卷第十五 神仙十五

關燈
道士王纂 真白先生 桓闿蘭公 阮基 道士王纂 道士王纂者,金壇人也,居馬迹山。

    常以陰功救物,仁逮蠢類。

    值西晉之末,中原亂離,饑馑既臻,疫疠乃作,時有毒瘴,殒斃者多,闾裡凋荒,死亡枕藉。

    纂于靜室,飛章告玄,三夕之中,繼之以泣。

    至第三夜,有光如晝,照其家庭,即有瑞風景雲,紛郁空際,俄而異香天樂,下集庭中,介金執銳之士三千餘人,羅列若有所候。

    頃之,珠幢寶幡,霓旆羽節,紅旗錦旆各二,相對前引,幢居其前,節最居後。

    又四青童執花捧香,二侍女捧案,地舒錦席,前立巨屏,左右龍虎将軍,侍從官将,各二十許人,立屏兩面,若有備衛焉。

    複有金甲大将軍二十六人,神五十人,次龍虎二君之外,班列肅如也。

    須臾,笙簧駭空。

    自北而至,五色奇光,灼爍豔逸。

    一人佩劍持版而前,告纂曰:“太上道君至矣。

    ”于是,百寶大座,自空而下,太上大道君,侍二真人,二天帝。

    在座之上,道君五色蓮花,二真二帝立侍焉。

    纂拜手迎谒,跪伏于地。

    道君曰:“子愍念生民,形于章真,刳心投血,感動幽冥。

    地司列言,吾得以鑒躬于子矣。

    ”纂匍匐禮謝竟,道君告曰:“夫一陰一陽,化育萬物,而五行為之用。

    五行互(互原作且,據明抄本、陳校本改)有相勝,各有盛衰,代謝推遷,間不容息,是以生生不停,氣氣相續(續原作勝,據明抄本、陳校本改)。

    億劫已來,未始暫辍也。

    得其生者,合于純陽,升于天而仙;得其死者,淪于至陰,在地而為鬼。

    鬼物之中,自有優劣強弱,剛柔善惡,與人世無異。

    玉皇天尊,慮鬼神之肆橫害于人也,常命五帝三官,檢制部禦之,律令刑章,罔不明備。

    然而季世之民,澆僞者衆,淳源既散,妖詐萌生。

    不忠于君,不孝于親,違三綱五常之教,自投死地。

    由于六天故氣,魔鬼之徒,與曆代已來,将敗軍死,聚結為黨,亦戕害生民。

    駕雨乘風,因衰伺隙,為種種病。

    中傷極多,亦有不終天年,罹其天枉者。

    昔于杜陽宮出神咒經,授真人唐平,使其流布,以救于物,民間有之。

    世人見王翦、白起之名,謂為虛誕。

    此蓋從來将領者,生為兵統,死為鬼帥,有功者遷為陰官。

    殘害者猶居魔屬,乘五行敗氣,為瘵為瘥。

    然以陽為憚,以神咒服之,自當弭戢矣。

    今以《神化》、《神咒》二經,複授于子,按而行之,以拯護萬民也。

    ”即命待童,披九光之韫,以《神化經》及《三五大齋》之訣,授之于纂,曰:“勉而勤之,陰功克成,真階可冀也!”言訖,千乘萬騎,西北而舉,升還上清矣。

    篡
0.110301s