卷十二

欽定四庫全書 紫山大全集卷十二　　　元　胡隻遹　撰書 上執政書 竊嘗誦孟子之言曰晉楚之富不可及也彼以其富我以吾仁彼以其爵我以吾義吾何慊乎哉又曰萬锺不辨禮義而受之萬锺於我何加焉見以凜凜英氣殆似諸侯不得友而天子不得臣者也及觀三宿出晝對門人之辭曰吾豈若是小丈夫然哉谏於其君而不受則怒悻悻然見於其面去則窮日之力而後宿哉然後見聖賢之心未嘗一日忘天下也未嘗妄自尊大而傲軒冕亦未嘗違道屑就枉尺直尋而改前之為也故孔子謂顔子曰用之則行舍之則藏唯我與爾有是夫又許令尹子文三仕無喜色三已無愠色聖人之心以謂用舍在君行藏在我何喜愠之有一有喜愠加於其間是以貴賤貧富得失為懷而不以道自任也不然則是恃才挾德喜其知已而愠其見棄也二者有一焉皆不合於聖人者也且喜愠交攻未有不變其所守者也閣下居台鼎六年於茲近以謗議而在旅進旅退之間不能不罷罷未踰月拔萃而複用閣下處用舍之間夷然泰然而毫忽喜怒不形於容色既用而忠貞之氣愈倍於向來可謂得聖人之道知為臣之分矣竊惟大臣之道有六曰氣曰量曰識曰才曰節曰學剛大以直充塞乎天地洞貫乎金石勢不可沮威不可挫夷險一緻視死如生者氣也見善不喜見惡不怒不萬全不動不中的不發汪洋萬頃澄不能清而撓不能濁者量也萬事之來見微而知着察其幾而銷患於未萌者識也百冗紛至萬鈞壓手雍雍容容不動聲氣泛應曲當者才也淡然無欲俨然不動緻身守道死而無二者節也天資雖美不自滿假饫以古今臨大事決大疑衆議紛纭而莫知所為我乃援引經史發舉凡例以折奸谀以定浮議者學也叔世大臣於是六者或得其一二或得其三四知能及之而仁之不能守者十常八九朝廷清明聖顔悅豫一都一俞進退可觀一旦小變卒起天威稍嚴論難之間一有沮挫則神色喪失手闆倒持魂魄動蕩而便溺俱下是謂之有氣乎知有已而不知有人毫髪有過切齒以疾之纎芥之美極口以稱之責人惟恐不切出言惟恐不先毛舉細事否則偷生苟安以默默為寛狷狷小明是足謂之量乎昧於遠大而察於近細興小利而不圖大患高自标置拒絶蒙蔽間間沾沾小智自私是足謂之識乎搜胥吏簿書之過務米鹽細務之勤王體失而不知謀國論差而弗知斷處常而好生事遇變而莫知所裁是足謂之才乎靡靡焉多欲容容焉自汚煦煦焉取下於人以為和斵方就圓不立崖岸以為無過惟利是趨淟然亡恥是足謂之節乎詠绮麗之詩誦浮靡之文務口談而驚四筵揮手筆以駭流俗以經濟王道為迂闊以聖經心學為樸魯臨事決疑俛首而問胥吏是足謂之學乎閣下則異於是不茹柔不吐剛笃於自信威不能屈恥於無斷勇於有為閣下之氣也尊賢容衆不責備於一人不録人之過而録人之功不見人之短而見人之長分謗斂過推功讓能閣下之量也事務當前是非成敗若辨黑白君子小人之情僞似是而非之欺蔽舉莫能逃閣下之識也拙於小工於大事有疑難衆莫敢負委曲周至剖決如流閣下之才也不營田宅不問有無視貨财如糞壤處富貴如傥來門無私谒凜然有守閣下之節也沉浸乎六經優柔乎語孟不讀非聖書不作無用語期吾君於堯舜禹湯文武成康之為君慕臯夔稷契伊尹傅說周召之為臣閣下之學也大臣之六事賢者得其二三閣下獨擅而兼全之是亦無瑕之可指無謀之可進尚何言哉書曰靡不有初鮮克有終此人之常情施之於平夷坦途無少沮礙始勤終怠尚且若是竊見今之大臣如閣下之氣量才識者間亦有之自再起再廢以來畏懦痿懾呐呐然言不能出諸口惴惴焉局天踳地不自容身富貴一念實未忘情而向之沉雄英偉以經濟自負之氣已沮喪而無餘矣是蓋見之不明養之不厚執之不弘信之不笃守之不固行之不熟向之依據憑藉潤身修德成已以成物者一旦因事少梗如棄外物盡非我有良可惜哉噫求治之君不世出如聖天子可謂求治之君矣柱石之臣不易得如閣下之才之美可謂柱石之臣矣奸邪憸利小人何世無之如驩兜共工之徒在唐虞之廷不能無有然而未聞臯夔禹稷以小人間厠而改前之為也願閣下以禹稷臯夔自處挺然不移其操日月有明霾曀惡可蔽閣下今日之起天鑒昭然邪正之辨不言而喻前日功業燦然具在後圖綿綿福不可量誠能不為風俗所變而恥效全身遠害廢退怯懦者之所為期吾君於唐虞而以道自任則天下幸甚 上張左丞書 某頓首再拜緻書於左丞相公合下某學陋材凡誤蒙收置門下每退食竊自惟慮一介寒士見知於大臣又且不以茸闒散閑見授而使從陪時彥參與幕議愛之不為不厚責之不為不專而欲旅進旅退默默循循保祿屍位不務報効能無自愧於心乎雖然在合下之含弘光大觸物知來而又輔以經事之老成識時務之俊傑處決謀谟廢者舉敝者補害者削利者行官無廢職政無廢事議無遺慮在不肖者又何言焉然食芹炙背之愚誠終不能以自止适遇合下賀平西而觐天光凡郡縣細務略而不論謹舉其二三有系於國家之大政者唐突高明封建之制出於勢之不能已前賢論之備矣以今觀之其勢蓋有似非而實同者明天子光嗣先業固出於承太祖之嫡傳聖德神功天眷人歸然而扶持贊襄謀谟定冊諸王之力不為少矣踐阼未幾而?牆之釁生上賴太祖廟祏之靈行不義者當斃固不足以為社稷之憂而皇輿親兵西邊被擾亦可謂幹正氣而傷至和矣曾未數月執俘獻馘投甲拜叩朝廷無西顧之憂四海惬至寜之望大駕東還坐享宴安者是亦諸王股肱之所助也聖上天資友愛又況竭忠效順建功立事如是之大豈無欲貴欲富之心哉是必有以處之也使聖上居親親報功之恩臣下佩感仁戴德之慶懷德惟寜宗子惟城此實社稷宗廟之福也合下當建白之太子者天下之本也社稷安危之所系四海向背之屬望立之不可不早教之不可不慎太祖以神武定天下草創之際而典制未立是以因循不暇及太宗而下率皆出於宗室之推戴強近貴戚之公議與奪廢興了無顧命之一辭不惟有愧於古其於宗祏之所負托聖子神孫之所