注釋
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或作『貶』。
今按：『士』上當别有『貶』字。
」 [１１８]文本無「書」字。
「騎」上多一「善」字。
[１１９]「穎」，祝、文、魏本作「穎」。
「川」，文本作「州」。
[１２０]「穎」，祝、文、魏本作「穎」。
「川」，祝本、魏本作「州」。
[１２１]「杲」，魏本作「東」。
今按：許杲，許敬宗子。
見《元和姓纂》卷六。
[１２２]「勸」，原本作「勤」。
朱熹雲：「『勤』，或作『勸』。
下同」祝、文、魏本及《冊府元龜》卷六九四均作「勸」。
兩唐書《張萬福傳》及《通鑒》卷二二四亦作「勸」，據改。
下同。
[１２３]朱熹雲：「『擁』，或作『權』。
」文本作「權」。
[１２４]朱熹雲：「『女』，或作『人』。
」 [１２５]「護」，原本及諸本均作「獲」。
方成珪《箋正》：「『獲』當作『護』，筆誤矣。
」今按：《冊府元龜》卷六九四正作「護」。
據改。
[１２６]「固」，祝、文、魏本并作「因」。
[１２７]「船」，文本作「舡」，下同。
[１２８]「勑」，魏本作「敕」。
[１２９]「卒」字上原有「元和元年」四字。
諸本并同。
魏注：「孫曰：『元和元年』字誤。
蓋貞元二十一年五月卒。
」今按：《舊唐書》本傳：「貞元二十一年，以左散騎常侍緻仕。
其年五月卒，年九十。
」今删。
[１３０]「均」，原本及諸本并作「垍」。
《通鑒》卷二三六、《冊府元龜》卷二五九并作「均」，據改。
[１３１]朱熹雲：「『一日』，或作『日百』。
非是。
」文本「書诏」作「诏書」。
魏本「一日」作「日百」。
[１３２]「己」，諸本作「巳」，惟祝本作「己」。
今按：此處兩「巳」字，皆當作「己」。
「巳」，當為形近緻訛。
[１３３]「詞」，文本作「辭」。
[１３４]「回」，文本作「回」。
[１３５]「人」，文本作「夫」。
[１３６]文本無「議者鹹以為德宗」七字。
[１３７]「惟」，祝本、魏本作「唯」。
[１３８]「竢」，祝、文、魏本并作「俟」。
[１３９]「參」，祝本、文本作「叅」。
下同。
[１４０]文本無「置」字。
[１４１]「歲」字，原本及諸本并無。
今按：「以」字上，《唐會要》多一「歲」字，《冊府元龜》多一「年」字。
《新志》語同《唐會要》，兩傳作「每年置選」，是。
此據《唐會要》、《冊府元龜》增入。
[１４２]文本無「常」字。
[１４３]文本無「所」字。
[１４４]「與」字，原作「以」。
朱熹雲：「『以』當作『與』。
」魏注：「『以』，一作『與』。
」據改。
[１４５]朱熹雲：「『皆』，或作『多』。
」文注：「一無『者』字。
」 [１４６]「亢」，祝本、魏本作「元」。
今按：兩唐書本傳均作「亢」。
[１４７]「陝」，原本及諸本并作「滄」。
朱熹雲：「『州』，或作『洲』。
非是。
」沉欽韓《補注》：「《寰宇記》：中條山在陝中夏縣東南一百二十裡。
《國史補》雲：陽城居夏縣。
舊作滄州，誤。
」方成珪《箋正》：「按《元和志》：中條山在河内道安邑縣南二十裡。
滄州或系陝州之訛訛。
」今按：陽城居夏縣，《舊傳》有明載。
《新傳》謂其隐中條山，其地亦在陝州。
又《國史補》稱「陽城居夏縣。
」（《太平廣記》卷一八七）《幹子》稱「陽城貞元中與三弟隐居陝州夏陽山中。
」（《太平廣記》卷一六七）則陽城居陝州夏縣中條山，班班可考。
知「滄」當為「陝」之訛。
據改。
[１４８]朱熹雲：「『想』，或作『相』，非是。
」祝本「想」作「相」。
[１４９]朱熹雲：「『子』或作『下』，非是。
」文本、魏本「子」作「下」。
「厭」，文本作「猒」。
[１５０]「及客」二字，原本及諸本均作「牟容」。
今按：《舊唐書》本傳紀其事：「城方與二弟及客日夜痛飲。
」《新唐書》本傳紀其事：「方與二弟延賓客，日夜劇飲。
」是所謂「及客」者，謂陽氏兄弟與客人共飲。
《實錄》傳本誤「及客」為「牟容」，當以形近緻誤。
今據舊傳校改。
[１５１]朱熹雲：「句上或有『強與坐』字。
」祝、文、魏本均有「強與坐」。
[１５２]祝本無「毀」字。
[１５３]「趨」，魏本作「趍」。
[１５４]朱熹雲：「『臣』或作『言』。
」 [１５５]祝、文、魏本并無「也」字。
[１５６]文本無後四字。
[１５７]文本「親」下多一「者」字。
[１５８]「徙」，祝本作「徒」，誤。
[１５９]「生魯郡」三字，原本及諸本并作「王魯卿」。
魏本注：「一本『王』作『生』
今按：『士』上當别有『貶』字。
」 [１１８]文本無「書」字。
「騎」上多一「善」字。
[１１９]「穎」，祝、文、魏本作「穎」。
「川」，文本作「州」。
[１２０]「穎」，祝、文、魏本作「穎」。
「川」，祝本、魏本作「州」。
[１２１]「杲」，魏本作「東」。
今按：許杲，許敬宗子。
見《元和姓纂》卷六。
[１２２]「勸」，原本作「勤」。
朱熹雲：「『勤』，或作『勸』。
下同」祝、文、魏本及《冊府元龜》卷六九四均作「勸」。
兩唐書《張萬福傳》及《通鑒》卷二二四亦作「勸」，據改。
下同。
[１２３]朱熹雲：「『擁』，或作『權』。
」文本作「權」。
[１２４]朱熹雲：「『女』，或作『人』。
」 [１２５]「護」，原本及諸本均作「獲」。
方成珪《箋正》：「『獲』當作『護』，筆誤矣。
」今按：《冊府元龜》卷六九四正作「護」。
據改。
[１２６]「固」，祝、文、魏本并作「因」。
[１２７]「船」，文本作「舡」，下同。
[１２８]「勑」，魏本作「敕」。
[１２９]「卒」字上原有「元和元年」四字。
諸本并同。
魏注：「孫曰：『元和元年』字誤。
蓋貞元二十一年五月卒。
」今按：《舊唐書》本傳：「貞元二十一年，以左散騎常侍緻仕。
其年五月卒，年九十。
」今删。
[１３０]「均」，原本及諸本并作「垍」。
《通鑒》卷二三六、《冊府元龜》卷二五九并作「均」，據改。
[１３１]朱熹雲：「『一日』，或作『日百』。
非是。
」文本「書诏」作「诏書」。
魏本「一日」作「日百」。
[１３２]「己」，諸本作「巳」，惟祝本作「己」。
今按：此處兩「巳」字，皆當作「己」。
「巳」，當為形近緻訛。
[１３３]「詞」，文本作「辭」。
[１３４]「回」，文本作「回」。
[１３５]「人」，文本作「夫」。
[１３６]文本無「議者鹹以為德宗」七字。
[１３７]「惟」，祝本、魏本作「唯」。
[１３８]「竢」，祝、文、魏本并作「俟」。
[１３９]「參」，祝本、文本作「叅」。
下同。
[１４０]文本無「置」字。
[１４１]「歲」字，原本及諸本并無。
今按：「以」字上，《唐會要》多一「歲」字，《冊府元龜》多一「年」字。
《新志》語同《唐會要》，兩傳作「每年置選」，是。
此據《唐會要》、《冊府元龜》增入。
[１４２]文本無「常」字。
[１４３]文本無「所」字。
[１４４]「與」字，原作「以」。
朱熹雲：「『以』當作『與』。
」魏注：「『以』，一作『與』。
」據改。
[１４５]朱熹雲：「『皆』，或作『多』。
」文注：「一無『者』字。
」 [１４６]「亢」，祝本、魏本作「元」。
今按：兩唐書本傳均作「亢」。
[１４７]「陝」，原本及諸本并作「滄」。
朱熹雲：「『州』，或作『洲』。
非是。
」沉欽韓《補注》：「《寰宇記》：中條山在陝中夏縣東南一百二十裡。
《國史補》雲：陽城居夏縣。
舊作滄州，誤。
」方成珪《箋正》：「按《元和志》：中條山在河内道安邑縣南二十裡。
滄州或系陝州之訛訛。
」今按：陽城居夏縣，《舊傳》有明載。
《新傳》謂其隐中條山，其地亦在陝州。
又《國史補》稱「陽城居夏縣。
」（《太平廣記》卷一八七）《幹子》稱「陽城貞元中與三弟隐居陝州夏陽山中。
」（《太平廣記》卷一六七）則陽城居陝州夏縣中條山，班班可考。
知「滄」當為「陝」之訛。
據改。
[１４８]朱熹雲：「『想』，或作『相』，非是。
」祝本「想」作「相」。
[１４９]朱熹雲：「『子』或作『下』，非是。
」文本、魏本「子」作「下」。
「厭」，文本作「猒」。
[１５０]「及客」二字，原本及諸本均作「牟容」。
今按：《舊唐書》本傳紀其事：「城方與二弟及客日夜痛飲。
」《新唐書》本傳紀其事：「方與二弟延賓客，日夜劇飲。
」是所謂「及客」者，謂陽氏兄弟與客人共飲。
《實錄》傳本誤「及客」為「牟容」，當以形近緻誤。
今據舊傳校改。
[１５１]朱熹雲：「句上或有『強與坐』字。
」祝、文、魏本均有「強與坐」。
[１５２]祝本無「毀」字。
[１５３]「趨」，魏本作「趍」。
[１５４]朱熹雲：「『臣』或作『言』。
」 [１５５]祝、文、魏本并無「也」字。
[１５６]文本無後四字。
[１５７]文本「親」下多一「者」字。
[１５８]「徙」，祝本作「徒」，誤。
[１５９]「生魯郡」三字，原本及諸本并作「王魯卿」。
魏本注：「一本『王』作『生』
