卷十九

吊尺牍不作浮語魏晉以來法帖可考也北嶽王氏藏其家右丞檢正提刑三世遺墨典刑文獻前輝後映良為故家奇寶然習俗相仍日非中原之舊矣嘉叟為陸務觀所作漁隐堂詩清純醖藉讀之令人心醉 題晦翁書坤六二文言帖 晦翁先生平生未嘗留意筆劄而筆法端嚴簡勁如天球大璧不勞雕琢自然輝潤此帖舉坤卦文言敬義以警發學者尤可寶也 題陳了翁合浦與弟帖 此書陳忠肅公崇寜間由黨谪廉州編管時歸訣其弟珩者也公見二蔡兇威叵測自分必死廉州然偶不死觀其隻身萬裡流離颠沛死生怵廹之際於家人骨肉事一語不及而獨不忍史官用王安石私家日録污蔑正史既作此書外别有自撰墓志文及追薦國忌疏文若幹言備載辨誣論等囑其弟密藏之以為不幸身沒而他日蔡氏敗國論明則萬一可以為吾之證而已無他想也嗚呼其志良可憐哉然當是時尤以日録诋誣歸罪蔡卞而不及安石及來吾州作四明尊堯集始明白痛斥王氏而悔合浦之支離回護以為非矣然則此書於忠肅公固尤為未定之言也公自合浦崇寜二年至宣和六年凡強健幾二十寒暑始以病死蔡氏何嘗能殺之而國史朱墨本是非竟不行王氏録者公之驗也公死之明年蔡氏大敗至今道其姓名如糞穢聞之必唾而公殘箋廢墨脫於塵煤蠧鼠之餘者令人寶愛如此士大夫可以知所擇矣至於一時諸老淵源學問之餘蔓延及於釋氏此蓋喜其庶幾於孟子所謂不動心者學者不可專以為據也 題翁舜咨所藏文丞相梅堂扁 近時缙紳先生以梅堂名於世若東武趙侍郎粹中毘陵蔣忠文公重珍其最着也建業翁氏亦有梅堂廬陵丞相文公天祥宋瑞題其扁亦為人所歆重嗚呼江南士大夫吾見其祿苟充宦苟達即崇園池飾館榭佳名美号以相标者十人而十百人而百也而鄉闾修飾之夫欲自托於好事者一有營創辄從當時有聲勢者求其翰墨以為光寵當其盛時大書深刻金碧輝絢輿台皁隸之徒嗟誇而歎詫然其為人卑污龌龊雖複巧施為高布置蓋已不勝俗态醜狀不過反為林泉草木之辱有識者往往含笑棄唾而去然則人有所傳於世其行止進退何可不先自重哉文公之書點墨今成千金而翁氏數百年世家舜咨又堅苦好學擇粟而餐審泉而飲有貞儒碩士之風餘也幸它日童稚成人門戶清立或輕舟道丹陽上三茅因尋建業以來舊遊而得登舜咨所謂梅堂者羮蔬啜茗相與仰瞻文公之清風而為舜咨詳論趙蔣諸賢之遺聞緒行固一快也 題王希聖續漢春秋後 始餘考論古今統系於周漢絶續之交三國南北朝五代離合之際未嘗不反覆疑之也乃至於今承學之士皆能黜魏遠吳尊蜀而進之則以子朱子通監綱目之作有以補司馬公之未及焉然自朱說大明學者遂謂司馬本書為不能出此而訾之者何不諒其剏之之難也蓋司馬公之於系魏也既言之曰吾書起威烈訖後周記事不得不屬紀年紀年不得不承舊史故乃傳述為文而使觀者自詳焉非立褒貶之法撥亂反正如春秋然也朱子之綱目進於是矣又不過曰通監也目録也舉要也補遺也詳簡之不中也記識之不強也緣本書為之義例焉非斷斷然自名一書曰我行春秋之事也餘讀其書而感之昔者夫子曰吾猶及史之阙文也其於春秋固魯史策書而自孟氏以來皆謂夫子作春秋蓋當時夫子老矣雖作春秋可以無辭也通監之事宏於魯史綱目之心儉於春秋而二公敬古尊賢謹重忠恕藹乎有君子之道矣然而詳焉者以使擇嚴焉者以使守生乎百世之下聞乎二公之說其為幸也不既多乎王君希聖與餘年相伯仲才敏十倍於餘示教所作續漢春秋若幹言不特發陳夀之膏肓助鑿齒之墨守嚴辭正氣真司馬公之