎不是正規的和有組織的軍隊，同時沒有具備雄才大略和明确目标的統帥。
與其說南斯拉夫人的進攻是一次軍事侵略行動，還不如說是一群饑餓或貪婪的民衆向富饒而人口稀少的地區的緩慢遷徙。
來勢兇猛的他們不像會被擊敗的侵略軍，反而像一群蝗蟲或者毛毛蟲。
南斯拉夫人成群結隊，浩浩蕩蕩地席卷所到之處。
雖然擊敗南斯拉夫人隊伍中的單個士兵或一群士兵很容易，但你根本無法阻止他們如冰川一般向前移動。
查士丁一世 南斯拉夫人 6世紀中葉，南斯拉夫人開始向多瑙河流域挺進并緩緩地向伊利裡庫姆、巴爾幹地區和希臘遷移。
關于南斯拉夫人的主要特征，很多作者的描述都是一緻的。
南斯拉夫人普遍身形高大，擁有壯碩的體格和棕色的皮膚及紅色或者棕色的頭發。
普洛科皮烏斯在自己的書中曾這樣描述道，南斯拉夫人與古羅馬帝國的日耳曼侵略者完全不同，因為他們更能抗寒耐熱，也更能吃苦耐勞，但二者的社會和宗教極其相似。
大約在此四個世紀前，塔西陀也曾有過類似的描述。
在文明開化程度和有序的統治管理方面，南斯拉夫人落後于日耳曼人。
南斯拉夫人的宗教信仰是簡單的自然崇拜。
在如今的塞爾維亞人的許多風俗習慣中，我們仍然可以找到自然崇拜的痕迹。
塞爾維亞人崇拜一個至高無上的大神，但他們也相信每一棵樹都居住着仙子，而且每一片湖泊下都有邪靈存在。
南斯
