第三卷
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行諂佞，求悅譽乎君臣如此，何能不敗賴公等共相輔弼，遂得囹圄空虛。
欲公等善始令終，常如今日。
」 ○對齊文宣何如人 太宗謂侍臣曰：「齊文宣何如人？」公對曰：「非常顛狂，然與人共爭道理，自知短屈，即能從之。
臣聞齊時，魏愷先任青州長史，嘗使梁還，除光州長史，不就，楊遵彥奏之。
文宣帝大怒，召而責之。
愷曰：『臣先任青州大藩長史，今有使勞，更無罪過，反授小州，所以不就。
』乃顧謂遵彥曰：『此漢有理。
』因令舍之。
」太宗曰：「往者盧祖尚不肯受官，朕遂殺之，宣帝雖顛狂，尚能容止，此事朕所不如也。
祖尚不受處分，雖失人臣之禮，朕即殺之，大是傷急。
一死不可再生，悔所無及，宜復其官陰。
」 ○對周孔儒教商韓刑法 太宗曰：「周孔儒教，非亂代之所行；商韓刑法，實清平之粃政。
道既不同，固不可一概也。
」公對曰：「商鞅韓非申不害等，以戰國縱橫，間諜交錯，禍亂易起，譎詐難防，務深法峻刑以遏其患，所以權救於當時，固非緻化之通軌。
」 ○對為政之要務全其本 太宗與貴臣宴於丹霄殿，謂群官曰：「為政之要，務全其本。
若中國不靜，遠夷雖至，亦何所益朕與公輩共理天下，令中夏乂安，四方靜肅，並由公等鹹盡忠誠，共康庶績之所緻耳。
朕實喜之。
然安不忘危，亦兼以懼。
朕見隋煬帝篡祚之初，天下強盛，棄德窮兵以取顛覆；頡利近者，足為強大，意既盈滿，禍亂斯及，喪其大業，為臣於朕；葉護可汗亦大強盛，自恃富貴，通使求婚，失道怙亂，奄緻破滅；其子既立，便肆猜忌，眾叛親離，覆基絕嗣。
朕雖不能遠慕堯舜禹湯之德，自睹此輩，何得不誡懼乎公等輔朕，功績已成，唯當慎以守之，自緻長保，並宜勉力，事有不可，則須明言，君臣同心，何得不理。
」公對曰：「陛下弘至化，安天下，可謂功已成矣。
然每睹非常之慶，彌切慮危之心，自古至慎，無以加此。
臣聞鮑叔牙飲桓公，祝曰：『願君無忘在莒，管仲無忘在魯，甯戚無忘飯牛』。
陛下居安思危，在治思亂，無忘之念過叔牙之願矣。
臣聞上之所好，下必從之，明詔獎勵，足使懦夫立節。
」 ○對為君之道先存百姓 太宗問拓設使人曰：「拓設兵馬，今有幾許？」對曰：「見有四千餘兵，舊有四萬餘人。
」太宗曰：「為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，如割脛以自啖，腹飽而身弊。
」又曰：「身安天下安。
必須先正其身，未有表正而影曲，上理而下亂者。
朕每思傷其身者，不緣外物，皆由嗜慾以成其禍。
若耽嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所須亦大，既妨政事，又擾生人。
且復出一非理之言，萬姓為之解體，怨讟既作，離叛亦興。
朕每思此，不敢放逸。
」公對曰：「古者聖哲之王，亦近取諸身，遠體諸物。
昔楚聘詹何曰：『未聞身理而國亂者。
』陛下所明，實古之大義。
」 ○對西胡愛珠 太宗謂侍臣曰：「朕聞西胡愛珠，若得好珠，劈身藏之。
」侍臣鹹曰：「貪財損己，實為可笑。
」太宗曰：「勿唯笑彼，今官人貪財，不顧性命，身死之後，子孫被辱，何異西胡之愛珠邪帝王亦然。
恣情放逸，勞役無度，信任群小，疏遠忠正，有一於此，豈不滅亡。
隋煬帝奢侈自賢，身死匹夫，亦為可笑。
」公對曰：「臣聞魯哀公謂孔子曰：『有人好忘者，移宅乃忘其妻。
』孔子曰：『又有好忘者甚於此，丘見桀紂之君，乃忘其身。
』」太宗曰：「朕與公等，既知笑人，今共相匡輔，庶免人笑。
」 ○對奏事戰懼 太宗謂侍臣曰：「朕見胡裴始畢上書，論西蕃事，意頗有情理。
朕與共語，非常戰懼。
今奏一事，人亦應如此。
」公對曰：「天顏俯臨，豈得不懼。
臣見在外諸司，欲奏事者，先
欲公等善始令終，常如今日。
」 ○對齊文宣何如人 太宗謂侍臣曰：「齊文宣何如人？」公對曰：「非常顛狂，然與人共爭道理，自知短屈，即能從之。
臣聞齊時，魏愷先任青州長史，嘗使梁還，除光州長史，不就，楊遵彥奏之。
文宣帝大怒，召而責之。
愷曰：『臣先任青州大藩長史，今有使勞，更無罪過，反授小州，所以不就。
』乃顧謂遵彥曰：『此漢有理。
』因令舍之。
」太宗曰：「往者盧祖尚不肯受官，朕遂殺之，宣帝雖顛狂，尚能容止，此事朕所不如也。
祖尚不受處分，雖失人臣之禮，朕即殺之，大是傷急。
一死不可再生，悔所無及，宜復其官陰。
」 ○對周孔儒教商韓刑法 太宗曰：「周孔儒教，非亂代之所行；商韓刑法，實清平之粃政。
道既不同，固不可一概也。
」公對曰：「商鞅韓非申不害等，以戰國縱橫，間諜交錯，禍亂易起，譎詐難防，務深法峻刑以遏其患，所以權救於當時，固非緻化之通軌。
」 ○對為政之要務全其本 太宗與貴臣宴於丹霄殿，謂群官曰：「為政之要，務全其本。
若中國不靜，遠夷雖至，亦何所益朕與公輩共理天下，令中夏乂安，四方靜肅，並由公等鹹盡忠誠，共康庶績之所緻耳。
朕實喜之。
然安不忘危，亦兼以懼。
朕見隋煬帝篡祚之初，天下強盛，棄德窮兵以取顛覆；頡利近者，足為強大，意既盈滿，禍亂斯及，喪其大業，為臣於朕；葉護可汗亦大強盛，自恃富貴，通使求婚，失道怙亂，奄緻破滅；其子既立，便肆猜忌，眾叛親離，覆基絕嗣。
朕雖不能遠慕堯舜禹湯之德，自睹此輩，何得不誡懼乎公等輔朕，功績已成，唯當慎以守之，自緻長保，並宜勉力，事有不可，則須明言，君臣同心，何得不理。
」公對曰：「陛下弘至化，安天下，可謂功已成矣。
然每睹非常之慶，彌切慮危之心，自古至慎，無以加此。
臣聞鮑叔牙飲桓公，祝曰：『願君無忘在莒，管仲無忘在魯，甯戚無忘飯牛』。
陛下居安思危，在治思亂，無忘之念過叔牙之願矣。
臣聞上之所好，下必從之，明詔獎勵，足使懦夫立節。
」 ○對為君之道先存百姓 太宗問拓設使人曰：「拓設兵馬，今有幾許？」對曰：「見有四千餘兵，舊有四萬餘人。
」太宗曰：「為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，如割脛以自啖，腹飽而身弊。
」又曰：「身安天下安。
必須先正其身，未有表正而影曲，上理而下亂者。
朕每思傷其身者，不緣外物，皆由嗜慾以成其禍。
若耽嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所須亦大，既妨政事，又擾生人。
且復出一非理之言，萬姓為之解體，怨讟既作，離叛亦興。
朕每思此，不敢放逸。
」公對曰：「古者聖哲之王，亦近取諸身，遠體諸物。
昔楚聘詹何曰：『未聞身理而國亂者。
』陛下所明，實古之大義。
」 ○對西胡愛珠 太宗謂侍臣曰：「朕聞西胡愛珠，若得好珠，劈身藏之。
」侍臣鹹曰：「貪財損己，實為可笑。
」太宗曰：「勿唯笑彼，今官人貪財，不顧性命，身死之後，子孫被辱，何異西胡之愛珠邪帝王亦然。
恣情放逸，勞役無度，信任群小，疏遠忠正，有一於此，豈不滅亡。
隋煬帝奢侈自賢，身死匹夫，亦為可笑。
」公對曰：「臣聞魯哀公謂孔子曰：『有人好忘者，移宅乃忘其妻。
』孔子曰：『又有好忘者甚於此，丘見桀紂之君，乃忘其身。
』」太宗曰：「朕與公等，既知笑人，今共相匡輔，庶免人笑。
」 ○對奏事戰懼 太宗謂侍臣曰：「朕見胡裴始畢上書，論西蕃事，意頗有情理。
朕與共語，非常戰懼。
今奏一事，人亦應如此。
」公對曰：「天顏俯臨，豈得不懼。
臣見在外諸司，欲奏事者，先
