第三章
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還會有交待。
與此同時，它還要我繼續努力學習它們的語言，因為它最感到驚奇的還是我那說話和推理的能力，而對我身體的樣子，則不論有沒有穿着衣服，它都不像對前者那樣感到驚奇。
它又說，我曾答應過給它講一些稀奇古怪的事，它都有點等不及了。
從這時候起，它就加倍努力來教我學習它們的語言。
并帶我會見了它所有的客人，同時要求它們以禮待我，因為它私下裡對它們說，那樣會使我高興，我也就會變得更加好玩了。
每天我在侍候它的時候，它除了教導我以外，還要問幾個與我有關的問題，我就盡我所能回答它。
它用這種方法已經大緻了解了一些情況，不過還很不全面。
至于我怎麼一步步提高到能同它做更加正規的交談，說起來就未免冗長乏味了，不過我第一次比較詳細而有次序地叙述我身世的談話，大概内容是這樣的： 我早已設法要告訴它，我跟大約五十個我的同類來自一個十分遙遠的國家，我們乘坐一隻比它的房子還要大的木制的中凹容器在海上航行。
我用絕妙的措詞把我們的船描述給它聽，又借助于手帕，向它解釋風怎樣把船吹向前去。
一次我們發生争吵後，我就被遺棄這裡的海岸上。
我往前走着，不知道身在何處，後來為那些可惡的“野胡”所困，還是它把我救了出來。
它問我船是誰造的？我們國裡的“慧骃”怎麼能把船交給一群畜生去管理？我回答說，我不敢再往下說了，除非它保證聽後不生氣，那樣我才能把以前答應要跟它說的奇事告訴它。
它答應不生氣，我這才繼續往下說，告訴它船就是由像我這樣的人造的；在我旅行過的所有國家裡，在我的祖國也是一樣，我這樣的人類是唯一的統治者，也是唯一的有理性的動物。
我到這裡以後，看到“慧骃”的一舉一動像是有理性的動物，就感到非常吃驚，這就仿佛它或者它的朋友在一隻它願意叫做“野胡”的動物身上發現有幾分理性時也感到吃驚一樣。
我承認我身上各處都像“野胡”，可我無法明白它們的本性竟這般堕落、兇殘。
我又說，如果我命好還能回到祖國去的話我一定會談及在這裡旅行的情況（我是決定要說的），大家都要認為我說的事屬于“子虛烏有”，是我自己腦子裡憑空捏造出來的。
我雖然對它自己、它家人、它朋友都非常尊敬，同時它也曾答應不生我的氣，但我還是要說，我們的同胞難以置信，“慧骃”竟能做一個國家的主宰，而“野胡”卻是畜生。
與此同時，它還要我繼續努力學習它們的語言，因為它最感到驚奇的還是我那說話和推理的能力，而對我身體的樣子，則不論有沒有穿着衣服，它都不像對前者那樣感到驚奇。
它又說，我曾答應過給它講一些稀奇古怪的事，它都有點等不及了。
從這時候起，它就加倍努力來教我學習它們的語言。
并帶我會見了它所有的客人，同時要求它們以禮待我，因為它私下裡對它們說，那樣會使我高興，我也就會變得更加好玩了。
每天我在侍候它的時候，它除了教導我以外，還要問幾個與我有關的問題，我就盡我所能回答它。
它用這種方法已經大緻了解了一些情況，不過還很不全面。
至于我怎麼一步步提高到能同它做更加正規的交談，說起來就未免冗長乏味了，不過我第一次比較詳細而有次序地叙述我身世的談話，大概内容是這樣的： 我早已設法要告訴它，我跟大約五十個我的同類來自一個十分遙遠的國家，我們乘坐一隻比它的房子還要大的木制的中凹容器在海上航行。
我用絕妙的措詞把我們的船描述給它聽，又借助于手帕，向它解釋風怎樣把船吹向前去。
一次我們發生争吵後，我就被遺棄這裡的海岸上。
我往前走着，不知道身在何處，後來為那些可惡的“野胡”所困，還是它把我救了出來。
它問我船是誰造的？我們國裡的“慧骃”怎麼能把船交給一群畜生去管理？我回答說，我不敢再往下說了，除非它保證聽後不生氣，那樣我才能把以前答應要跟它說的奇事告訴它。
它答應不生氣，我這才繼續往下說，告訴它船就是由像我這樣的人造的；在我旅行過的所有國家裡，在我的祖國也是一樣，我這樣的人類是唯一的統治者，也是唯一的有理性的動物。
我到這裡以後，看到“慧骃”的一舉一動像是有理性的動物，就感到非常吃驚，這就仿佛它或者它的朋友在一隻它願意叫做“野胡”的動物身上發現有幾分理性時也感到吃驚一樣。
我承認我身上各處都像“野胡”，可我無法明白它們的本性竟這般堕落、兇殘。
我又說，如果我命好還能回到祖國去的話我一定會談及在這裡旅行的情況（我是決定要說的），大家都要認為我說的事屬于“子虛烏有”，是我自己腦子裡憑空捏造出來的。
我雖然對它自己、它家人、它朋友都非常尊敬，同時它也曾答應不生我的氣，但我還是要說，我們的同胞難以置信，“慧骃”竟能做一個國家的主宰，而“野胡”卻是畜生。
