卷十一
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近體詩二十七首
奉和聖制慶玄元皇帝玉像之作應制
明君夢帝先①，寶命上齊天。
秦後徒聞樂，周王恥蔔年。
玉京移大像，金箓會群仙。
承露調天供，臨空敞禦筵。
鬥回迎壽酒，山近起爐煙。
願奉無為化，齋心學自然②。
【校】 ①先，《文苑英華》作“見”。
②齋，一本作“齊”，非是。
【注】 玄元皇帝：《杜氏通典》：“大唐乾封元年，追号老君為太上玄元皇帝。
” 玉像：劉昫《唐書》：“初，太清宮成，命工人于太白山采白石，為玄元聖容，又采白石為玄宗聖容，侍立于玄元之右，皆依王者衮冕之服，（彩缯）〔缯彩〕珠玉為之。
”《錄異記》：“天寶中，玄宗皇帝立玄元廟于長安大甯裡臨淄舊邸，欲塑玄元像，夢神人曰：‘太白北谷中有玉石，可取而琢之，紫氣見處是也。
’翌日，命使入谷求之，山下人雲：‘旬日來常有紫氣，連日不散。
’果于其下掘獲玉石，琢為玄元像，高二丈許，又為二真人、二侍童及李林甫、陳希烈之形，高六尺以來。
”《雍錄》：“華清宮老君殿朝元閣之南，玉石為老君像，制作精絕。
” 夢帝：《通鑒》：“開元二十九年，上夢玄元皇帝告雲：‘吾有像在京城西南百馀裡，汝遣人求之，吾當與汝興慶宮相見。
’上遣使求得之于盩厔樓觀山間。
夏，閏四月，迎置興慶宮。
五月，命畫玄元真容，分置諸州開元觀。
” 秦後：張衡《西京賦》：“昔者大帝悅秦穆公而觐之，飨以鈞天廣樂。
”李善注：“虞喜《志林》曰：喭曰：‘天帝醉，秦暴金誤隕石墜。
’謂秦穆公夢天帝奏鈞天樂，已有此喭。
”成按：《史記·趙世家》“與百神遊于鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂”，乃趙簡子事，其引秦穆公，但雲“我之帝所甚樂”雲雲，不言聞樂也，《西京賦》當另有所據，今無考矣。
蔔年：《左傳》：“成王定鼎于郏鄏，蔔世三十，蔔年七百，天所命也。
” 金箓：《隋書》：“道經者雲其潔齋之法，有黃箓、玉箓、金箓、塗炭等齋。
”《唐六典》：“齋有七名，其一曰金箓大齋，調和陰陽，消災伏害，為帝王國（王）〔土〕延祚求福。
” 無為：《史記》：“李耳無為自化，清淨自正。
”《老子》：“故聖人雲：我無為而民自化。
” 齋心：《列子》：“黃帝退而閑居大庭之館，齋心服形。
” 自然：《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
” 奉和聖制與太子諸王三月三日龍池春禊應制① 故事修春禊，新宮展豫遊。
明君移鳳辇，太子出龍樓。
賦掩陳王作，杯如洛水流。
金人來捧劍，畫鹢去回舟②。
苑樹浮宮阙，天池照冕旒。
宸章在雲漢③，垂象滿皇州。
【校】 ①應制，《文苑英華》作“之作”。
②去，顧元緯本、淩本俱作“出”。
③漢，顧元緯本、淩本俱作“表”。
【注】 春禊：《廣韻》：“禊，祓除不祥也。
”《晉書·禮志》：“漢儀，季春上巳，官及百姓皆禊于東流水上，洗濯祓除去宿垢。
而自魏以後，但用三日，不以上巳也。
”徐廣《史記》注：“三月上巳，臨水祓除謂之禊。
”江總詩：“上巳娛春禊。
” 鳳辇：《唐會要》：“舊制，辇有七：一曰大鳳辇，二曰大芳辇，三曰仙遊辇，四曰小輕辇，五曰芳亭辇，六曰大玉辇，七曰小玉辇。
” 陳王：《魏志》：“陳思王植，字子建。
邺銅爵台新成，太祖悉将諸子登台，使各為賦。
植援筆立成，可觀，太祖甚異之。
” 洛水：《晉書·束晳傳》：“武帝嘗問摯虞三日曲水之義，虞對曰：‘漢章帝時，平原徐肇以三月初生三女，至三日俱亡，村人以為怪，乃招攜之水濱洗祓，遂因水以泛觞，其義起此。
’帝曰：‘必如所談，便非好事。
’晳進曰：‘摯虞小生，不足以知，臣請言之。
昔周公成洛邑，因流水以泛酒，故逸《詩》雲“羽觞随波”。
又秦昭王以三日置酒河曲，見金人奉水心之劍，曰：“令君制有西夏。
”及霸諸侯，因此立為曲水。
二漢相緣，皆為盛集。
’” 畫鹢：《子虛賦》：“浮文鹢。
”張揖注：“鹢，水鳥也。
畫其像于船首。
”張正見詩：“波中畫鹢湧，帆上錦花飛。
” 奉和聖制上巳于望春亭觀禊飲應制① 長樂青門外，宜春小苑東。
樓開萬戶上②，辇過百花中。
畫鹢移仙妓③，金貂列上公。
清歌邀落日，妙舞向春風④。
渭水明秦甸⑤，黃山入漢宮。
君王來祓禊，灞浐亦朝宗。
【校】 ①應制，《文苑英華》作“之作”。
〇《萬首唐人絕句》、《樂府詩集》摘首四句，題作《浣沙女》，改“辇過”作“人向”。
②戶，《文苑英華》作“井”。
③妓，《唐詩品彙》作“仗”。
④妙，《文苑英華》作“妍”。
⑤甸，《文苑英華》作“殿”。
【注】 望春亭：《唐書·地理志》：京兆府萬年縣有“南望春宮，臨浐水，西岸有北望春宮，宮東有廣運潭”。
《雍錄》：“南望春亭、北望春亭在禁苑東南高原之上，舊記多雲望春宮，其東正臨浐水也。
” 金貂：《隋書·禮儀志》：“武冠，今左右侍臣及諸将軍武官通服之。
侍中常侍，則加金紫[1]焉，插以貂尾，黃金為飾雲。
”江淹詩：“金貂服玄纓。
” 上公：《尚書》：“庸建爾于上公。
”《晉書·職官志》：“太宰與太傅、太保皆為上公。
”《唐六典》：“三師，訓導之官也，其名即周之三公。
漢哀、平間，始尊師傅之位在三公之上，謂之上公。
” 清歌妙舞：謝朓詩：“清歌留上客，妙舞送将歸。
” 灞浐：《三輔黃圖》：“灞水出藍田谷，西北入渭。
浐水亦出藍田谷，北至霸陵入霸。
” 朝宗：《禹貢》：“江、漢朝宗于海。
”孔安國《傳》：“二水經此州而入海，有似于朝，百川以海為宗。
宗，尊也。
”孔穎達《正義》雲：“《周禮·大宗伯》：諸侯見天子之禮，‘春見曰朝，夏見曰宗’。
鄭雲：‘朝猶朝也，欲其來之早也。
（尊宗）〔宗，尊〕也，欲其尊王也。
’‘朝宗’是人事之名，水無性識，非有此義。
以海水大而江、漢小，以小就大，似諸侯歸于天子，假人事而言也。
”《詩》：“沔彼流水，朝宗于海。
”鄭康成《箋》：“興者，水流而入海，小就大也。
喻諸侯朝天子亦猶是也。
諸侯春見天子曰朝，夏見曰宗。
”孔穎達《正義》：“朝宗者，本諸侯見天子之禮。
臣之朝君，猶水之趨海，故以水流入海為朝宗也。
” [1]金紫，《隋書·禮儀志》作“金珰附蟬”。
奉和聖制幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應制① 碧落風煙外，瑤台道路賒。
如何連帝苑，别自有仙家。
比地回銮駕②，緣溪轉翠華。
洞中開日月，窗裡發雲霞。
庭養沖天鶴，溪流上漢查③。
種田生白玉，泥竈化丹砂。
谷靜泉逾響，山深日易斜。
禦羮和石髓，香飯進胡麻。
大道今無外，長生讵有涯。
還瞻九霄上，來往五雲車。
【校】 ①真，劉本、顧可久本、《唐詩品彙》俱作“霄”，非。
②比，《唐詩品彙》作“此”，一作“匝”，俱非。
③流，劉本、《唐詩品彙》俱作“留”。
【注】 玉真公主：按《唐書·公主列傳》：玉真公主，睿宗女，字持盈，始封崇昌縣主。
太極元年為道士，築觀京師，以方士史崇玄為師，俄進号上清玄都大洞三景師。
山莊：《古樓觀紫雲衍慶集》：“玉真公主與金仙公主俱入道，今樓觀南山之麓，有玉真公主祠堂存焉。
俗傳其地曰邸宮，以為主家别館之遺址也。
然碑志湮沒，圖經廢舛。
惟開元中戴璇樓觀碑有‘玉真公主師心此地’之語，而王維、儲光羲皆有玉真公主山莊、山居之詩，則玉真祠堂為觀之别館審矣。
因盡錄唐人題詠，刻之祠中。
元祐二年，歲在丁卯，七月望日，河東薛紹彭題。
” 碧落：《度人經》：“道言：昔于始青天中，碧落空歌。
”注雲：“東方第一天有碧霞遍滿，是雲碧落。
” 瑤台：《拾遺記》：“昆侖山有瑤台十二，各廣千步，皆五色玉為台基。
” 銮駕：庾肩吾詩：“銮駕總朝遊。
” 翠華：《上林賦》：“建翠華之旗。
”李善注：“翠華，以翠羽為葆也。
” 沖天鶴：見九卷“翀天”注。
上漢查：《博物志》：“舊說雲，天河與海通。
近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來，不失期。
人有奇志，立飛閣于槎上，多赍糧，乘槎而去。
十馀日中，猶觀日月星辰，自後茫茫忽忽，亦不覺晝夜。
去十馀月，奄至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴，遙望宮中，多織婦。
見一丈夫，牽牛渚次飲之。
牽牛人乃驚問曰：‘何由至此？’此人具說來意，并問此是何處，答曰：‘君還至蜀郡，訪嚴君平，則知之。
’竟不上岸。
因還如期。
後至蜀，問君平。
曰：‘某年月日，有客星犯牽牛宿。
’記其年月，正是此人到天河時也。
” 種玉：《搜神記》：“陽公伯雍，洛陽縣人也。
性笃孝。
父母亡，葬無終山，遂家焉。
山高八十裡，上無水，公汲水，作義漿于阪頭，行者皆飲之。
三年，有一人就飲，以一鬥石子與之，使至高平好地有石處種之，雲：‘玉當生其中。
’陽公未娶，又語雲：‘汝後當得好婦。
’語畢不見。
乃種其石，數歲，時時往視，見玉子生石上，人莫知也。
有徐氏者，右北平著姓，女甚有行，時人求，多不許。
公乃試求徐氏。
徐氏笑以為狂，因戲雲：‘得白璧一雙來，當聽為婚。
’公至所種玉田中，得白璧五雙，以聘。
徐氏大驚，遂以女妻公。
天子聞而異之，拜為大夫。
乃于種玉處，四角作大石柱，各一丈，中央一頃地，名曰‘玉田’。
” 石髓：《晉書》：“王烈嘗得石髓如饴，即自服半，馀半與嵇康，皆凝而為石。
”《列仙傳》：“邛疏者，周封史也。
煮石髓而服之，謂之石鐘乳。
”葛洪《神仙傳》：“神山五百年一開，其中石髓出，得而服之，壽與天相畢。
” 無外：《莊子》：“至道無外，謂之大一。
” 九霄：沈約詩：“銳意三山上，托慕九霄中。
”張銑注：“九霄，九天仙人所居處也。
”《雲笈七簽》：“九霄，九天也。
” 五雲車：庾信詩：“東明九芝蓋，北燭五雲車。
” 奉和聖制登降聖觀與宰臣等同望應制① 鳳扆朝碧落，龍圖耀金鏡。
維嶽降二臣，戴天臨萬姓。
山川八校滿，井邑三農竟。
比屋皆可封，誰家不相慶。
林疏遠村出，野曠寒山靜。
帝城雲裡深，渭水天邊映。
喜氣含風景②，頌聲溢歌詠。
端拱能任賢，彌彰聖君聖。
【校】 ①《文苑英華》本“聖”作“禦”，“應制”作“之作”。
又顧元緯本、淩本俱無“等”字。
②喜，《文苑英華》作“佳”。
【注】 降聖觀：按《唐骊山宮圖》，降聖觀在山城門之下，虢國莊在其東，飲鹿槽在其西。
《通鑒》：“天寶七載十二月戊戌，或言玄元皇帝降于朝元閣。
”胡三省注：“玄宗于華清宮中起老君殿，殿之北為朝元閣，以或言老君降于此，改為降聖閣。
” 鳳扆：孔安國《尚書傳》：“扆，屏風，畫為斧文，置戶牖間。
”謂之“鳳扆”者，當是畫鳳于扆上也。
龍圖：張衡《東京賦》：“龍圖授羲，龜書畀姒。
”《水經注》：“黃帝東巡河，過洛，修壇沉璧，受龍圖于河，龜書于洛，赤文篆字。
” 金鏡：劉孝标《廣絕交論》：“聖人握金鏡，闡風烈。
”李善注：“《雒書》曰：‘秦失金鏡。
’鄭玄注：‘金鏡，喻
秦後徒聞樂，周王恥蔔年。
玉京移大像，金箓會群仙。
承露調天供，臨空敞禦筵。
鬥回迎壽酒，山近起爐煙。
願奉無為化，齋心學自然②。
【校】 ①先，《文苑英華》作“見”。
②齋，一本作“齊”，非是。
【注】 玄元皇帝：《杜氏通典》：“大唐乾封元年，追号老君為太上玄元皇帝。
” 玉像：劉昫《唐書》：“初，太清宮成，命工人于太白山采白石，為玄元聖容，又采白石為玄宗聖容，侍立于玄元之右，皆依王者衮冕之服，（彩缯）〔缯彩〕珠玉為之。
”《錄異記》：“天寶中，玄宗皇帝立玄元廟于長安大甯裡臨淄舊邸，欲塑玄元像，夢神人曰：‘太白北谷中有玉石，可取而琢之，紫氣見處是也。
’翌日，命使入谷求之，山下人雲：‘旬日來常有紫氣，連日不散。
’果于其下掘獲玉石，琢為玄元像，高二丈許，又為二真人、二侍童及李林甫、陳希烈之形，高六尺以來。
”《雍錄》：“華清宮老君殿朝元閣之南，玉石為老君像，制作精絕。
” 夢帝：《通鑒》：“開元二十九年，上夢玄元皇帝告雲：‘吾有像在京城西南百馀裡，汝遣人求之，吾當與汝興慶宮相見。
’上遣使求得之于盩厔樓觀山間。
夏，閏四月，迎置興慶宮。
五月，命畫玄元真容，分置諸州開元觀。
” 秦後：張衡《西京賦》：“昔者大帝悅秦穆公而觐之，飨以鈞天廣樂。
”李善注：“虞喜《志林》曰：喭曰：‘天帝醉，秦暴金誤隕石墜。
’謂秦穆公夢天帝奏鈞天樂，已有此喭。
”成按：《史記·趙世家》“與百神遊于鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂”，乃趙簡子事，其引秦穆公，但雲“我之帝所甚樂”雲雲，不言聞樂也，《西京賦》當另有所據，今無考矣。
蔔年：《左傳》：“成王定鼎于郏鄏，蔔世三十，蔔年七百，天所命也。
” 金箓：《隋書》：“道經者雲其潔齋之法，有黃箓、玉箓、金箓、塗炭等齋。
”《唐六典》：“齋有七名，其一曰金箓大齋，調和陰陽，消災伏害，為帝王國（王）〔土〕延祚求福。
” 無為：《史記》：“李耳無為自化，清淨自正。
”《老子》：“故聖人雲：我無為而民自化。
” 齋心：《列子》：“黃帝退而閑居大庭之館，齋心服形。
” 自然：《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
” 奉和聖制與太子諸王三月三日龍池春禊應制① 故事修春禊，新宮展豫遊。
明君移鳳辇，太子出龍樓。
賦掩陳王作，杯如洛水流。
金人來捧劍，畫鹢去回舟②。
苑樹浮宮阙，天池照冕旒。
宸章在雲漢③，垂象滿皇州。
【校】 ①應制，《文苑英華》作“之作”。
②去，顧元緯本、淩本俱作“出”。
③漢，顧元緯本、淩本俱作“表”。
【注】 春禊：《廣韻》：“禊，祓除不祥也。
”《晉書·禮志》：“漢儀，季春上巳，官及百姓皆禊于東流水上，洗濯祓除去宿垢。
而自魏以後，但用三日，不以上巳也。
”徐廣《史記》注：“三月上巳，臨水祓除謂之禊。
”江總詩：“上巳娛春禊。
” 鳳辇：《唐會要》：“舊制，辇有七：一曰大鳳辇，二曰大芳辇，三曰仙遊辇，四曰小輕辇，五曰芳亭辇，六曰大玉辇，七曰小玉辇。
” 陳王：《魏志》：“陳思王植，字子建。
邺銅爵台新成，太祖悉将諸子登台，使各為賦。
植援筆立成，可觀，太祖甚異之。
” 洛水：《晉書·束晳傳》：“武帝嘗問摯虞三日曲水之義，虞對曰：‘漢章帝時，平原徐肇以三月初生三女，至三日俱亡，村人以為怪，乃招攜之水濱洗祓，遂因水以泛觞，其義起此。
’帝曰：‘必如所談，便非好事。
’晳進曰：‘摯虞小生，不足以知，臣請言之。
昔周公成洛邑，因流水以泛酒，故逸《詩》雲“羽觞随波”。
又秦昭王以三日置酒河曲，見金人奉水心之劍，曰：“令君制有西夏。
”及霸諸侯，因此立為曲水。
二漢相緣，皆為盛集。
’” 畫鹢：《子虛賦》：“浮文鹢。
”張揖注：“鹢，水鳥也。
畫其像于船首。
”張正見詩：“波中畫鹢湧，帆上錦花飛。
” 奉和聖制上巳于望春亭觀禊飲應制① 長樂青門外，宜春小苑東。
樓開萬戶上②，辇過百花中。
畫鹢移仙妓③，金貂列上公。
清歌邀落日，妙舞向春風④。
渭水明秦甸⑤，黃山入漢宮。
君王來祓禊，灞浐亦朝宗。
【校】 ①應制，《文苑英華》作“之作”。
〇《萬首唐人絕句》、《樂府詩集》摘首四句，題作《浣沙女》，改“辇過”作“人向”。
②戶，《文苑英華》作“井”。
③妓，《唐詩品彙》作“仗”。
④妙，《文苑英華》作“妍”。
⑤甸，《文苑英華》作“殿”。
【注】 望春亭：《唐書·地理志》：京兆府萬年縣有“南望春宮，臨浐水，西岸有北望春宮，宮東有廣運潭”。
《雍錄》：“南望春亭、北望春亭在禁苑東南高原之上，舊記多雲望春宮，其東正臨浐水也。
” 金貂：《隋書·禮儀志》：“武冠，今左右侍臣及諸将軍武官通服之。
侍中常侍，則加金紫[1]焉，插以貂尾，黃金為飾雲。
”江淹詩：“金貂服玄纓。
” 上公：《尚書》：“庸建爾于上公。
”《晉書·職官志》：“太宰與太傅、太保皆為上公。
”《唐六典》：“三師，訓導之官也，其名即周之三公。
漢哀、平間，始尊師傅之位在三公之上，謂之上公。
” 清歌妙舞：謝朓詩：“清歌留上客，妙舞送将歸。
” 灞浐：《三輔黃圖》：“灞水出藍田谷，西北入渭。
浐水亦出藍田谷，北至霸陵入霸。
” 朝宗：《禹貢》：“江、漢朝宗于海。
”孔安國《傳》：“二水經此州而入海，有似于朝，百川以海為宗。
宗，尊也。
”孔穎達《正義》雲：“《周禮·大宗伯》：諸侯見天子之禮，‘春見曰朝，夏見曰宗’。
鄭雲：‘朝猶朝也，欲其來之早也。
（尊宗）〔宗，尊〕也，欲其尊王也。
’‘朝宗’是人事之名，水無性識，非有此義。
以海水大而江、漢小，以小就大，似諸侯歸于天子，假人事而言也。
”《詩》：“沔彼流水，朝宗于海。
”鄭康成《箋》：“興者，水流而入海，小就大也。
喻諸侯朝天子亦猶是也。
諸侯春見天子曰朝，夏見曰宗。
”孔穎達《正義》：“朝宗者，本諸侯見天子之禮。
臣之朝君，猶水之趨海，故以水流入海為朝宗也。
” [1]金紫，《隋書·禮儀志》作“金珰附蟬”。
奉和聖制幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應制① 碧落風煙外，瑤台道路賒。
如何連帝苑，别自有仙家。
比地回銮駕②，緣溪轉翠華。
洞中開日月，窗裡發雲霞。
庭養沖天鶴，溪流上漢查③。
種田生白玉，泥竈化丹砂。
谷靜泉逾響，山深日易斜。
禦羮和石髓，香飯進胡麻。
大道今無外，長生讵有涯。
還瞻九霄上，來往五雲車。
【校】 ①真，劉本、顧可久本、《唐詩品彙》俱作“霄”，非。
②比，《唐詩品彙》作“此”，一作“匝”，俱非。
③流，劉本、《唐詩品彙》俱作“留”。
【注】 玉真公主：按《唐書·公主列傳》：玉真公主，睿宗女，字持盈，始封崇昌縣主。
太極元年為道士，築觀京師，以方士史崇玄為師，俄進号上清玄都大洞三景師。
山莊：《古樓觀紫雲衍慶集》：“玉真公主與金仙公主俱入道，今樓觀南山之麓，有玉真公主祠堂存焉。
俗傳其地曰邸宮，以為主家别館之遺址也。
然碑志湮沒，圖經廢舛。
惟開元中戴璇樓觀碑有‘玉真公主師心此地’之語，而王維、儲光羲皆有玉真公主山莊、山居之詩，則玉真祠堂為觀之别館審矣。
因盡錄唐人題詠，刻之祠中。
元祐二年，歲在丁卯，七月望日，河東薛紹彭題。
” 碧落：《度人經》：“道言：昔于始青天中，碧落空歌。
”注雲：“東方第一天有碧霞遍滿，是雲碧落。
” 瑤台：《拾遺記》：“昆侖山有瑤台十二，各廣千步，皆五色玉為台基。
” 銮駕：庾肩吾詩：“銮駕總朝遊。
” 翠華：《上林賦》：“建翠華之旗。
”李善注：“翠華，以翠羽為葆也。
” 沖天鶴：見九卷“翀天”注。
上漢查：《博物志》：“舊說雲，天河與海通。
近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來，不失期。
人有奇志，立飛閣于槎上，多赍糧，乘槎而去。
十馀日中，猶觀日月星辰，自後茫茫忽忽，亦不覺晝夜。
去十馀月，奄至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴，遙望宮中，多織婦。
見一丈夫，牽牛渚次飲之。
牽牛人乃驚問曰：‘何由至此？’此人具說來意，并問此是何處，答曰：‘君還至蜀郡，訪嚴君平，則知之。
’竟不上岸。
因還如期。
後至蜀，問君平。
曰：‘某年月日，有客星犯牽牛宿。
’記其年月，正是此人到天河時也。
” 種玉：《搜神記》：“陽公伯雍，洛陽縣人也。
性笃孝。
父母亡，葬無終山，遂家焉。
山高八十裡，上無水，公汲水，作義漿于阪頭，行者皆飲之。
三年，有一人就飲，以一鬥石子與之，使至高平好地有石處種之，雲：‘玉當生其中。
’陽公未娶，又語雲：‘汝後當得好婦。
’語畢不見。
乃種其石，數歲，時時往視，見玉子生石上，人莫知也。
有徐氏者，右北平著姓，女甚有行，時人求，多不許。
公乃試求徐氏。
徐氏笑以為狂，因戲雲：‘得白璧一雙來，當聽為婚。
’公至所種玉田中，得白璧五雙，以聘。
徐氏大驚，遂以女妻公。
天子聞而異之，拜為大夫。
乃于種玉處，四角作大石柱，各一丈，中央一頃地，名曰‘玉田’。
” 石髓：《晉書》：“王烈嘗得石髓如饴，即自服半，馀半與嵇康，皆凝而為石。
”《列仙傳》：“邛疏者，周封史也。
煮石髓而服之，謂之石鐘乳。
”葛洪《神仙傳》：“神山五百年一開，其中石髓出，得而服之，壽與天相畢。
” 無外：《莊子》：“至道無外，謂之大一。
” 九霄：沈約詩：“銳意三山上，托慕九霄中。
”張銑注：“九霄，九天仙人所居處也。
”《雲笈七簽》：“九霄，九天也。
” 五雲車：庾信詩：“東明九芝蓋，北燭五雲車。
” 奉和聖制登降聖觀與宰臣等同望應制① 鳳扆朝碧落，龍圖耀金鏡。
維嶽降二臣，戴天臨萬姓。
山川八校滿，井邑三農竟。
比屋皆可封，誰家不相慶。
林疏遠村出，野曠寒山靜。
帝城雲裡深，渭水天邊映。
喜氣含風景②，頌聲溢歌詠。
端拱能任賢，彌彰聖君聖。
【校】 ①《文苑英華》本“聖”作“禦”，“應制”作“之作”。
又顧元緯本、淩本俱無“等”字。
②喜，《文苑英華》作“佳”。
【注】 降聖觀：按《唐骊山宮圖》，降聖觀在山城門之下，虢國莊在其東，飲鹿槽在其西。
《通鑒》：“天寶七載十二月戊戌，或言玄元皇帝降于朝元閣。
”胡三省注：“玄宗于華清宮中起老君殿，殿之北為朝元閣，以或言老君降于此，改為降聖閣。
” 鳳扆：孔安國《尚書傳》：“扆，屏風，畫為斧文，置戶牖間。
”謂之“鳳扆”者，當是畫鳳于扆上也。
龍圖：張衡《東京賦》：“龍圖授羲，龜書畀姒。
”《水經注》：“黃帝東巡河，過洛，修壇沉璧，受龍圖于河，龜書于洛，赤文篆字。
” 金鏡：劉孝标《廣絕交論》：“聖人握金鏡，闡風烈。
”李善注：“《雒書》曰：‘秦失金鏡。
’鄭玄注：‘金鏡，喻
