内篇 編次第十三

容或谄于當時，後來所修，理當刊革者也。

     蓋逐兔争捷，瞻烏靡定，群雄僣盜，為我驅除。

    是以史傳所分，真僞有别，陳勝、項籍見編于高祖之後，隗嚣、孫述不列于光武之前。

    而陳壽《蜀書》首标二牧，次列先主，以繼焉、璋。

    豈以蜀是僞朝，遂乃不遵恒例。

    但鵬鷃一也，何大小之異哉？ 《春秋》嗣子諒暗，未逾年而廢者，既不成君，故不别加篇目。

    是以魯公十二，惡、視不預其流。

    及秦之子嬰，漢之昌邑，鹹亦因胡亥而得記，附孝昭而獲聞。

    而吳均《齊春秋》乃以郁林為紀，事不師古，何滋章之甚欤！ 觀梁、唐二朝，撰《齊》、《隋》兩史，東昏猶在，而遽列和年；炀帝未終，而已編《恭紀》。

    原其意旨，豈不以和為梁主所立，恭乃唐氏所承，所以黜永元而尊中興，顯義甯而隐大業。

    苟欲取悅當代，遂乃輕侮前朝。

    行之一時，庶葉權道；播之千載，甯為格言！ 尋夫本紀所書，資傳乃顯；表志異體，不必相涉。

    舊史以表志之帙，介于紀傳之間，降及蔚宗，肇加厘革，沈、魏繼作，相與因循。

    既而子顯《齊書》、穎達《隋史》，不依範例，重遵班法。

    蓋擇善而行，何有遠近；聞義不徙，是吾憂也。

     若乃先黃、老而後《六經》，後外戚而先夷狄；老子與韓非并列，賈诩将荀彧同編，《孫弘傳贊》，宜居《武》、《宣》紀末；宗廟疊毀，枉入《玄成傳》終。

    如斯舛謬，不可勝紀。

    今略其尤甚者耳，故不複一一而詳之。