伊洛淵源錄卷三

其和茹其實既久而不能去其有貧者以單衣禦冬累年而志不變身不屈葢先生之教要出于為巳而士之遊其門者所學皆心到自得無求于外以故甚貧者忘饑寒已仕者忘爵祿魯重者敏謹細者裕強者無拂理願者有立志可以修身可以齊家可以治國平天下非若世之士妄意空無追詠昔人之糟粕而身不與焉及措之事業則伥然無據而已也方朝廷圖任真儒以恵天下天下有識者謂先生行且大用矣不幸而先生卒嗚呼道之行與廢果非人力所能為也悲夫哭而為之賛曰 天地之心其太一之體與天地之化其太和之運與确然髙明萬物覆焉隤然博厚萬物載焉非以其一與陽自此舒隂自此凝消息滿虛莫見其形非以其和與夫子之徳其融心滌慮黙契于此與不然何穆穆不己渾渾無涯而能言之士莫足以頌其美與嗟乎孰謂此道未施此民未覺而先覺者逝與百世之下有想見夫子而不可得者亦能觀諸天地之際與 哀詞呂大臨 嗚呼去聖逺矣斯文喪矣先王之流風善政泯沒而不可見明師賢弟子傳授之學防續而不得聞以章句訓诂為能窮遺經以儀章度數為能盡儒術使聖人之道玩于腐儒諷誦之餘隠于百姓日用之末反求諸已則罔然無得施之于天下則若不可行異端争衡猶不與此先生負特立之才知大學之要博文強識躬行力究察倫明物極其所止渙然心釋洞見道體其造于約也雖事變之感不一知應以是心而不窮雖天下之理至衆知反之吾身而自足其緻于一也異端并立而不能移聖人複起而不與易其養之成也和氣充浃見于聲容然望之崇深不可慢也遇事優為從容不迫然誠心懇恻弗之措也其自任之重也甯學聖人而未至不欲以一善成名甯以一物不被澤為巳病不欲以一時之利為巳功其自信之笃也吾志可行不茍潔其去就吾義所安雖小官有所不屑夫位天地育萬物者道也傳斯道者斯文也振已墜之文達未行之道者先生也使學不卒傳志不卒行至于此極者天也先生之徳可形容者猶可道也其獨智自得合乎天契乎先聖者不可得而道也元豐八年六月明道先生卒門人學者皆以所自得者名先生之徳先生之徳未易名也亦各伸其志爾 墓表 大宋明道先生程君伯淳之墓 守太師緻仕潞國公文彥博題 先生名灏字伯淳葬于伊川潞國太師題其墓曰明道先生弟頤序其所以刻之石曰周公沒聖人之道不行孟轲死聖人之學不傳道不行百世無善治學不傳千載無真儒無善治士猶得以明夫善治之道以淑諸人以傳諸後無真儒天下貿貿焉莫知所之人欲肆而天理滅矣先生生千四百年之後得不傳之學于遺經志将以斯道覺斯民天不憗遺哲人早世鄉人士大夫相與議曰道之不明也久矣先生出倡聖學以示人辨異端辟邪說開歴古之沈迷聖人之道得先生而後明為功大矣于是帝師采衆議而為之稱以表其墓學者之于道知所向然後見斯人之為功知所至然後見斯名之稱情山可夷谷