外篇 史官建置第一
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夫人寓形天地，其生也若蜉蝣之在世，如白駒之過隙，猶且恥當年而功不立，疾沒世而名不聞。
上起帝王，下窮匹庶，近則朝廷之士，遠則山林之客，諒其于功也名也，莫不汲汲焉，孜孜焉。
夫如是者何哉？皆以圖不朽之事也。
何者而稱不朽乎？蓋書名竹帛而已。
向使世無竹帛，時缺史官，雖堯、舜之與桀、纣，伊、周之與莽、卓，夷、惠之與跖，蹻，商、冒之與曾、闵，俣一從物化。
墳土未幹，則善惡不分，妍媸永滅者矣。
苟史官不絕，竹帛長存，則其人已亡，杳成空寂，而其事如在，皎同星漢。
用使後之學者，坐披囊箧，而神交萬古，不出戶庭，而窮覽幹載，見賢而思齊，見不賢而内自省。
若乃《春秋》成而逆子懼，南史至而賊臣書，其記事載言也則如彼，其勸善懲惡也又如此。
由斯而言，則史之為用，其利甚博，乃生人之急務，為國家之要道。
有國有家者，其可缺之哉！故備陳其事，編之于後。
蓋史之建官，其來尚矣。
昔軒轅氏受命，倉颉、沮誦實居其職。
至于三代，其數漸繁。
案《周官》、《禮記》，有太史、小史、内史、外史、左史、右史之名。
太史掌國之六典，小史掌邦國之志，内史掌書王命，外史掌書使乎四方，左史記言，右史記事。
《曲禮》曰："史載筆，大事書之于策，小事簡牍而已。
"《大戴禮》曰："太子既冠成人，免于保傅，則有司過之史。
"《韓詩外傳》雲："據法守職而不敢為非者，太史令也。
"斯則史官之作，肇自黃帝，備于周室，名目既多，職務鹹異。
至于諸侯列國亦各有史官，求其位号，一同王者。
至于孔甲、尹逸，名重夏、殷，史佚、倚相，譽高周、楚，晉則伯黡司籍，魯則丘明受經，此并曆代史臣之可得言者。
降及戰國，史氏無廢。
蓋趙鞅，晉之一大夫爾，有直臣書過，操簡筆于門下。
田文，齊之一公子爾，每坐對賓客，侍史記于屏風。
至若秦、趙二主渑池交會，各命其禦史書某年某月鼓瑟、鼓缶。
此則《春秋》"君舉必書"之義也。
然則官雖無缺，而書尚有遺，故史臣等差，莫辨其序。
案《呂氏春秋》曰："夏太史終古見桀惑亂，載其圖法出奔商。
商太史向摯見纣迷亂，載其圖法出奔周。
晉太史屠黍見晉之亂，亦以其法歸周。
"又《春秋》晉、齊太史書趙、崔之弑；鄭公孫黑強與于盟，使太史書其名，且曰七子。
昭二年，晉韓宣子來聘
上起帝王，下窮匹庶，近則朝廷之士，遠則山林之客，諒其于功也名也，莫不汲汲焉，孜孜焉。
夫如是者何哉？皆以圖不朽之事也。
何者而稱不朽乎？蓋書名竹帛而已。
向使世無竹帛，時缺史官，雖堯、舜之與桀、纣，伊、周之與莽、卓，夷、惠之與跖，蹻，商、冒之與曾、闵，俣一從物化。
墳土未幹，則善惡不分，妍媸永滅者矣。
苟史官不絕，竹帛長存，則其人已亡，杳成空寂，而其事如在，皎同星漢。
用使後之學者，坐披囊箧，而神交萬古，不出戶庭，而窮覽幹載，見賢而思齊，見不賢而内自省。
若乃《春秋》成而逆子懼，南史至而賊臣書，其記事載言也則如彼，其勸善懲惡也又如此。
由斯而言，則史之為用，其利甚博，乃生人之急務，為國家之要道。
有國有家者，其可缺之哉！故備陳其事，編之于後。
蓋史之建官，其來尚矣。
昔軒轅氏受命，倉颉、沮誦實居其職。
至于三代，其數漸繁。
案《周官》、《禮記》，有太史、小史、内史、外史、左史、右史之名。
太史掌國之六典，小史掌邦國之志，内史掌書王命，外史掌書使乎四方，左史記言，右史記事。
《曲禮》曰："史載筆，大事書之于策，小事簡牍而已。
"《大戴禮》曰："太子既冠成人，免于保傅，則有司過之史。
"《韓詩外傳》雲："據法守職而不敢為非者，太史令也。
"斯則史官之作，肇自黃帝，備于周室，名目既多，職務鹹異。
至于諸侯列國亦各有史官，求其位号，一同王者。
至于孔甲、尹逸，名重夏、殷，史佚、倚相，譽高周、楚，晉則伯黡司籍，魯則丘明受經，此并曆代史臣之可得言者。
降及戰國，史氏無廢。
蓋趙鞅，晉之一大夫爾，有直臣書過，操簡筆于門下。
田文，齊之一公子爾，每坐對賓客，侍史記于屏風。
至若秦、趙二主渑池交會，各命其禦史書某年某月鼓瑟、鼓缶。
此則《春秋》"君舉必書"之義也。
然則官雖無缺，而書尚有遺，故史臣等差，莫辨其序。
案《呂氏春秋》曰："夏太史終古見桀惑亂，載其圖法出奔商。
商太史向摯見纣迷亂，載其圖法出奔周。
晉太史屠黍見晉之亂，亦以其法歸周。
"又《春秋》晉、齊太史書趙、崔之弑；鄭公孫黑強與于盟，使太史書其名，且曰七子。
昭二年，晉韓宣子來聘
