臧榮緒晉書卷八

所得也。

    今則反之。

    於限當報。

    雖職之高。

    還附卑品。

    無績於官。

    而獲高敘。

    是為抑功實而隆虛名也。

    上奪天朝考績之分。

    下長浮華朋黨之士。

    損政六也。

    凡官不同事。

    人不同能。

    得其能則成。

    失其能則敗。

    今品不狀才能之所宜。

    而以九等為例。

    以品取人。

    或非才能之所長。

    以狀取人。

    則為本品之所限。

    若狀得其實。

    猶品狀相妨。

    繫縶選舉。

    使不得精於才宜。

    況今九品所疏。

    則削其長。

    所親。

    則飾其短。

    徒結白論。

    以為虛譽。

    則品不料能。

    百揆何以得理。

    萬機何以得修。

    損政七也。

    前九品詔書。

    善惡必書。

    以為褒貶。

    當時天下少有忌。

    今之九品所下。

    不彰其罪。

    所上。

    不列其善。

    廢褒貶之義。

    任愛憎之斷。

    清濁同流。

    以植其私。

    故反違前品。

    大其形勢。

    以驅動眾人。

    使必歸己。

    進者無功以表勸。

    退者無惡以成懲。

    懲勸不明。

    則風俗汙濁。

    天下人焉得不解德行。

    而銳人事。

    損政八也。

    由此論之。

    選中正而非其人。

    授權勢而無賞罰。

    或缺中正而無禁檢。

    故邪黨得肆。

    枉濫縱橫。

    雖職名中正。

    實為姦府。

    事名九品。

    而有八損。

    上四句。

    亦見書鈔引。

    或恨結於親親。

    猜生於骨肉。

    當身困於敵讎。

    子孫離其殃咎。

    斯乃歷世之患。

    非徒當今之害也。

    是以時主觀時歷法。

    防姦消亂。

    靡有常則。

    故周因於殷。

    有所損益。

    至於中正九月。

    上聖古賢。

    皆所不為。

    豈蔽於此事。

    而有不周哉。

    將以政化之道無取於此也。

    自魏立以來。

    未見其得人之功而生讎薄之累。

    毀風貶俗。

    無益於化。

    古今之失。

    莫大於此。

    愚臣以為宜罷中正。

    除九品。

    上二句亦見書鈔引。

    棄魏氏之弊法。

    立一代之美制。

    文選恩倖傳論注。

    引臧書。

    雖僅節數句。

    而臧書有此疏。

    自可知。

    故因從唐修書錄出。

     毅為司隸校尉。

    曾齋而疾。

    其妻出省。

    毅自表戒當作解。

    齋。

    書鈔引晉書。

    劉暾毅子。

    字長叔。

    當作升。

    蓋升叔二字古常誤。

     暾五為司隸。

    允協物情故也。

    書鈔引臧書。

     和嶠 和嶠字長輿。

    文選閒居賦注。

     嶠為黃門侍郎。

    遷中書令。

    舊監、令