卷二十一

[集部,别集類,北宋建隆至靖康,演山集] 欽定四庫全書 演山集卷二十一　　　　　宋　黃裳　撰序 資深字序 天下之人不能宏者有物窘之不能深者有物窒之故其識非造理而得氣非資性而動識特見於目前氣特發於胷中故其才用狥物以為僞以物之幻化遇爾之缪妄言則數窮動則屢趣塵勞擾擾孰為是者嗚呼役有涯之生騁無窮之智紛莫能解可勝悼哉予欲學者以義刃去所累以仁器受所感宏者無邊深者無裡宏深之中大氣生於仁剛氣生於義氣非仁義不生烏有能亂其識者邪是故物至而應事起而辨感觸其虛一者不能率爾使動於辭氣常謂君子之酬酢凄然似秋長者斯成散者斯歛置彼有舍而已吾見君子之容體如見秋色清明而簡靜無可撓者揚子曰其為中也宏深其為外也肅括此之謂欤故人仲通以括命名予以資深命字孔子曰居則曰不吾知也如或知爾則何以哉仲通仕矣知於人矣将有無窮之變即君而治期君而複則君所以應之非俟予說而後谕者也然而仲通緻予之文故書以告焉 書意集序 一日捜予殘藁得元豐巳未所為序記啟古律詩若幹篇序而集之号曰書意常回顧性分中求其所謂養心治氣之道立之以志作之以情有感而後動合養而為意思一寓之翰墨則其所書者意耳不主乎言孟子曰不得於心勿求其氣之無趨勿求其言之無害故其七篇之書發於心氣之所養雖其立言亦如與人答問之時近而遠約而詳不為艱苦輕揚之辭仆雖不敏辄慕其為言未之至也若夫采摭曆代之史百家之集巧語奇字隐奧難見之事迹聨綴為文出入不意然後以為工豈其志哉雖然仆之意豈敢便以為不可易者尤有修焉故其言之是非工拙醇疵詳約期於絶筆而後定然仆之集雖累百卷謂之書意不可易也第以年号甲子辨集之先後雲 樂府詩集序 後人多嗜為詩觀其感寓無複古人之風趣雖使大師拾其遺者播之金石被之絲竹薦之宗廟奏之閨門族黨其能使聽之者或和而恭或和而順或和而親猶古之樂乎吾不知也詩之所自根於心本於情性有所感志有所适然後着於色形於聲乃至舞蹈而後已烏有人僞與其間哉聖人以思無邪斷詩三百篇所謂無邪者謂其思誠耳詩由思誠而作則聲音舞蹈之間特誠之所寓焉故其用大明足以動天地幽足以感鬼神上足以事君内足以事父雖至衰世其澤猶在野甿閨婦覉臣賤妾類能道其志其情有節其言有序豈苟以為文哉今世之人天倫風度與古人所受同然内蔽於狥已而失詩之理外蔽於翫物而喪詩之志嘉美憂怨規刺傷闵适一時之私意先物而遷就之此狥已者也風雲泉石春花秋月與其情相适則醉酣歌舞揮毫而逐其後以寫一時之逸興此翫物者也二人之