内篇 序例第十

孔安國有雲：《序》者，所以叙作者之意也。

    竊以《書》列典谟，《詩》含比興，若不先叙其意，難以曲得其情。

    故每篇有序，敷暢厥義。

    降逮《史》、《漢》，以記事為宗，至于表志雜傳，亦時複立序。

    文兼史體，狀若子書，然可與诰誓相參，風雅齊列矣。

     迨華峤《後漢》，多同班氏。

    如《劉平》、《江革》等傳，其《序》先言孝道，次述毛義養親。

    此則《前漢·王貢傳》體，其篇以四皓為始也。

    峤言辭簡質，叙緻溫雅，味其宗旨，亦孟堅之亞欤？ 爰洎範晔，始革其流，遺棄史才，矜衒文彩。

    後來所作，他皆若斯。

    如是遷、固之道忽諸，微婉之風替矣。

    若乃《後妃》、《列女》、《文苑》、《儒林》，凡此之流，範氏莫不列序。

    夫前史所有，而我書獨無，世之作者，以為恥愧。

    故上自《晉》、《宋》，下及《陳》、《隋》，每書必序，課成其數。

    蓋為史之道，以古傳今，古既有之，今何為者？濫觞筆迹，容或可觀；累屋重架，無乃太甚。

    譬夫方朔始為《客難》，續以《賓戲》、《解嘲》；枚乘首唱《七發》，加以《七章》、《七辯》。

    音辭雖異，旨趣皆同。

    此乃讀者所厭聞，老生之恒說也。

     夫史之有例，猶國之有法。

    國無法，則上下靡定；史無例，則是非莫準。

    昔夫子修經，始發凡例；左氏立傳，顯