内篇 序例第十

其區域。

    科條一辨，彪炳可觀。

    降及戰國，迄乎有晉，年逾五百，史不乏才，雖其體屢變，而斯文終絕。

    唯令升先覺，遠述丘明，重立凡例，勒成《晉紀》。

    鄧、孫已下，遂蹑其蹤。

    史便中興，于斯為盛。

    若沈《宋》之志序，蕭《齊》之序錄，雖皆以序為名，其實例也。

    必定其臧否，征其善惡，幹寶、範晔，理切而多功，鄧粲、道鸾，詞煩而寡要，子顯雖文傷蹇踬，而義甚優長。

    斯一二家，皆序例之美者。

     夫事不師古，匪說攸聞，苟模楷曩賢，理非可諱。

    而魏收作例，全取蔚宗，貪天之功以為己力，異夫範依叔駿，班習子長。

    攘袂公行，不陷穿窬之罪也？ 蓋凡例既立，當與紀傳相符。

    案皇朝《晉書》例雲："凡天子廟号，唯書于卷末。

    "依檢孝武崩後，竟不言廟曰烈宗。

    又案百藥《齊書》例雲："人有本行字者，今并書其名。

    "依檢如高慎、斛律光之徒，多所仍舊，謂之仲密、明月。

    此并非言之難，行之難也。

    又《晉》、《齊》史例皆雲："坤道卑柔，中宮不可為紀，今編同列傳，以戒牝雞之晨。

    "竊惟錄皇後者，既為傳體，自不可加以紀名。

    二史之以後為傳，雖雲允惬，而解釋非理，成其偶中。

    所謂畫蛇而加以足，反失杯中之酒也。

     至于題目失據，褒貶多違，斯并散在諸篇，此可得而略矣。