閑談筆記
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：‘神亦善谑如此哉。
’”其“文學”字面，巧合尤甚，惟高氏曆官之所，更多一層關合耳。
（舉人大挑二等，應選教谕，例得兼選訓導，仍留教谕資格，故高氏在宜川訓導任丁憂，起複後得選郃陽教谕。
）又卷二雲：“去年戊戌赴同州府送考，遇潼關廳訓導張晨岚。
盩厔人，曆署多處。
……曾述有教官十得字、十不得字兩歌，可資笑柄，亦可作烔戒。
予與之同寓，因請其誦念多番，始能謹記，其《得字歌》曰：一品官前坐得，兩回丁祭辦得，三年考試盼得，四等秀才打得，五品升銜加得，六旬太太苦得，七品縣印代得，八條卧碑記得，九兩齋夫扣得，十分将就算得。
《不得字歌》曰：一條腿兒跪不得，兩個夥計妒不得，三尺刑罰用不得，四季衣服論不得，五路通詳發不得，六十秀才打不得，七品縣印抗不得，八股文章荒不得，九叩禮兒免不得，十分講究算不得。
原是‘兩個夥計合不得’，合改作‘妒’，意似較長。
”此蓋仿舊傳《典史十字令》而為之者，（梁章钜《歸田瑣記》卷七雲：“各縣典史為流外官，古但稱吏攢而已，然往往亦擅作威福，有為作《十字令》者雲：‘一命之榮稱得，兩片竹闆拖得，三十俸銀領得，四鄉地保傳得，五十嘴巴打得，六角文書發得，七品堂官靠得，八字衙門開得，九品補服借得，十分高興不得。
’曲終奏雅，則非但雅谑而官箴矣。
”）可以并傳。
“合不得”改為“妒不得”，未免寡味，此以諷谲見隽永，改作正面規戒語，反涉呆相矣。
（學政按臨，生員歲考居四等者，例施撲責，曰四等秀才打得，蓋發教官執行也，惟此例相沿，漸多成為具文，功令猶存而已。
所謂“六十秀才打不得”，蓋言年老應免責。
教官均本省人，例不能代理知縣。
所謂“七品縣印代得”，“代”疑“待”字之訛，蓋指升階言。
） 卷一記戊戌新政時陝西學政葉爾恺按試情事雲：“陝西學台考試，通省共十一棚，西、同、乾、鳳為内四棚，歲科分考，南山興、漢、商三棚，北山延、榆、綏、鄜四棚，皆歲科并考。
今學憲葉伯 印爾恺，内四棚歲考甫竣，奉上谕改八股為策論，然未明論從何處出題。
北山四棚命題，如《衛文公》、《滕文公》等論，皆學台任意所出。
北山甫考完，八月間康有為大案出，皇太後聽政，又奉懿旨仍照舊做八股，聞北山呼此次入學新生為洋秀才雲。
”一省一年之中，入學新生，或由八股，或由策論，事亦頗趣，他省當亦多有類是者也。
庚子役後，壬寅補行各省庚子、辛醜恩正并科鄉試，新章改八股為策論，而先于辛醜舉行之廣東、廣西、甘肅、雲南、貴州五省，則仍試八股，可類觀。
又雲：“予任郃陽教谕，今年閏三月初赴同州府辦歲考。
葉學憲專取時務。
時務者何？西洋諸國之事也。
古場有能以時務應試者，俱高列，甚至正場八股文中有明用西學字以及鐵路電線等字者，俱删改而取之。
當于考院中觀看武童弓刀石時，某縣一武童面禀其能造輪船，能于水裡送信，即時呈二寸寬一黃表紙條，且雲：‘請大人以水濡濕，即可見字。
’學憲笑容可掬，随饬侍者以水濕之，色甚驚異。
時各學多在大堂左環坐，巡捕官持來傳觀，見其上仍寫‘能造輪船能水裡送信’數字，‘裏’且誤作‘裡’。
華州學正王介夫笑曰：‘以白礬水紙上作字，幹則不見，濕而可見，此小學生等慣技也。
’彼武童尚侍立階下，色若候嘉賞者。
外巡捕嚴饬之，乃退出。
府教授王若翁曰：‘專取時務，以後弄怪者恐多矣。
’學憲似已聽聞，默然而已。
葉學憲年尚少，介夫醴泉舉人，若翁三原舉人。
”新機乍啟時，幼稚可笑之事，在所難免，雖成話柄，卻不足怪。
卷一又記劉光蕡事雲：“鹹陽劉煥堂，乙亥恩科舉人，初名某，後改名光蕡，八股文識者多訾其欠講究。
即古文，顧夝谷明府亦謂其尚不知門徑，惟博覽群書，以記誦為功，主講泾陽味經書院多年，講求時務，刷刻新書，有财者多佽助之。
某大憲有學貫中西之譽，又傳言與康有為書劄往來，有‘南康北劉’之謠。
及康黨事敗，竟日痛哭，大言元氣絕矣。
我陝從康黨者，多出其門。
去冬葉學憲仍延請照舊主講，關書已送，魏中丞接京中同鄉公信，始咨知學憲，将關書追還。
今年在醴泉屬地名煙霞洞者隐居設帳，聞尚有徒從者。
曉峰曾來信雲：‘趙尚書展如任江蘇巡撫時，劉煥堂專函請其代購西洋書籍、一切機器，拟大開時務之門。
’趙複函雲：‘外洋書籍種類亦繁，其所傳者不盡精，或其所精者不盡傳。
至一切機器，用之數次，即須整理，否則不适于用，是必洋人為之師，再多集洋商，則購辦始便。
洋人惟利是視，一聞此風，必于泾陽三原設立洋行，不數年又成洋人世界矣。
情知此意起于某某，渠孺子無知，誠不足較，閣下乃皇皇大儒，坐擁 比，而亦急欲變于夷耶？其奚以為人師。
’雲雲。
而此事遂中止矣。
”劉氏号古愚，亦其時陝省一有名人物，高氏觀念，毗于守舊，胡甚不然之耳。
丁酉陝西巡撫魏光焘、學政趙惟熙在泾陽創建格緻實學書院，命名崇實書院，會奏稱：“山長一席，必須擇識達古今學通中外之儒，方能勝任愉快。
茲查有主講味經書院賞加國子監學正銜鹹陽縣舉人劉光蕡，品高學邃，留心經世，于格緻各學，夙所講求，可以兼掌此席。
”可以概見。
梁啟超丁酉緻劉氏書雲：“二三月間，疊由楊君風軒兩賜手書，及《味經随錄》，創建書院折片、機器、織布說略諸稿，循誦數四，欽佩千萬。
……乃者強學議起，海内志士，頗跂息輻集，謂庶有瘳。
既為言者所沮，綿 未定，遽以辍散。
今殚精竭慮，一載有餘，思複舊業，合大群，拯大禍，終未克逮。
固由才力之不及，抑亦世變之莫究也。
啟超自交李孟符，得谂先生之言論行事，以謂苟盡天下之書院，得十百賢如先生者以為之師，中國之強，可翹足而待也。
人才者，國之所與立也；而師也者，人才之大原也。
故救天下之道，莫急于講學；講學之道，莫要于得師。
……先生以織局、書院兩義立富教之本，可謂知務。
既以集股不易，織造恐緻無成，甚矣任事之難也。
……今日最切而最易行者，自當以興學為主義。
……而其尤切要者，千年教宗，運丁絕續，左衽交迫，淪胥靡日，必使薄海内外，知孔子為制法之聖，信六經為經世之書，信受通習，庶幾有救。
先生以耆德碩學，悲憫天人，一言提倡，士氣振變。
伏望努力，起衰扶危，則豈惟秦地之幸而已。
……今之中國，即如累卵，……雖自竭其股肱之力，誠恐所志未就十一，而桑田淪海，倏忽已淪。
故竊用憤懑，欲于腹地得二三豪傑以共搘之。
尊省振興
’”其“文學”字面，巧合尤甚，惟高氏曆官之所，更多一層關合耳。
（舉人大挑二等，應選教谕，例得兼選訓導，仍留教谕資格，故高氏在宜川訓導任丁憂，起複後得選郃陽教谕。
）又卷二雲：“去年戊戌赴同州府送考，遇潼關廳訓導張晨岚。
盩厔人，曆署多處。
……曾述有教官十得字、十不得字兩歌，可資笑柄，亦可作烔戒。
予與之同寓，因請其誦念多番，始能謹記，其《得字歌》曰：一品官前坐得，兩回丁祭辦得，三年考試盼得，四等秀才打得，五品升銜加得，六旬太太苦得，七品縣印代得，八條卧碑記得，九兩齋夫扣得，十分将就算得。
《不得字歌》曰：一條腿兒跪不得，兩個夥計妒不得，三尺刑罰用不得，四季衣服論不得，五路通詳發不得，六十秀才打不得，七品縣印抗不得，八股文章荒不得，九叩禮兒免不得，十分講究算不得。
原是‘兩個夥計合不得’，合改作‘妒’，意似較長。
”此蓋仿舊傳《典史十字令》而為之者，（梁章钜《歸田瑣記》卷七雲：“各縣典史為流外官，古但稱吏攢而已，然往往亦擅作威福，有為作《十字令》者雲：‘一命之榮稱得，兩片竹闆拖得，三十俸銀領得，四鄉地保傳得，五十嘴巴打得，六角文書發得，七品堂官靠得，八字衙門開得，九品補服借得，十分高興不得。
’曲終奏雅，則非但雅谑而官箴矣。
”）可以并傳。
“合不得”改為“妒不得”，未免寡味，此以諷谲見隽永，改作正面規戒語，反涉呆相矣。
（學政按臨，生員歲考居四等者，例施撲責，曰四等秀才打得，蓋發教官執行也，惟此例相沿，漸多成為具文，功令猶存而已。
所謂“六十秀才打不得”，蓋言年老應免責。
教官均本省人，例不能代理知縣。
所謂“七品縣印代得”，“代”疑“待”字之訛，蓋指升階言。
） 卷一記戊戌新政時陝西學政葉爾恺按試情事雲：“陝西學台考試，通省共十一棚，西、同、乾、鳳為内四棚，歲科分考，南山興、漢、商三棚，北山延、榆、綏、鄜四棚，皆歲科并考。
今學憲葉伯 印爾恺，内四棚歲考甫竣，奉上谕改八股為策論，然未明論從何處出題。
北山四棚命題，如《衛文公》、《滕文公》等論，皆學台任意所出。
北山甫考完，八月間康有為大案出，皇太後聽政，又奉懿旨仍照舊做八股，聞北山呼此次入學新生為洋秀才雲。
”一省一年之中，入學新生，或由八股，或由策論，事亦頗趣，他省當亦多有類是者也。
庚子役後，壬寅補行各省庚子、辛醜恩正并科鄉試，新章改八股為策論，而先于辛醜舉行之廣東、廣西、甘肅、雲南、貴州五省，則仍試八股，可類觀。
又雲：“予任郃陽教谕，今年閏三月初赴同州府辦歲考。
葉學憲專取時務。
時務者何？西洋諸國之事也。
古場有能以時務應試者，俱高列，甚至正場八股文中有明用西學字以及鐵路電線等字者，俱删改而取之。
當于考院中觀看武童弓刀石時，某縣一武童面禀其能造輪船，能于水裡送信，即時呈二寸寬一黃表紙條，且雲：‘請大人以水濡濕，即可見字。
’學憲笑容可掬，随饬侍者以水濕之，色甚驚異。
時各學多在大堂左環坐，巡捕官持來傳觀，見其上仍寫‘能造輪船能水裡送信’數字，‘裏’且誤作‘裡’。
華州學正王介夫笑曰：‘以白礬水紙上作字，幹則不見，濕而可見，此小學生等慣技也。
’彼武童尚侍立階下，色若候嘉賞者。
外巡捕嚴饬之，乃退出。
府教授王若翁曰：‘專取時務，以後弄怪者恐多矣。
’學憲似已聽聞，默然而已。
葉學憲年尚少，介夫醴泉舉人，若翁三原舉人。
”新機乍啟時，幼稚可笑之事，在所難免，雖成話柄，卻不足怪。
卷一又記劉光蕡事雲：“鹹陽劉煥堂，乙亥恩科舉人，初名某，後改名光蕡，八股文識者多訾其欠講究。
即古文，顧夝谷明府亦謂其尚不知門徑，惟博覽群書，以記誦為功，主講泾陽味經書院多年，講求時務，刷刻新書，有财者多佽助之。
某大憲有學貫中西之譽，又傳言與康有為書劄往來，有‘南康北劉’之謠。
及康黨事敗，竟日痛哭，大言元氣絕矣。
我陝從康黨者，多出其門。
去冬葉學憲仍延請照舊主講，關書已送，魏中丞接京中同鄉公信，始咨知學憲，将關書追還。
今年在醴泉屬地名煙霞洞者隐居設帳，聞尚有徒從者。
曉峰曾來信雲：‘趙尚書展如任江蘇巡撫時，劉煥堂專函請其代購西洋書籍、一切機器，拟大開時務之門。
’趙複函雲：‘外洋書籍種類亦繁，其所傳者不盡精，或其所精者不盡傳。
至一切機器，用之數次，即須整理，否則不适于用，是必洋人為之師，再多集洋商，則購辦始便。
洋人惟利是視，一聞此風，必于泾陽三原設立洋行，不數年又成洋人世界矣。
情知此意起于某某，渠孺子無知，誠不足較，閣下乃皇皇大儒，坐擁 比，而亦急欲變于夷耶？其奚以為人師。
’雲雲。
而此事遂中止矣。
”劉氏号古愚，亦其時陝省一有名人物，高氏觀念，毗于守舊，胡甚不然之耳。
丁酉陝西巡撫魏光焘、學政趙惟熙在泾陽創建格緻實學書院，命名崇實書院，會奏稱：“山長一席，必須擇識達古今學通中外之儒，方能勝任愉快。
茲查有主講味經書院賞加國子監學正銜鹹陽縣舉人劉光蕡，品高學邃，留心經世，于格緻各學，夙所講求，可以兼掌此席。
”可以概見。
梁啟超丁酉緻劉氏書雲：“二三月間，疊由楊君風軒兩賜手書，及《味經随錄》，創建書院折片、機器、織布說略諸稿，循誦數四，欽佩千萬。
……乃者強學議起，海内志士，頗跂息輻集，謂庶有瘳。
既為言者所沮，綿 未定，遽以辍散。
今殚精竭慮，一載有餘，思複舊業，合大群，拯大禍，終未克逮。
固由才力之不及，抑亦世變之莫究也。
啟超自交李孟符，得谂先生之言論行事，以謂苟盡天下之書院，得十百賢如先生者以為之師，中國之強，可翹足而待也。
人才者，國之所與立也；而師也者，人才之大原也。
故救天下之道，莫急于講學；講學之道，莫要于得師。
……先生以織局、書院兩義立富教之本，可謂知務。
既以集股不易，織造恐緻無成，甚矣任事之難也。
……今日最切而最易行者，自當以興學為主義。
……而其尤切要者，千年教宗，運丁絕續，左衽交迫，淪胥靡日，必使薄海内外，知孔子為制法之聖，信六經為經世之書，信受通習，庶幾有救。
先生以耆德碩學，悲憫天人，一言提倡，士氣振變。
伏望努力，起衰扶危，則豈惟秦地之幸而已。
……今之中國，即如累卵，……雖自竭其股肱之力，誠恐所志未就十一，而桑田淪海，倏忽已淪。
故竊用憤懑，欲于腹地得二三豪傑以共搘之。
尊省振興
