二十二年
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（丁卯）二十二年大明嘉靖四十六年
春正月
1月1日
○丁巳朔，日暈，兩珥，暈上有背。
1月3日 ○己未，傳曰：「近日成守琛之贈爵，予知其歿，故特命之，而徐敬德事，則未之覺矣。
〈敬德，松都人，中司馬試。
嘗結茅於五冠山之花潭。
身居窮約，學究淵源，造詣極深。
實儒者之高蹈，盛世之逸民也。
昔在中廟朝，嘗以一官召，而不起。
至今上朝始歿焉。
世談高逸之士，必與成守琛竝數，而敬德之學問，實爲一世所仰矣。
〉今觀書堂月課，〈弘文館副修撰辛應時憶花潭處士徐敬德做詩曰：」五冠山下花潭上，簞食平生樂我貧。
吾道罔隳先有覺，淸時不幸逸爲民，故都當日欽高士，黃壤如今閟德人，報道幽明褒贈遍，佇聞朽骨職恩淪。
〉則徐敬德與成守琛竝數雲，爵贈之典，獨不可闕也。
議于四大臣。
「〈史臣曰：」謹按明廟末年，退斥群邪，引用諸賢，帝招遺逸，闡發潛德，至於有懷前賢，命加華袞，其追象褒崇之意至矣。
乃側席如渴之切，而恨不用汝作霖雨，所以思賢佐之心，豈以存歿，而有間哉？聖心之發見，雖在今日，而天質之本美，斯可想矣。
質如此之美，心如此之盛，而沖年全氣，輔得其人，有以聞正言、見正事，培養根本，開發睿智，則德業之成就，治道之休明，其可量耶？旣往之賢，尙且思想，猶有不同時之歎，況當時多士，濟濟蔚興，而亦有王佐之才耶？雖不借異代，足爲我用，而有馮有翼，以引以匡，則庶乎王心載寧，而自貽哲命矣。
惜乎！元兇之所輔者，隻是殺戮之事，利其主少國疑，肆行胸臆，構禍士林，打盡一網。
雖以李彥迪之精思篤學，宋麟壽之守正好善，亦墮於羅織之中，或慘罹兇禍，或枯死遐荒。
當此褒贈之時，寧不軫聖慮，而悔往事乎？「〉 1月4日 ○庚申，以宋麒壽爲議政府左參贊，樸永俊〈貌似雅淡，非若踈拙，巧於謀身，善隨時變。
雖不自附於權奸，而亦不見忤，歷仕累朝，特一具臣，何足取也？乃長銓曹，多受賄賂，時論鄙之。
〉爲吏曹判書，樸忠元爲禮曹判書，元混〈歷仕累朝，不附權奸，斯可取也。
但規模太挾，不無執滯之病。
〉爲兵曹判書，閔箕爲知中樞府事，李陽元爲承政院都承旨，具思孟爲司憲府執義，李忠綽〈稟性古直，服喪居廬，朝夕哭泣，遂有眼病，行源如此，甚可取也。
〉爲司憲府掌令，宋賀爲弘文館校理，黃廷彧爲副修撰，權徵爲承政院注書。
1月5日 ○辛酉，以沈義謙〈國舅沈鋼之子也。
生長綺紈，少無驕侈之習。
罰恩除奸，頗有好善之心。
性寬而厚，不事苛察，斯可取也。
但無篤實操持之力，則不可謂堅定之士。
出身五載，遽至頂玉，至參銓衡之議，眞所謂據非其居也。
〉爲吏曹參議，吳健爲承政院注書。
○內醫院，請以瓊玉膏生地黃煎藥以進，許之。
〈史臣曰：「按，玉候不豫，每進藥餌，故有是瓊玉膏之請。
蓋自前星早殞，長樂無歡，悲痛相仍，轉輾成疾，臣民之憂慮，何可勝言？不特此也，初以幼沖之質，繼仁廟之統，權奸乘機，欲酬睚眦怨，經營不測之謀，嫁禍士林，打盡一網。
雖東京禁錮，白馬淸流之禍，無以加此矣。
迨其季年，方有悔悟之心，將欲盡釋無辜，伸冤雪滯，而已發其端矣。
其痛疾矜慘之間，寧無緻神氣之傷乎？心恙之作，亦有所自來矣。
甚矣！小人之當路也。
利其主少國疑，肆行胸臆，不以好生，培植根本，而唯以殺戮，導引君心，有以斲喪國脈，殄瘁邦本。
而惟幸窮陰之下，天日復明，追悔令終之心，照暎方來，積勞難瘳之疾，遽自中作，豈所謂傳之德義，保其身體，專賴三公之任，而祈天永命，命哲命吉，實在初服之日乎？嗚呼！痛哉！」〉○慶尙道榮川、龍宮，地震，屋瓦微動。
草溪民家，有牛産兩犢，其犢一體一尾，而兩頭、兩口、兩耳、四目、四足，産後母子俱死。
1月7日 ○癸亥，日暈，兩珥。
1月8日 ○甲子，夜，月犯畢星。
有暈，流星出軫星，入南方天際。
狀如拳，尾長一二尺許，色白。
1月9日 ○乙醜，以具忭爲司諫院正言，白仁傑〈仁傑，已於前冬，棄官歸鄕，公議惜之。
故久虛其代。
至是補便近畿邑。
〉爲楊州牧使，趙安國〈武人之貪濁刻深者。
逗遛於乙卯，剝割於南道，物論痛憤。
至今容保爵位，亦雲幸矣。
〉爲京畿水軍節度使。
1月10日 ○丙寅，謝恩使工曹參判尹玉於赴京中路，聞皇帝崩，〈在去十二月十四日。
〉馳啓遺詔。
〈奉天承運皇帝詔曰：「朕以宗人，入繼大統，獲奉宗廟四十五年，深惟享國久長，累朝未有，乃玆不起，夫復何憾？但念朕遠奉列聖之家法，近承皇考之身敎，一念惓惓，本惟敬天勤民是務，秪緣多病，過求長生，遂緻奸人乘機誑惑，禱祀日擧，土木歲興，郊廟之祀不親，朝講之儀久廢。
旣違成憲，亦負初心，邇者天啓朕衷，方圖改轍，而遂嬰疚疾，補過無少，每一追思，惟增愧恨。
蓋愆成美端，仗後賢皇子裕王載坖，仁孝天植，睿智夙成。
宜上遵祖訓，下循群情，卽皇帝位，勉修令德，勿過毀傷。
喪禮依舊制，以日易月，二十七日釋服。
祭用素羞，毋禁民間音樂嫁娶，宗室、親王、郡藩屛爲重，不可輕離封域，各處總督鎭管三司官，地方攸係，不許擅去。
守職聞喪之日，各隻於本處，朝夕哭臨，進香三日，差官代行。
衛所府州縣，竝免進香。
郊社等禮，及朕祔享，各稽祖宗舊典，斟酌改正。
自卽位至今，建言得罪諸臣，存者召用，歿者恤錄，見監者卽先釋放、復職。
方士人等，査醮情罪，各正刑章。
齋醮工作，採買等項，不經勞民之事，悉皆停止。
於戲！予以繼志述事，兼善爲孝，臣以將順匡救，兩盡爲忠，尙體至懷，用懷末命，詔告中外，鹹使聞知。
」〉及禮部喪禮事目。
傳于政院曰：「辛巳年〈武宗皇帝崩年。
〉擧哀以下諸事，速考以啓。
」 ○領議政李浚慶等，承命詣賓廳。
上以尹玉書狀及大行皇帝遺詔、禮部喪禮事目，下賓廳曰：「今日當卽擧哀，而辛巳年，則貞顯王後時禦，故中廟雖擧哀，不親哭。
今亦王大妃時禦，何以爲之？」浚慶等議啓曰：「今日擧哀，當依辛巳年例爲之。
但考日記，則其日二更，上出自思政門，至勤政殿庭西，步入幄次行禮。
今則日氣寒冷，上候未寧，不宜遠出。
隻於思政殿庭，依辛巳年例行之，何如？」答曰：「如啓。
」 ○申時，上爲大行皇帝，率百官擧哀。
○以議政府右議政權轍充賀登極使，知中樞府事鄭惟吉充副使，漢城府判尹鄭宗榮充進香使，刑曹參判宋賛充陳慰使。
1月12日 ○戊辰，傳曰：「天使出來，民必困弊。
今年端午誕日冬至等物膳，方物竝皆停免。
」 ○以議政府左贊成洪暹充天使館伴，禮曹判書樸忠元充遠接使，弘文館典翰李後白、議政府舍人奇大升、吏曹佐郞李山海〈李穡之後，六歲能作大字。
未及成童，累冠鄕額。
時人望之如天仙，眞奇士也。
〉充遠接使從事官。
1月13日 ○己巳，上出勤政殿階上，率百官，爲大行皇帝，行成服禮如儀。
1月14日 ○庚午，停常參經筵及大小祀。
〈以壓帝喪而停之。
〉○上率百官，行擧臨禮。
○憲府啓曰：「成服除服，喪禮之大節，不可有所進退。
今者爲大行皇帝成服，在十三日，而禮曹以十六日除服入啓，此成服後第四日也。
有乖禮文三日除服之義。
如此大事，不可隻因辛巳一時之禮。
請令該曹，更加博考往牒，廣收廷議，參詳定奪，使合喪禮之節。
」答曰：「如啓。
」仍傳于政院曰：「速招東西班二品以上會議，亦令該曹博考以啓。
」 ○弘文館副提學樸應男等上箚曰： 伏以，謹按《五禮儀》，爲皇帝喪除服儀註雲：「三日而除者。
」蓋自成服，至三日而除也。
今觀該曹啓下，十六日朝除服雲，自十三日成服計，則是乃四日，非三日也。
我國多少禮制，一用《五禮儀》，則三日除服，當依此爲之，不可違越也。
昔宋臣程顥爲上元主簿時，仁宗登遐，府尹於成服三日之朝，率群官將釋服，顥曰：「請盡今日。
」且曰：「某非至夜不敢釋。
」其意雖以朝除爲不可，而足以見必除於是日之內也。
喪服之期，自有定制，過與不及，皆爲失禮，此禮官所當謹也。
且擧哀等禮，有殿下俯伏哭之文。
往在辛巳，不行親哭，此一時之事，不可援以爲法。
今者自上下問于大臣者，蓋重其禮，求合乎中也。
倉卒議啓，苟循前例，不能將順聖上謹禮之美，其襲誤之失，雖不可追，將來之事，不容再誤。
伏願，殿下留神焉。
答曰：「觀此箚論，其意果當。
禮官必徒循前例故也。
今日朝廷廣議後，當處之矣。
擧哀等禮，親哭可否，前以下議于大臣者，與辛巳之事，恐或不同故也。
辛巳年，則中廟爲母後不爲親哭，此乃一時權變也。
今者予不親哭，與辛巳事似異，而大臣之議，予亦不能更辨，事已誤矣。
將來之事，則當察而爲之。
」 ○領議政李浚慶等議：「臣等謹按禮文，又考祖宗朝舊例，則《五禮儀》『三日而除。
』又曰：『每朝擧臨。
』若於成服三日而除之，則其間隻是一朝，何必曰每朝？且宣德皇帝、正德皇帝之喪，皆盡三日，第四日除之。
禮曹之意，若於三日內除之，則似涉隻服二日，故以第四日啓之。
此乃循祖宗舊例，而爲之也。
憲府玉堂之論，亦合於禮，若於十六日曉頭除服，則合於三日之制，而亦無第四日除服之嫌。
令該曹，參酌舊例，趁早擇時以啓何如？」答曰：「觀此議與古例，則自古皆盡三日，第四日除之。
祖宗朝參酌禮文，豈偶然計，而如是哉？古例亦不可不從。
十六日早朝除服爲當。
」浚慶等仍啓曰：「擧哀之日，適承下問，辛巳年中廟爲慈殿在上，不敢出哭。
今雖少異於辛巳之例，而懿殿亦方在上，不可差等於其間，而上候又在違豫之中，若發哀哭泣，則恐妨調護之道，故率爾議啓。
今者玉堂據禮是正，其意甚美，自覺理屈，不知所喩。
然臨哀不哭，一時之權宜，禮文所載，萬世之大經。
若遇平常無事之時，則豈有苟且違禮之失乎？」傳曰：「知道。
」〈史臣曰：「成廟遭憲宗之喪，以有兩殿而不哭。
中廟於武宗之崩，亦爲貞顯因而遵之。
故上以此訪諸大臣，而且以有間爲辭，大臣等徒以區別兩殿爲難，而猶請不哭。
初不計臣遇君喪，爲私親而不哭之，非禮也。
雖諉以時之卒遽，而實無定見，故玉堂上箚，其言旣是，則不可再誤。
而旣覺之後，又爲之辭，文遂前非，使國大禮，終始皆缺，誠爲可歎。
且成廟之時，上不欲成禮，而自下強之，故其禮甚略。
今則自上有終始遵禮之意，而不能將順，以濟厥美，重可惜也。
」〉○以議政府舍人金添慶爲問禮官。
○四方沈霧。
○平安道平壤地震，三和雷動。
1月15日 ○辛未，上行擧臨禮。
○弘文館副提學樸應男等上箚曰： 《五禮儀》爲皇帝喪除服儀，三日而除之意，臣等於昨日箚中，已無啓之，無復可論。
竊觀廷議，以每朝爲據，將以第四日除服，臣等竊惑焉。
成服後翌日之朝擧臨，又翌日之朝擧臨，至於日暮而後除，則與程子請盡今日之意合，而每朝之文，初不相礙也。
況三日而除雲者，與《傳》所謂五月而葬，七月而葬者，其文義相類。
而中朝爲大行皇帝喪事目，有二十七日而除雲者，亦然。
若以三日內除者，爲涉隻服二日，必待第四日除之，則所謂五月七月而葬者，其退於六月八月；二十七日而除者，其退於二十八日乎？且十二日成服，而十六日曉頭除服，則乃加一日之數，謂無四日除服之嫌者，臣等未之知也。
凡喪服，一依禮文，不可有所進退於其間也。
自常情觀之，禮過於厚者，雖愈於薄，其爲失禮則均也。
臣等俱以無狀，待罪論思之地，非敢彊執己見，貳於廷議，國家大禮，一失其宜，則非但有憾於一時，亦恐襲誤於後世。
區區之誠，不敢有隱。
答曰：「將此除服一事，連日強辨不已，欲使大禮得中，玉堂之意雖似美，而予以不敏，不能審此間可否也。
昨日廷議已定之矣。
」 ○以左議政李蓂、判中樞府事丁應鬥爲碧蹄迎慰使，吏曹判書樸永俊爲開城府迎慰使，知中樞府事閔箕爲黃州迎慰使，兵曹參判吳祥爲平壤迎慰使，戶曹參判尹毅中爲安州迎慰使，行上護軍尹鉉〈不喜奔競，性無忮害，遇事勤幹，亦有文華。
然過於怯懦，吝而營業。
〉爲義州迎慰使，行大護軍丁胤禧〈應鬥之子。
持身過恭，而性實輕淺。
方李樑之熾，頗有潛趨之迹。
銓曹完席之議，其妹夫尹仁極雖傳于一家，而洩之者，胤禧雲。
以此爲公議所斥。
〉爲都司宣慰使。
○四方沈霧，日暈。
1月16日 ○壬申，寅時，上行除服禮如儀。
○管押使李洪男復命。
仍書啓曰： 去壬戌年間，河南地方有一姓郭者，獻其女于皇帝。
其女年纔十四，非但姿色絶美，才技脫凡，書法尤奇。
皇帝所以齋醮破戒爲難，且置宮中，稍稍昵近。
齋醮之事，漸不如前。
今得食氣證，痿痺浮腫。
皇帝病勢如此，居中用事，太監輩忌裕王賢明，多有壅蔽離間之意。
閣老之中，亦有相爲表裏者。
然如首閣老徐階、吏部尙書揚博、禮部尙書高儀，皆有時望，人皆倚重雲。
傳曰：「知道。
」 ○夜，月微暈。
1月17日 ○癸酉，以閔箕爲刑曹判書，趙廷機爲藝文館待敎，金禹瑞爲京畿水軍節度使。
1月18日 ○甲戌，以李鐸爲禮曹判書，樸忠元爲知中樞府事。
1月20日 ○丙子，領敦寧府事沈鋼卒。
鋼，連源之子也。
中癸卯進士，以蔭補活人署別坐。
上卽位，以中宮之父授領敦寧府事。
席寵貪饕，受賕市恩，多占田宅，取人臧獲，以自封殖。
然性不猜怨，無忮害之心。
樸淳等不與林百齡美諡，百齡子涕泣訴於尹元衡，轉聞于上，上大怒，欲加大罪，密問於沈通源，通源啓如上意，鋼馳往救之。
通源以鋼意再達于內，事遂止，而淳等得免刑禍。
鋼之妻，乃李樑妹也。
樑席其勢，驟起用事，權勢赫然。
及鋼之子義謙登第，其勢益重。
樑惡其軋己，且知不爲公議所容，與李戡等，擊搏名流，朝廷懍懍。
義謙每見樑，言其不可。
樑欲竝去義謙，鋼潛通於內，而囑奇大恒，使論之，樑等竄逐，士林德之。
○禮曹參判李楗，參議李之信，以內殿擧哀儀註入啓曰：「此儀註，則書啓矣。
但本曹前謄錄散失，請令承政院，廣考日記，參酌施行。
擧哀則時急之事，故隻以此儀註入啓。
若成服，則第四日爲之，徐當書啓。
」傳曰：「知道。
」 ○夜，白雲一道如氣，自坤方至巽方，布天，良久而滅。
1月21日 ○丁醜，傳曰：「近日館伴啓差時，洪贊成〈暹也〉甚合，故允下矣。
但無他宰相可爲者乎？問啓。
」〈時禮曹判書李鐸以病辭。
蓋上難其代，而有是問也。
〉吏曹啓曰：「洪暹合於館伴，故曾與大臣，同議以啓矣。
今若改擇，則豈無他宰相可爲者乎？」傳曰：「可合人書啓。
」吏曹卽以閔箕、宋麒壽書啓。
1月22日 ○戊寅，雷動，有電光，地亦微動。
雨雹大如豆。
〈史臣曰：「是日天地昏暗，氣像愁慘，披書不能看字，變之甚也，雷未可以出，電未可以見，而燁燁震電，不寧不令，怪之極也。
地道爲陰而微震，如天戾氣凝聚，而雨雹如豆，異之至也。
大陽失明，如入黃昏，上動下搖，可驚可愕。
衆怪疊見，莫之敢指。
《春秋》雖每書災異，而未有若此之甚也。
自權奸用事以來，刑政之紊舛，民生之困瘁，積有年紀。
方發輪對之悔，遽有王候之愆，群奸雖被退斥，一兇尙在肘腋，人心憂懼，莫不局蹐，天之示警深矣。
」〉 1月23日 ○己卯，日暈。
1月24日 ○庚辰，以洪暹爲禮曹判書，柳?爲承政院同副承旨。
○禮曹判書洪暹等啓曰：「前日迎接都監所啓，天使支待饌品、器皿、豐殺、大小，不得已與大臣等商議以啓。
移文中外，且詔使之來，或値祥後禫前，則接待禮貌，必與平時有異。
此亦不可不廣考禮文及前例，與大臣同議稟裁。
此二事，尤爲緊急，請於明日，召大臣商確書啓。
」傳曰：「如啓。
」 ○傳于政院曰：「宗室淸平副守鎰，天性誠孝，持身謹愼。
事君事親，盡其誠敬。
友于兄弟，隣裡感慕，忠孝卓異，故禮曹以旌門啓下矣。
特加一資。
」〈禮曹啓下之辭曰：「鎰天性誠孝，持身謹愼。
自少事親，溫凊甘旨，必盡心極力。
友于兄弟，母病危篤，鎰乃嘗糞。
及遭喪，廬於墓側，一不至家。
飮粥三年，柴毀骨立。
服闋，更爲心喪三年，誠敬如初。
朔望躬祭，家廟得時物，必先薦之。
爲中、仁兩廟，心喪三年。
今爲文定王後，又行心喪，非有不得已事，未嘗出入，終始無怠。
宗族隣裡，莫不感慕雲。
〉 ○日暈。
1月25日 ○辛巳，傳于政院曰：「農事不可緩也。
而八道之中，黃海、平安、京畿，則乃天使往來之路，尤當及時。
其知此意，早勸付種，下諭于八道、開城府。
」〈史臣曰：「王者，以民爲天，民以食爲天，故周公之戒成王也，以稼穡爲無逸之本。
孟子之勸齊、梁也，以農桑爲王道之始。
至於《書》之八政，《詩》之七月，俱非所謂民事之不可緩者乎？三之日于耟，四之日擧趾，雖平時月令，固不可不急，況華使將至，而有廢時、失業之可慮乎？上方在不豫之中，無周公、孟氏之勸戒，而先念民食之艱，特下播穀之敎，王省惟歲之意，深且切矣。
」〉○館伴刑曹判書閔箕啓曰：「館伴接待詔使，非但諸事重難，亦有文字相酬之事。
故自前必擇有文之人差之，而小臣自少剽竊前人科文，決科場屋，未嘗從事於文翰之間。
中年雖在書堂，自欺欺君，不讀一卷之書。
到老昏耗，終爲無用之人。
詔使幸有卽席酬唱之事，勢所難能。
我國素稱文獻之邦，而如臣不文者爲館伴，豈不爲朝廷所羞乎？以禮判兼館伴，亦未爲無前例，請下問于諸大臣，更爲處置。
」〈史臣曰：「箕，自少有才名，歷敭華顯。
頃日見忤於李樑，樑之敗後，名望日重，陞在六卿之列，人皆慕之。
雖不奔走於權門，不煩徵索，而經營治産之心，則未嘗忘之。
」〉傳曰：「當議于大臣。
」 ○領議政李浚慶等議：「伏見閔箕啓辭，其意懇切。
然以文章言之，則前日大提學之缺，群議亦以此人爲可合。
今豈不能與天使酬唱乎？洪暹於禮判館伴，皆爲可當。
然旣爲禮判，則事務甚多，似難兼治。
且前者雖以禮判，兼館伴，考其時天使，則乃闇宦也。
豈文官詔使之比乎？」答曰：「啓意當矣。
刑判不可辭也。
」 ○左議政李蓂、右議政權轍、禮曹判書洪暹、參判李楗、參議李之信、遠接使樸忠元、館伴閔箕議啓曰：「服色事，必有古文可據。
請令弘文館博考，然後與衆講究議定何如？此非一二人率爾議定之事，廣收廷議似當。
器皿饌品事，臣等取見詳定事目，則近於太簡。
華人雖厭豐侈，然亦不可太簡，宜從舊規，改其太簡。
今日之議，大臣有未參者，令禮官，往議得中磨鍊何如？」答曰：「服色事，自當廣考以定。
但見謄錄，則成廟當貞熹王後之喪，詔使出來迎勑，則從權，不得已以吉服爲之。
各日宴享，則以白衣爲之，似不無前例。
今者大祥前後服色，亦當隨時從俗爲之。
然於其間，自上着白衣時，則朝臣以淡服，見於天使當否，未可知也。
予懷如此，故言之矣。
考啓後更諭焉。
」 1月26日 ○壬午，弘文館啓曰：「服色事，博考禮文，則無如此之禮，不得考啓矣。
」傳曰：「此意諭于四大臣及禮曹。
」 1月27日 ○癸未，夜流星出積卒星下，入南方天際。
狀如拳，尾長一二尺許，色白。
1月28日 ○甲申，吏曹啓曰：「領議政李浚慶以爲，徐敬德贈爵無訪。
但成守琛則本職六品，故贈三品。
敬德無前職，可贈六品。
」 史臣曰：「但當論其學行，而不當論其前職之有無。
浚慶此言，殆失矣。
」 傳曰：「其贈六品職。
」 ○以尹鉉爲成均館大司成，金德鵾〈性本元直。
又有治劇之才，而不得顯敍，人多惜之。
○德鵾爲人，性剛直，嘗奉使忤旨。
爲言官，又爲李樑等所惡，蹇躓不振。
至是權奸巳去，時論欲收用，而以病尋卒，物論惜之。
〉爲宗簿寺正，權德輿爲議政府檢詳，金命元爲弘文館修撰，金宇宏、尹希吉爲藝文館檢閱。
1月29日 ○乙酉，日暈，有兩珥，暈上背。
二月 2月3日 ○己醜，贈花潭處士徐敬德戶曹佐郞。
〈史臣曰：「追念已歿之賢，至有褒贈之命，自上待賢之誠，似乎盡矣。
而大臣不能將順美意，靳於三品之贈。
贈之高下，固無關於其人，然國家象賢之擧，則不當如是也。
生而不能用其才，死而贈爵，又不能稱其學行，惜也！」〉○以廬稹爲吏曹參議，李仲虎爲司憲府執義，李山海爲弘文館副校理，李戩爲慶尙右道水使。
2月6日 ○壬辰，上禦朝講。
領經筵事李浚慶，旣出于賓廳。
傳曰：「卿於經席，懇辭重職，予欲答諭而未果。
前於辭職之日，予意盡諭，而三公任重，況今多事，果如卿辭。
然大臣進退非輕，卿宜量氣善調。
」〈史臣曰：「不於面對時答之，而追答於旣出之後，君臣間言語若是其重難，則情意之不相孚，無足怪矣。
近來論思諫諍之臣有所啓，則或答或否，而未嘗聞一言，問及於民之休戚、政之得失。
此豈無意於民與政而然哉？特以言語爲重難而然也。
如此而欲其上下無間，有懷必言，蓋亦難矣。
」〉○四方沈霧。
2月7日 ○癸巳，以李鐸爲司憲府大司憲，李訒爲執義，黃廷彧、奇大升爲掌令，韓孝友、李友直爲持平，權德輿爲議政府舍人。
○日暈。
2月9日 ○乙未，日暈。
2月10日 ○丙申，以樸淳〈天性簡古，爲文淸高，不營産業，居家淡泊。
〉爲司憲府大司憲，李齊閔爲弘文館校理，李仲虎爲副校理，李鐸爲僉知中樞府事。
2月11日 ○丁酉，上禦夕講。
2月12日 ○戊戌，始用隆慶年號。
〈新皇帝建元隆慶。
〉 2月13日 ○己亥，遣漢城判尹鄭宗榮，進香大行皇帝。
刑曹參判宋贊陳慰新皇上。
上傳于兩使曰：「嘉靖皇帝崩逝，新皇帝卽位，中原必多事，而庶政惟新，風采亦必嚴肅矣。
凡大小聞見之事，備細來啓。
」 2月14日 ○庚子，以成世章爲漢城府判尹，鄭大年爲刑曹參判。
○日暈兩珥。
2月15日 ○辛醜，以李海壽、辛應時爲司憲府持平。
2月18日 ○甲辰，上禦朝講。
司諫金就文曰：「帝王之學，異於文士詞章之學。
修己治人，體用本末俱備者，帝王之學也。
詞章之學，則徒以華藻悅人耳目，無三百篇言志之義，而所用力者，聲律之巧拙也。
此乃騷人逸士之事，而非帝王之學也。
先儒以此爲玩物喪志，眞格言也。
昔宋高宗喜見山谷詩，尹焞諫曰：『有何所好，而見之乎？』焞非以此爲可廢也。
大抵心有所偏着，則恐有喪志之害，而如是雲爾。
詩尙如此，況於視聽言動之間，喪志之事，豈不多乎？自上所當留念也。
」〈史臣曰：「時上有好詞章之習，故就文及之。
就文是啓，雖若泛言，而規諷之意，實寓於其中也。
」〉〈史臣曰：「就文，儒者也。
勸帝王體用之學，戒詞藻喪志之弊，固是日王之龜鑑，而在今日，則尤爲對病之藥，經幄輔養之言，固當如是。
惜乎！上之不能悟也！」〉○李齊閔爲司憲府持平，李海壽爲弘文館修撰，宋應漑爲博士。
2月19日 ○乙巳，上禦朝講。
○日暈。
2月20日 ○丙午，上禦夕講。
○以金命元爲司憲府持平，李齊閔爲弘文館校理。
2月21日 ○丁未，上禦朝講持平辛應時曰：「國家用人，正科出身之外，門蔭居半。
若不得已，則初入仕門蔭之官，精擇爲可。
而近來公道闆蕩，請囑成風，宰相不論賢否，度其親踈，而托之銓曹。
以此各司初仕之官，率皆庸劣之輩，屍居其職，而多爲下吏之所弄。
及爲守令，而不知牧民之爲何事，各司之罷弊、生民之困瘁，其病根皆
1月3日 ○己未，傳曰：「近日成守琛之贈爵，予知其歿，故特命之，而徐敬德事，則未之覺矣。
〈敬德，松都人，中司馬試。
嘗結茅於五冠山之花潭。
身居窮約，學究淵源，造詣極深。
實儒者之高蹈，盛世之逸民也。
昔在中廟朝，嘗以一官召，而不起。
至今上朝始歿焉。
世談高逸之士，必與成守琛竝數，而敬德之學問，實爲一世所仰矣。
〉今觀書堂月課，〈弘文館副修撰辛應時憶花潭處士徐敬德做詩曰：」五冠山下花潭上，簞食平生樂我貧。
吾道罔隳先有覺，淸時不幸逸爲民，故都當日欽高士，黃壤如今閟德人，報道幽明褒贈遍，佇聞朽骨職恩淪。
〉則徐敬德與成守琛竝數雲，爵贈之典，獨不可闕也。
議于四大臣。
「〈史臣曰：」謹按明廟末年，退斥群邪，引用諸賢，帝招遺逸，闡發潛德，至於有懷前賢，命加華袞，其追象褒崇之意至矣。
乃側席如渴之切，而恨不用汝作霖雨，所以思賢佐之心，豈以存歿，而有間哉？聖心之發見，雖在今日，而天質之本美，斯可想矣。
質如此之美，心如此之盛，而沖年全氣，輔得其人，有以聞正言、見正事，培養根本，開發睿智，則德業之成就，治道之休明，其可量耶？旣往之賢，尙且思想，猶有不同時之歎，況當時多士，濟濟蔚興，而亦有王佐之才耶？雖不借異代，足爲我用，而有馮有翼，以引以匡，則庶乎王心載寧，而自貽哲命矣。
惜乎！元兇之所輔者，隻是殺戮之事，利其主少國疑，肆行胸臆，構禍士林，打盡一網。
雖以李彥迪之精思篤學，宋麟壽之守正好善，亦墮於羅織之中，或慘罹兇禍，或枯死遐荒。
當此褒贈之時，寧不軫聖慮，而悔往事乎？「〉 1月4日 ○庚申，以宋麒壽爲議政府左參贊，樸永俊〈貌似雅淡，非若踈拙，巧於謀身，善隨時變。
雖不自附於權奸，而亦不見忤，歷仕累朝，特一具臣，何足取也？乃長銓曹，多受賄賂，時論鄙之。
〉爲吏曹判書，樸忠元爲禮曹判書，元混〈歷仕累朝，不附權奸，斯可取也。
但規模太挾，不無執滯之病。
〉爲兵曹判書，閔箕爲知中樞府事，李陽元爲承政院都承旨，具思孟爲司憲府執義，李忠綽〈稟性古直，服喪居廬，朝夕哭泣，遂有眼病，行源如此，甚可取也。
〉爲司憲府掌令，宋賀爲弘文館校理，黃廷彧爲副修撰，權徵爲承政院注書。
1月5日 ○辛酉，以沈義謙〈國舅沈鋼之子也。
生長綺紈，少無驕侈之習。
罰恩除奸，頗有好善之心。
性寬而厚，不事苛察，斯可取也。
但無篤實操持之力，則不可謂堅定之士。
出身五載，遽至頂玉，至參銓衡之議，眞所謂據非其居也。
〉爲吏曹參議，吳健爲承政院注書。
○內醫院，請以瓊玉膏生地黃煎藥以進，許之。
〈史臣曰：「按，玉候不豫，每進藥餌，故有是瓊玉膏之請。
蓋自前星早殞，長樂無歡，悲痛相仍，轉輾成疾，臣民之憂慮，何可勝言？不特此也，初以幼沖之質，繼仁廟之統，權奸乘機，欲酬睚眦怨，經營不測之謀，嫁禍士林，打盡一網。
雖東京禁錮，白馬淸流之禍，無以加此矣。
迨其季年，方有悔悟之心，將欲盡釋無辜，伸冤雪滯，而已發其端矣。
其痛疾矜慘之間，寧無緻神氣之傷乎？心恙之作，亦有所自來矣。
甚矣！小人之當路也。
利其主少國疑，肆行胸臆，不以好生，培植根本，而唯以殺戮，導引君心，有以斲喪國脈，殄瘁邦本。
而惟幸窮陰之下，天日復明，追悔令終之心，照暎方來，積勞難瘳之疾，遽自中作，豈所謂傳之德義，保其身體，專賴三公之任，而祈天永命，命哲命吉，實在初服之日乎？嗚呼！痛哉！」〉○慶尙道榮川、龍宮，地震，屋瓦微動。
草溪民家，有牛産兩犢，其犢一體一尾，而兩頭、兩口、兩耳、四目、四足，産後母子俱死。
1月7日 ○癸亥，日暈，兩珥。
1月8日 ○甲子，夜，月犯畢星。
有暈，流星出軫星，入南方天際。
狀如拳，尾長一二尺許，色白。
1月9日 ○乙醜，以具忭爲司諫院正言，白仁傑〈仁傑，已於前冬，棄官歸鄕，公議惜之。
故久虛其代。
至是補便近畿邑。
〉爲楊州牧使，趙安國〈武人之貪濁刻深者。
逗遛於乙卯，剝割於南道，物論痛憤。
至今容保爵位，亦雲幸矣。
〉爲京畿水軍節度使。
1月10日 ○丙寅，謝恩使工曹參判尹玉於赴京中路，聞皇帝崩，〈在去十二月十四日。
〉馳啓遺詔。
〈奉天承運皇帝詔曰：「朕以宗人，入繼大統，獲奉宗廟四十五年，深惟享國久長，累朝未有，乃玆不起，夫復何憾？但念朕遠奉列聖之家法，近承皇考之身敎，一念惓惓，本惟敬天勤民是務，秪緣多病，過求長生，遂緻奸人乘機誑惑，禱祀日擧，土木歲興，郊廟之祀不親，朝講之儀久廢。
旣違成憲，亦負初心，邇者天啓朕衷，方圖改轍，而遂嬰疚疾，補過無少，每一追思，惟增愧恨。
蓋愆成美端，仗後賢皇子裕王載坖，仁孝天植，睿智夙成。
宜上遵祖訓，下循群情，卽皇帝位，勉修令德，勿過毀傷。
喪禮依舊制，以日易月，二十七日釋服。
祭用素羞，毋禁民間音樂嫁娶，宗室、親王、郡藩屛爲重，不可輕離封域，各處總督鎭管三司官，地方攸係，不許擅去。
守職聞喪之日，各隻於本處，朝夕哭臨，進香三日，差官代行。
衛所府州縣，竝免進香。
郊社等禮，及朕祔享，各稽祖宗舊典，斟酌改正。
自卽位至今，建言得罪諸臣，存者召用，歿者恤錄，見監者卽先釋放、復職。
方士人等，査醮情罪，各正刑章。
齋醮工作，採買等項，不經勞民之事，悉皆停止。
於戲！予以繼志述事，兼善爲孝，臣以將順匡救，兩盡爲忠，尙體至懷，用懷末命，詔告中外，鹹使聞知。
」〉及禮部喪禮事目。
傳于政院曰：「辛巳年〈武宗皇帝崩年。
〉擧哀以下諸事，速考以啓。
」 ○領議政李浚慶等，承命詣賓廳。
上以尹玉書狀及大行皇帝遺詔、禮部喪禮事目，下賓廳曰：「今日當卽擧哀，而辛巳年，則貞顯王後時禦，故中廟雖擧哀，不親哭。
今亦王大妃時禦，何以爲之？」浚慶等議啓曰：「今日擧哀，當依辛巳年例爲之。
但考日記，則其日二更，上出自思政門，至勤政殿庭西，步入幄次行禮。
今則日氣寒冷，上候未寧，不宜遠出。
隻於思政殿庭，依辛巳年例行之，何如？」答曰：「如啓。
」 ○申時，上爲大行皇帝，率百官擧哀。
○以議政府右議政權轍充賀登極使，知中樞府事鄭惟吉充副使，漢城府判尹鄭宗榮充進香使，刑曹參判宋賛充陳慰使。
1月12日 ○戊辰，傳曰：「天使出來，民必困弊。
今年端午誕日冬至等物膳，方物竝皆停免。
」 ○以議政府左贊成洪暹充天使館伴，禮曹判書樸忠元充遠接使，弘文館典翰李後白、議政府舍人奇大升、吏曹佐郞李山海〈李穡之後，六歲能作大字。
未及成童，累冠鄕額。
時人望之如天仙，眞奇士也。
〉充遠接使從事官。
1月13日 ○己巳，上出勤政殿階上，率百官，爲大行皇帝，行成服禮如儀。
1月14日 ○庚午，停常參經筵及大小祀。
〈以壓帝喪而停之。
〉○上率百官，行擧臨禮。
○憲府啓曰：「成服除服，喪禮之大節，不可有所進退。
今者爲大行皇帝成服，在十三日，而禮曹以十六日除服入啓，此成服後第四日也。
有乖禮文三日除服之義。
如此大事，不可隻因辛巳一時之禮。
請令該曹，更加博考往牒，廣收廷議，參詳定奪，使合喪禮之節。
」答曰：「如啓。
」仍傳于政院曰：「速招東西班二品以上會議，亦令該曹博考以啓。
」 ○弘文館副提學樸應男等上箚曰： 伏以，謹按《五禮儀》，爲皇帝喪除服儀註雲：「三日而除者。
」蓋自成服，至三日而除也。
今觀該曹啓下，十六日朝除服雲，自十三日成服計，則是乃四日，非三日也。
我國多少禮制，一用《五禮儀》，則三日除服，當依此爲之，不可違越也。
昔宋臣程顥爲上元主簿時，仁宗登遐，府尹於成服三日之朝，率群官將釋服，顥曰：「請盡今日。
」且曰：「某非至夜不敢釋。
」其意雖以朝除爲不可，而足以見必除於是日之內也。
喪服之期，自有定制，過與不及，皆爲失禮，此禮官所當謹也。
且擧哀等禮，有殿下俯伏哭之文。
往在辛巳，不行親哭，此一時之事，不可援以爲法。
今者自上下問于大臣者，蓋重其禮，求合乎中也。
倉卒議啓，苟循前例，不能將順聖上謹禮之美，其襲誤之失，雖不可追，將來之事，不容再誤。
伏願，殿下留神焉。
答曰：「觀此箚論，其意果當。
禮官必徒循前例故也。
今日朝廷廣議後，當處之矣。
擧哀等禮，親哭可否，前以下議于大臣者，與辛巳之事，恐或不同故也。
辛巳年，則中廟爲母後不爲親哭，此乃一時權變也。
今者予不親哭，與辛巳事似異，而大臣之議，予亦不能更辨，事已誤矣。
將來之事，則當察而爲之。
」 ○領議政李浚慶等議：「臣等謹按禮文，又考祖宗朝舊例，則《五禮儀》『三日而除。
』又曰：『每朝擧臨。
』若於成服三日而除之，則其間隻是一朝，何必曰每朝？且宣德皇帝、正德皇帝之喪，皆盡三日，第四日除之。
禮曹之意，若於三日內除之，則似涉隻服二日，故以第四日啓之。
此乃循祖宗舊例，而爲之也。
憲府玉堂之論，亦合於禮，若於十六日曉頭除服，則合於三日之制，而亦無第四日除服之嫌。
令該曹，參酌舊例，趁早擇時以啓何如？」答曰：「觀此議與古例，則自古皆盡三日，第四日除之。
祖宗朝參酌禮文，豈偶然計，而如是哉？古例亦不可不從。
十六日早朝除服爲當。
」浚慶等仍啓曰：「擧哀之日，適承下問，辛巳年中廟爲慈殿在上，不敢出哭。
今雖少異於辛巳之例，而懿殿亦方在上，不可差等於其間，而上候又在違豫之中，若發哀哭泣，則恐妨調護之道，故率爾議啓。
今者玉堂據禮是正，其意甚美，自覺理屈，不知所喩。
然臨哀不哭，一時之權宜，禮文所載，萬世之大經。
若遇平常無事之時，則豈有苟且違禮之失乎？」傳曰：「知道。
」〈史臣曰：「成廟遭憲宗之喪，以有兩殿而不哭。
中廟於武宗之崩，亦爲貞顯因而遵之。
故上以此訪諸大臣，而且以有間爲辭，大臣等徒以區別兩殿爲難，而猶請不哭。
初不計臣遇君喪，爲私親而不哭之，非禮也。
雖諉以時之卒遽，而實無定見，故玉堂上箚，其言旣是，則不可再誤。
而旣覺之後，又爲之辭，文遂前非，使國大禮，終始皆缺，誠爲可歎。
且成廟之時，上不欲成禮，而自下強之，故其禮甚略。
今則自上有終始遵禮之意，而不能將順，以濟厥美，重可惜也。
」〉○以議政府舍人金添慶爲問禮官。
○四方沈霧。
○平安道平壤地震，三和雷動。
1月15日 ○辛未，上行擧臨禮。
○弘文館副提學樸應男等上箚曰： 《五禮儀》爲皇帝喪除服儀，三日而除之意，臣等於昨日箚中，已無啓之，無復可論。
竊觀廷議，以每朝爲據，將以第四日除服，臣等竊惑焉。
成服後翌日之朝擧臨，又翌日之朝擧臨，至於日暮而後除，則與程子請盡今日之意合，而每朝之文，初不相礙也。
況三日而除雲者，與《傳》所謂五月而葬，七月而葬者，其文義相類。
而中朝爲大行皇帝喪事目，有二十七日而除雲者，亦然。
若以三日內除者，爲涉隻服二日，必待第四日除之，則所謂五月七月而葬者，其退於六月八月；二十七日而除者，其退於二十八日乎？且十二日成服，而十六日曉頭除服，則乃加一日之數，謂無四日除服之嫌者，臣等未之知也。
凡喪服，一依禮文，不可有所進退於其間也。
自常情觀之，禮過於厚者，雖愈於薄，其爲失禮則均也。
臣等俱以無狀，待罪論思之地，非敢彊執己見，貳於廷議，國家大禮，一失其宜，則非但有憾於一時，亦恐襲誤於後世。
區區之誠，不敢有隱。
答曰：「將此除服一事，連日強辨不已，欲使大禮得中，玉堂之意雖似美，而予以不敏，不能審此間可否也。
昨日廷議已定之矣。
」 ○以左議政李蓂、判中樞府事丁應鬥爲碧蹄迎慰使，吏曹判書樸永俊爲開城府迎慰使，知中樞府事閔箕爲黃州迎慰使，兵曹參判吳祥爲平壤迎慰使，戶曹參判尹毅中爲安州迎慰使，行上護軍尹鉉〈不喜奔競，性無忮害，遇事勤幹，亦有文華。
然過於怯懦，吝而營業。
〉爲義州迎慰使，行大護軍丁胤禧〈應鬥之子。
持身過恭，而性實輕淺。
方李樑之熾，頗有潛趨之迹。
銓曹完席之議，其妹夫尹仁極雖傳于一家，而洩之者，胤禧雲。
以此爲公議所斥。
〉爲都司宣慰使。
○四方沈霧，日暈。
1月16日 ○壬申，寅時，上行除服禮如儀。
○管押使李洪男復命。
仍書啓曰： 去壬戌年間，河南地方有一姓郭者，獻其女于皇帝。
其女年纔十四，非但姿色絶美，才技脫凡，書法尤奇。
皇帝所以齋醮破戒爲難，且置宮中，稍稍昵近。
齋醮之事，漸不如前。
今得食氣證，痿痺浮腫。
皇帝病勢如此，居中用事，太監輩忌裕王賢明，多有壅蔽離間之意。
閣老之中，亦有相爲表裏者。
然如首閣老徐階、吏部尙書揚博、禮部尙書高儀，皆有時望，人皆倚重雲。
傳曰：「知道。
」 ○夜，月微暈。
1月17日 ○癸酉，以閔箕爲刑曹判書，趙廷機爲藝文館待敎，金禹瑞爲京畿水軍節度使。
1月18日 ○甲戌，以李鐸爲禮曹判書，樸忠元爲知中樞府事。
1月20日 ○丙子，領敦寧府事沈鋼卒。
鋼，連源之子也。
中癸卯進士，以蔭補活人署別坐。
上卽位，以中宮之父授領敦寧府事。
席寵貪饕，受賕市恩，多占田宅，取人臧獲，以自封殖。
然性不猜怨，無忮害之心。
樸淳等不與林百齡美諡，百齡子涕泣訴於尹元衡，轉聞于上，上大怒，欲加大罪，密問於沈通源，通源啓如上意，鋼馳往救之。
通源以鋼意再達于內，事遂止，而淳等得免刑禍。
鋼之妻，乃李樑妹也。
樑席其勢，驟起用事，權勢赫然。
及鋼之子義謙登第，其勢益重。
樑惡其軋己，且知不爲公議所容，與李戡等，擊搏名流，朝廷懍懍。
義謙每見樑，言其不可。
樑欲竝去義謙，鋼潛通於內，而囑奇大恒，使論之，樑等竄逐，士林德之。
○禮曹參判李楗，參議李之信，以內殿擧哀儀註入啓曰：「此儀註，則書啓矣。
但本曹前謄錄散失，請令承政院，廣考日記，參酌施行。
擧哀則時急之事，故隻以此儀註入啓。
若成服，則第四日爲之，徐當書啓。
」傳曰：「知道。
」 ○夜，白雲一道如氣，自坤方至巽方，布天，良久而滅。
1月21日 ○丁醜，傳曰：「近日館伴啓差時，洪贊成〈暹也〉甚合，故允下矣。
但無他宰相可爲者乎？問啓。
」〈時禮曹判書李鐸以病辭。
蓋上難其代，而有是問也。
〉吏曹啓曰：「洪暹合於館伴，故曾與大臣，同議以啓矣。
今若改擇，則豈無他宰相可爲者乎？」傳曰：「可合人書啓。
」吏曹卽以閔箕、宋麒壽書啓。
1月22日 ○戊寅，雷動，有電光，地亦微動。
雨雹大如豆。
〈史臣曰：「是日天地昏暗，氣像愁慘，披書不能看字，變之甚也，雷未可以出，電未可以見，而燁燁震電，不寧不令，怪之極也。
地道爲陰而微震，如天戾氣凝聚，而雨雹如豆，異之至也。
大陽失明，如入黃昏，上動下搖，可驚可愕。
衆怪疊見，莫之敢指。
《春秋》雖每書災異，而未有若此之甚也。
自權奸用事以來，刑政之紊舛，民生之困瘁，積有年紀。
方發輪對之悔，遽有王候之愆，群奸雖被退斥，一兇尙在肘腋，人心憂懼，莫不局蹐，天之示警深矣。
」〉 1月23日 ○己卯，日暈。
1月24日 ○庚辰，以洪暹爲禮曹判書，柳?爲承政院同副承旨。
○禮曹判書洪暹等啓曰：「前日迎接都監所啓，天使支待饌品、器皿、豐殺、大小，不得已與大臣等商議以啓。
移文中外，且詔使之來，或値祥後禫前，則接待禮貌，必與平時有異。
此亦不可不廣考禮文及前例，與大臣同議稟裁。
此二事，尤爲緊急，請於明日，召大臣商確書啓。
」傳曰：「如啓。
」 ○傳于政院曰：「宗室淸平副守鎰，天性誠孝，持身謹愼。
事君事親，盡其誠敬。
友于兄弟，隣裡感慕，忠孝卓異，故禮曹以旌門啓下矣。
特加一資。
」〈禮曹啓下之辭曰：「鎰天性誠孝，持身謹愼。
自少事親，溫凊甘旨，必盡心極力。
友于兄弟，母病危篤，鎰乃嘗糞。
及遭喪，廬於墓側，一不至家。
飮粥三年，柴毀骨立。
服闋，更爲心喪三年，誠敬如初。
朔望躬祭，家廟得時物，必先薦之。
爲中、仁兩廟，心喪三年。
今爲文定王後，又行心喪，非有不得已事，未嘗出入，終始無怠。
宗族隣裡，莫不感慕雲。
〉 ○日暈。
1月25日 ○辛巳，傳于政院曰：「農事不可緩也。
而八道之中，黃海、平安、京畿，則乃天使往來之路，尤當及時。
其知此意，早勸付種，下諭于八道、開城府。
」〈史臣曰：「王者，以民爲天，民以食爲天，故周公之戒成王也，以稼穡爲無逸之本。
孟子之勸齊、梁也，以農桑爲王道之始。
至於《書》之八政，《詩》之七月，俱非所謂民事之不可緩者乎？三之日于耟，四之日擧趾，雖平時月令，固不可不急，況華使將至，而有廢時、失業之可慮乎？上方在不豫之中，無周公、孟氏之勸戒，而先念民食之艱，特下播穀之敎，王省惟歲之意，深且切矣。
」〉○館伴刑曹判書閔箕啓曰：「館伴接待詔使，非但諸事重難，亦有文字相酬之事。
故自前必擇有文之人差之，而小臣自少剽竊前人科文，決科場屋，未嘗從事於文翰之間。
中年雖在書堂，自欺欺君，不讀一卷之書。
到老昏耗，終爲無用之人。
詔使幸有卽席酬唱之事，勢所難能。
我國素稱文獻之邦，而如臣不文者爲館伴，豈不爲朝廷所羞乎？以禮判兼館伴，亦未爲無前例，請下問于諸大臣，更爲處置。
」〈史臣曰：「箕，自少有才名，歷敭華顯。
頃日見忤於李樑，樑之敗後，名望日重，陞在六卿之列，人皆慕之。
雖不奔走於權門，不煩徵索，而經營治産之心，則未嘗忘之。
」〉傳曰：「當議于大臣。
」 ○領議政李浚慶等議：「伏見閔箕啓辭，其意懇切。
然以文章言之，則前日大提學之缺，群議亦以此人爲可合。
今豈不能與天使酬唱乎？洪暹於禮判館伴，皆爲可當。
然旣爲禮判，則事務甚多，似難兼治。
且前者雖以禮判，兼館伴，考其時天使，則乃闇宦也。
豈文官詔使之比乎？」答曰：「啓意當矣。
刑判不可辭也。
」 ○左議政李蓂、右議政權轍、禮曹判書洪暹、參判李楗、參議李之信、遠接使樸忠元、館伴閔箕議啓曰：「服色事，必有古文可據。
請令弘文館博考，然後與衆講究議定何如？此非一二人率爾議定之事，廣收廷議似當。
器皿饌品事，臣等取見詳定事目，則近於太簡。
華人雖厭豐侈，然亦不可太簡，宜從舊規，改其太簡。
今日之議，大臣有未參者，令禮官，往議得中磨鍊何如？」答曰：「服色事，自當廣考以定。
但見謄錄，則成廟當貞熹王後之喪，詔使出來迎勑，則從權，不得已以吉服爲之。
各日宴享，則以白衣爲之，似不無前例。
今者大祥前後服色，亦當隨時從俗爲之。
然於其間，自上着白衣時，則朝臣以淡服，見於天使當否，未可知也。
予懷如此，故言之矣。
考啓後更諭焉。
」 1月26日 ○壬午，弘文館啓曰：「服色事，博考禮文，則無如此之禮，不得考啓矣。
」傳曰：「此意諭于四大臣及禮曹。
」 1月27日 ○癸未，夜流星出積卒星下，入南方天際。
狀如拳，尾長一二尺許，色白。
1月28日 ○甲申，吏曹啓曰：「領議政李浚慶以爲，徐敬德贈爵無訪。
但成守琛則本職六品，故贈三品。
敬德無前職，可贈六品。
」 史臣曰：「但當論其學行，而不當論其前職之有無。
浚慶此言，殆失矣。
」 傳曰：「其贈六品職。
」 ○以尹鉉爲成均館大司成，金德鵾〈性本元直。
又有治劇之才，而不得顯敍，人多惜之。
○德鵾爲人，性剛直，嘗奉使忤旨。
爲言官，又爲李樑等所惡，蹇躓不振。
至是權奸巳去，時論欲收用，而以病尋卒，物論惜之。
〉爲宗簿寺正，權德輿爲議政府檢詳，金命元爲弘文館修撰，金宇宏、尹希吉爲藝文館檢閱。
1月29日 ○乙酉，日暈，有兩珥，暈上背。
二月 2月3日 ○己醜，贈花潭處士徐敬德戶曹佐郞。
〈史臣曰：「追念已歿之賢，至有褒贈之命，自上待賢之誠，似乎盡矣。
而大臣不能將順美意，靳於三品之贈。
贈之高下，固無關於其人，然國家象賢之擧，則不當如是也。
生而不能用其才，死而贈爵，又不能稱其學行，惜也！」〉○以廬稹爲吏曹參議，李仲虎爲司憲府執義，李山海爲弘文館副校理，李戩爲慶尙右道水使。
2月6日 ○壬辰，上禦朝講。
領經筵事李浚慶，旣出于賓廳。
傳曰：「卿於經席，懇辭重職，予欲答諭而未果。
前於辭職之日，予意盡諭，而三公任重，況今多事，果如卿辭。
然大臣進退非輕，卿宜量氣善調。
」〈史臣曰：「不於面對時答之，而追答於旣出之後，君臣間言語若是其重難，則情意之不相孚，無足怪矣。
近來論思諫諍之臣有所啓，則或答或否，而未嘗聞一言，問及於民之休戚、政之得失。
此豈無意於民與政而然哉？特以言語爲重難而然也。
如此而欲其上下無間，有懷必言，蓋亦難矣。
」〉○四方沈霧。
2月7日 ○癸巳，以李鐸爲司憲府大司憲，李訒爲執義，黃廷彧、奇大升爲掌令，韓孝友、李友直爲持平，權德輿爲議政府舍人。
○日暈。
2月9日 ○乙未，日暈。
2月10日 ○丙申，以樸淳〈天性簡古，爲文淸高，不營産業，居家淡泊。
〉爲司憲府大司憲，李齊閔爲弘文館校理，李仲虎爲副校理，李鐸爲僉知中樞府事。
2月11日 ○丁酉，上禦夕講。
2月12日 ○戊戌，始用隆慶年號。
〈新皇帝建元隆慶。
〉 2月13日 ○己亥，遣漢城判尹鄭宗榮，進香大行皇帝。
刑曹參判宋贊陳慰新皇上。
上傳于兩使曰：「嘉靖皇帝崩逝，新皇帝卽位，中原必多事，而庶政惟新，風采亦必嚴肅矣。
凡大小聞見之事，備細來啓。
」 2月14日 ○庚子，以成世章爲漢城府判尹，鄭大年爲刑曹參判。
○日暈兩珥。
2月15日 ○辛醜，以李海壽、辛應時爲司憲府持平。
2月18日 ○甲辰，上禦朝講。
司諫金就文曰：「帝王之學，異於文士詞章之學。
修己治人，體用本末俱備者，帝王之學也。
詞章之學，則徒以華藻悅人耳目，無三百篇言志之義，而所用力者，聲律之巧拙也。
此乃騷人逸士之事，而非帝王之學也。
先儒以此爲玩物喪志，眞格言也。
昔宋高宗喜見山谷詩，尹焞諫曰：『有何所好，而見之乎？』焞非以此爲可廢也。
大抵心有所偏着，則恐有喪志之害，而如是雲爾。
詩尙如此，況於視聽言動之間，喪志之事，豈不多乎？自上所當留念也。
」〈史臣曰：「時上有好詞章之習，故就文及之。
就文是啓，雖若泛言，而規諷之意，實寓於其中也。
」〉〈史臣曰：「就文，儒者也。
勸帝王體用之學，戒詞藻喪志之弊，固是日王之龜鑑，而在今日，則尤爲對病之藥，經幄輔養之言，固當如是。
惜乎！上之不能悟也！」〉○李齊閔爲司憲府持平，李海壽爲弘文館修撰，宋應漑爲博士。
2月19日 ○乙巳，上禦朝講。
○日暈。
2月20日 ○丙午，上禦夕講。
○以金命元爲司憲府持平，李齊閔爲弘文館校理。
2月21日 ○丁未，上禦朝講持平辛應時曰：「國家用人，正科出身之外，門蔭居半。
若不得已，則初入仕門蔭之官，精擇爲可。
而近來公道闆蕩，請囑成風，宰相不論賢否，度其親踈，而托之銓曹。
以此各司初仕之官，率皆庸劣之輩，屍居其職，而多爲下吏之所弄。
及爲守令，而不知牧民之爲何事，各司之罷弊、生民之困瘁，其病根皆
