胎息抱一歌_并序
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經名：胎息抱一歌。
不着撰人。
一卷。
底本出處：《正統道藏》洞神部方法類。
胎息抱一歌_并序 夫人受生之本，莫非元氣。
若知元氣所居，方不遠於大道。
老君雲：萬物皆抱一而生，未有一物不負陰而抱陽者也。
若不知於抱一，與道難親，故道生於一也。
一者，氣母。
氣結成胎，胎結成息，二玄各有其旨。
故經雲：在母腹之時，有胎而無息，假母呼吸，成長其身，分靈之後，胎息具焉。
學道之士，切須知胎息二理，窮其微妙，若達本原，超凡證聖。
常人閉息，不固其胎；聖人存胎，不固其息。
閉者，胸滿氣亂也。
煙蘿子雲：咽複閉，徒自亂。
尹先生雲：但使神常禦氣，鼻不失息。
《黃庭經》雲：琴心三疊舞胎仙。
自古聖人則閉固胎息而成道。
神氣胎結，其息乃定，罕聞閉息而成真也。
聖人雲：抱一守中子自沖，守三歸一神氣精。
是也。
斯言實露胎息之深旨，故作抱一歌二十首以訣其要。
抱一須知真一源，神明終自有丹田。
出入往來心地啟，氣神相應化胎仙。
抱一初傳未識真，功勤日久自通神。
杳冥之内無相應，蚌含秋月暈結珍。
抱一修真有異門，希夷直遣到昆侖。
妙息不幹玄牝記，時中一氣鎮長存。
抱一須知自在寬，勿令氣壅在喉問。
若能曉達真诠義，五内三宮自得安。
抱一還元達本生，何勞卉内外邊行。
但能固蒂深根了，隻於此處是長生。
抱一真
不着撰人。
一卷。
底本出處：《正統道藏》洞神部方法類。
胎息抱一歌_并序 夫人受生之本，莫非元氣。
若知元氣所居，方不遠於大道。
老君雲：萬物皆抱一而生，未有一物不負陰而抱陽者也。
若不知於抱一，與道難親，故道生於一也。
一者，氣母。
氣結成胎，胎結成息，二玄各有其旨。
故經雲：在母腹之時，有胎而無息，假母呼吸，成長其身，分靈之後，胎息具焉。
學道之士，切須知胎息二理，窮其微妙，若達本原，超凡證聖。
常人閉息，不固其胎；聖人存胎，不固其息。
閉者，胸滿氣亂也。
煙蘿子雲：咽複閉，徒自亂。
尹先生雲：但使神常禦氣，鼻不失息。
《黃庭經》雲：琴心三疊舞胎仙。
自古聖人則閉固胎息而成道。
神氣胎結，其息乃定，罕聞閉息而成真也。
聖人雲：抱一守中子自沖，守三歸一神氣精。
是也。
斯言實露胎息之深旨，故作抱一歌二十首以訣其要。
抱一須知真一源，神明終自有丹田。
出入往來心地啟，氣神相應化胎仙。
抱一初傳未識真，功勤日久自通神。
杳冥之内無相應，蚌含秋月暈結珍。
抱一修真有異門，希夷直遣到昆侖。
妙息不幹玄牝記，時中一氣鎮長存。
抱一須知自在寬，勿令氣壅在喉問。
若能曉達真诠義，五内三宮自得安。
抱一還元達本生，何勞卉内外邊行。
但能固蒂深根了，隻於此處是長生。
抱一真
