臧榮緒晉書卷八

堪。

    何獨責於中人者哉。

    若殊不修。

    自可更選。

    今重其任而輕其人。

    所立品格。

    還訪刁攸。

    攸非州裡之所歸。

    非職分之所置。

    今訪之。

    歸正於所不服。

    決事於所不職。

    以長讒搆之源。

    以生乖爭之兆。

    似非立都之本旨。

    理俗之深防也。

    主者既善刁攸。

    攸之所下。

    而復選以二千石。

    已有數人。

    劉良上攸之所下石公罪。

    攸之所行。

    駮違之論。

    橫於州裡。

    嫌讎之隙。

    結於大臣。

    夫桑妾之訟。

    禍及吳楚。

    鬥雞之變。

    難興魯邦。

    況乃人倫交爭。

    而部黨興。

    刑獄滋生。

    而禍根結。

    損政之道二也。

    本立格之體。

    將謂人倫有序。

    若貫魚成次也。

    為九品者。

    取下者為格。

    謂才德有優劣。

    倫輩有首尾。

    今之中正。

    務自遠者。

    則抑割一國。

    使無上人。

    穢劣下比。

    則拔舉非次。

    并容其黨。

    公以為格。

    坐成其私。

    君子無小人之怨。

    官政無繩姦之防。

    使得上欺明主。

    下亂人倫。

    乃使優劣易一作異。

    地。

    首尾倒錯。

    措一作推。

    貴異之器。

    使在凡品之下。

    負戴不肖。

    越在成人之首。

    損政之道三也。

    陛下踐阼。

    開天地之德。

    弘不諱之詔。

    納忠直之言。

    以覽天下之情。

    太平之基。

    不世之法也。

    然賞罰。

    自王公以至於庶人無不加。

    法置中正。

    委以一國之重。

    無賞罰之防。

    人心多故。

    清平者寡。

    故怨訟者眾。

    聽之則告訐無已。

    禁絕則侵枉無極。

    與其理訟之煩。

    猶愈侵枉之害。

    今禁訟訴則杜一國之口。

    培一人之勢。

    使得縱橫無所顧憚。

    諸受枉者抱怨積直。

    獨不蒙天地無私之德。

    而長壅蔽於邪人之銓。

    使上明不下照。

    下情不上聞。

    損政之道四也。

    昔在前聖之世。

    欲敦風俗。

    鎮靜百姓。

    隆鄉黨之義。

    崇六親之行。

    禮教庠序以相率。

    賢不肖於是見矣。

    然鄉老書其善以獻天子。

    司馬論其能以官於職。

    有司考績。

    以明黜陟。

    故天下之人。

    退而修本。

    州黨有德義。

    朝廷有公正。

    浮華邪佞。

    無所容厝。

    今一國之士。

    多者千數。

    或流徙異邦。

    或取給殊方。

    面猶不識。

    況盡其才力。

    而中正知與不知。

    其當品狀。

    采譽與臺府。

    納毀於流言。

    任己則有不識之蔽。

    聽受則有彼此之偏。

    所知者以愛憎奪其平。

    所不知者以人事亂其度。

    既無鄉老紀行之譽。

    又非朝廷考績之課。

    遂使進官之人。

    棄近求遠。

    背本逐末。

    位以求成。

    不由行立。

    品不校功。

    黨譽虛妄。

    損政五也。

    凡所以立品設狀者。

    求人才以理物也。

    非虛飾名譽。

    相為好醜。

    雖孝悌之行。

    不施朝廷。

    故門外之事。

    以義斷恩。

    既以在官。

    職有大小。

    事有劇易。

    各有功報。

    此人才之實效。

    功分之