第八章
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格勒大錐概況（續）——古今曆史訂正。
我很想見一見古代那些最著名的聖賢和學者。
為此我特地安排了一天時間。
我請求他叫荷馬（荷馬，公元前九世紀古希臘詩人，著名史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的作者）和亞裡士多德領着所有評注過他們的著作的人出現在我們眼前。
這些評注家實在太多了，有幾百人隻好在院子和幾間外殿裡侍候。
我一眼就認出了兩位英雄，我不但能夠從人群當中認出他們，而且他倆誰是誰我也分辨得十分清楚。
兩人中，荷馬長得高大而俊美，像他這麼大年紀的人，走起路來身子算是挺得很直的了。
他的雙眼是我見過的所有人當中最活潑而銳利的。
亞裡士多德腰彎得厲害，拄着一根拐杖。
他容貌清瘦，頭發又稀又長，嗓音低沉。
我很快就發現兩人并不認識其餘的人，以前從來都沒有見過也沒有聽說過這些人。
有一位鬼魂，名字就不說了，悄悄地跟我講，這些評注家在陰間總是在離兩位作家最遠的地方躲着，因為他們在把作家向後世介紹的時候，把作家的意思完全解釋錯了，因此羞愧難當。
我将迪疊摩斯和尤斯台修斯（迪疊摩斯和尤斯台修斯都為評點荷馬史詩的學者）介紹給荷馬，并勸他對他倆好一點；不過也許不值得對他們好，因為他很快看出他們缺乏天才，無法了解一位詩人的精神。
而當我把司各特斯和拉摩斯（司各特斯和拉庫斯都為評注亞裡士多德著作的學者）介紹給亞裡士多德時，一聽我的介紹，他整個兒就不耐煩了，問他們說，這一夥當中是不是别的人也都是和他們一樣的一些大笨蛋。
接着我又請長官把笛卡兒（笛卡兒[一五九六至一六五○]，法國哲學家、數學家，唯理論的創始人）和伽桑狄（伽桑狄[一五九二至一六五五]，法國唯物主義哲學家、科學家，他在伊壁鸠魯的學說中找到了唯物主義的支柱）召來。
我勸說他們把自己的思想體系解釋給亞裡士多德聽。
這位偉大的哲學家坦率地承認在自然哲學方面他自己也犯了錯誤，因為他像所有的人一樣，許多事情上不兔臆測。
他發現，竭力宣揚伊壁鸠魯（伊壁鸠魯[公元前三四二？至二七○]，古希臘哲學
我很想見一見古代那些最著名的聖賢和學者。
為此我特地安排了一天時間。
我請求他叫荷馬（荷馬，公元前九世紀古希臘詩人，著名史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的作者）和亞裡士多德領着所有評注過他們的著作的人出現在我們眼前。
這些評注家實在太多了，有幾百人隻好在院子和幾間外殿裡侍候。
我一眼就認出了兩位英雄，我不但能夠從人群當中認出他們，而且他倆誰是誰我也分辨得十分清楚。
兩人中，荷馬長得高大而俊美，像他這麼大年紀的人，走起路來身子算是挺得很直的了。
他的雙眼是我見過的所有人當中最活潑而銳利的。
亞裡士多德腰彎得厲害，拄着一根拐杖。
他容貌清瘦，頭發又稀又長，嗓音低沉。
我很快就發現兩人并不認識其餘的人，以前從來都沒有見過也沒有聽說過這些人。
有一位鬼魂，名字就不說了，悄悄地跟我講，這些評注家在陰間總是在離兩位作家最遠的地方躲着，因為他們在把作家向後世介紹的時候，把作家的意思完全解釋錯了，因此羞愧難當。
我将迪疊摩斯和尤斯台修斯（迪疊摩斯和尤斯台修斯都為評點荷馬史詩的學者）介紹給荷馬，并勸他對他倆好一點；不過也許不值得對他們好，因為他很快看出他們缺乏天才，無法了解一位詩人的精神。
而當我把司各特斯和拉摩斯（司各特斯和拉庫斯都為評注亞裡士多德著作的學者）介紹給亞裡士多德時，一聽我的介紹，他整個兒就不耐煩了，問他們說，這一夥當中是不是别的人也都是和他們一樣的一些大笨蛋。
接着我又請長官把笛卡兒（笛卡兒[一五九六至一六五○]，法國哲學家、數學家，唯理論的創始人）和伽桑狄（伽桑狄[一五九二至一六五五]，法國唯物主義哲學家、科學家，他在伊壁鸠魯的學說中找到了唯物主義的支柱）召來。
我勸說他們把自己的思想體系解釋給亞裡士多德聽。
這位偉大的哲學家坦率地承認在自然哲學方面他自己也犯了錯誤，因為他像所有的人一樣，許多事情上不兔臆測。
他發現，竭力宣揚伊壁鸠魯（伊壁鸠魯[公元前三四二？至二七○]，古希臘哲學
